<h5>浙江西湖美術(shù)館緊鄰杭州西子湖北線景區(qū)的西湖十景之一的平湖秋月，其所在地曾是我國較早成立的高等美術(shù)學(xué)府的舊址。</h5> <h5>浙江西湖美術(shù)館門前矗立的雙人雕塑是<b>蔡元培</b>（中國近代著名的教育家）和<b>林風(fēng)眠</b>（20世紀(jì)杰出的美術(shù)教育家和畫家，原國立藝術(shù)院現(xiàn)中國美術(shù)學(xué)院的首任院長）。<br>兩人共同代表了中國近現(xiàn)代“美育救國”理念的倡導(dǎo)與踐行，旨在紀(jì)念他們對藝術(shù)教育事業(yè)的奠基性貢獻(xiàn)。。<br></h5> <h5>浙江西湖美術(shù)館內(nèi)部共分三層，不定期地引進(jìn)國內(nèi)外高品位的美術(shù)展覽、展示館藏現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)精品。還擁有黃賓虹書畫館、呂霞光藝術(shù)館等兩個(gè)專題陳列館。<br>這也是杭州西湖的精彩文化集聚地，常去常益!<br></h5> <h5></h5><h5 style="text-align: center;">“<b>大唐盛世 法門珍寶</b>”<br></h5><h5></h5><h5 style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">一次十分難得的唐代文物精品特展<br></span><span style="color: inherit;">匯集了全國7家文博單位的<br></span><span style="color: inherit;">百余件精品文物<br></span><span style="color: inherit;">為觀眾提供了<br></span><span style="color: inherit;">一把打開盛唐之門的鑰匙</span></h5> <h5><p></p></h5><h5 style="text-align: center;">1981年8月24日，綿綿陰雨中，<br><span style="color: inherit;">久失修的法門寺明代真身寶塔的<br></span><span style="color: inherit;">半邊塔身轟然坍塌，<br></span><span style="color: inherit;">奇怪的是<br></span><span style="color: inherit;">另一半塔身居然卻依然矗立，<br></span><span style="color: inherit;">一時(shí)成為奇觀。寶塔的倒塌，使寶塔下地宮重現(xiàn)世間，震驚了考古界，也改變了法門寺沉寂千余年的命運(yùn)。2000余件大唐皇室重寶橫空出世，<br></span><span style="color: inherit;">成為20世紀(jì)中國考古重大發(fā)現(xiàn)之一。</span></h5><p></p><p></p> <h5></h5><h5 style="text-align: center;"><span style="color: inherit;"><b>八棱凈水秘色瓷瓶</b></span></h5><h5>此件棱凈水秘色瓷瓶器身呈小直口，圓唇，細(xì)長頸矮圈足。青綠釉，釉層薄，內(nèi)壁有細(xì)碎冰裂紋。整體造型優(yōu)雅，端莊規(guī)整，線條流暢，通體施明亮青釉，瓷化程度高極具審美創(chuàng)意。</h5> <h5>金銀璀璨,瓷器溫潤,琉璃奇異,這些精美華麗的器物,體現(xiàn)著唐代社會(huì)的繁榮開放,映射出唐人自由的精神世界，更彰顯著物質(zhì)文明與精神信仰的融合共生。</h5> <h5 style="text-align: center;">左：鎏銀寶瓶 右： 虎腿鍍銀香爐</h5> <h5 style="text-align: center;"></h5><h5 style="text-align: center;"><b>六臂觀音純金寶函</b></h5><h5 style="text-align: left;"><span style="color: inherit;">此件寶函是盛放第一枚佛骨舍利一玉質(zhì)影骨的八重寶函的第五重。<br></span><span style="color: inherit;">函體正面中部鏨刻一尊六臂觀音，首、背、身光俱全，頭稍右側(cè)。觀音兩側(cè)有助侍六尊合掌司于蒲團(tuán)之上前有童子兩尊坐于蓮臺(tái)之上雙手棒盤獻(xiàn)物。觀音前置香案，后有四株菩提。函體其余三面為坐佛像，周圍有菩薩、童子或金剛力士等侍奉周圍。</span></h5> <h5></h5><h5 style="text-align: center;"><b style="color: inherit;">迎真身銀金花十二環(huán)銀錫杖</b></h5><h5>錫杖是僧人隨身攜帶的佛具,屬比丘十八物之一。后來演變?yōu)榉鸾套钪匾姆ㄆ髦弧?lt;/h5> <h5>此件錫杖是唐咸通十四年(873年)唐懿宗為迎送佛指舍利敕令工匠專門制作的。整體造型精美絕倫,古今罕見,工藝更顯精巧,堪稱佛門奇寶,被譽(yù)為“世界錫杖之王”。在佛教世,四股十二環(huán)的錫杖等級(jí)最高,屬釋迦佛所持。</h5> <h5 style="text-align: center;">八瓣團(tuán)化紋藍(lán)色琉璃盤</h5> <h5 style="text-align: center;">左：鎏金十字折枝花紋葵口銀碟?</h5> <h5><p></p><p style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">玉盤珍羞直萬錢</span></p>“美酒佳肴千般味”，美酒與佳肴自古便是絕配。作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，唐代飲食文化豐富多彩，飲食器具亦種類繁多，主要有盆、碗、盤、罐、瓶、杯、壺等。法門寺地宮出土的金銀食具多為唐代貴族宴會(huì)所用，不僅體現(xiàn)了唐人的飲食習(xí)慣,更是他們生活情趣和社交禮儀的反映。</h5> <h5 style="text-align: center;">雙鸞花鳥等銅鏡</h5> <h5 style="text-align: center;">右：素面圈足銀盒</h5> <h5><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">龜盒為唐代宮廷香器。</span></p>龜形象逼真、工藝精巧,令人嘆為觀止。龜被看作是吉祥長壽、剛毅不屈、先知先行的動(dòng)物,與龍、鳳、麟合稱四靈。出土?xí)r，龜盒腹內(nèi)還殘留有香灰，背蓋內(nèi)可見熏香殘留的煙炱痕跡。</h5> <h5 style="text-align: center;">紋銀香囊</h5> <h5 style="text-align: center;">三彩女袖手立俑</h5> <h5 style="text-align: center;">這些唐三彩傭形態(tài)各異，生動(dòng)，很生活化。</h5> <h5 style="text-align: center;">壁畫</h5> <h5>這里還有個(gè)小小放映室 循環(huán)放映著地宮里的各式寶貝</h5> <h5 style="text-align: center;">大唐皇家茶宴</h5> <h5 style="text-align: center;">出土的唐朝各式茶具</h5> <h5 style="text-align: center;">銀制茶盒</h5> <h5>傳統(tǒng)的絲綢之路，起自中國漢唐古都長安或洛陽 ，經(jīng)中亞國家、阿富汗、伊朗、伊拉克、敘利亞等而達(dá)地中海，以羅馬為終點(diǎn)，全長6440公里。這條路被認(rèn)為是連結(jié)亞歐大陸的古代東西方文明的交匯之路。</h5> <h5 style="text-align: center;">紅陶人面鎮(zhèn)墓獸</h5> <h5 style="text-align: center;">白陶人面鎮(zhèn)墓獸</h5> <h5 style="text-align: center;">觀眾還可以在這里作VR體驗(yàn)</h5> <h5>千年后,當(dāng)駝鈴的余韻仍在史冊間回響,<br>我們依然能聽見那穿越時(shí)空的文明對話:<br>那是長安用絲綢鋪就的和平之路,<br>用瓷器盛放的智慧之光,<br>用駝隊(duì)馱來的永恒春天。</h5>