<p class="ql-block">山西的古堡眾多,當(dāng)時(shí)先人生活在這些地方,因戰(zhàn)事頻繁,加上山西這地界是山地地形,許多地方是游牧與農(nóng)耕交融,所以在明末清初形成了兼具防御與居住功能的半民用半軍用獨(dú)特建筑群,以前到山西旅游去過(guò)張壁古堡、皇城相府,這次出游特意來(lái)到砥洎城和湘峪古堡游覽。</p> <p class="ql-block">砥洎城,位于山西省晉城市陽(yáng)城縣潤(rùn)城鎮(zhèn)潤(rùn)城村,創(chuàng)始年代不詳,三面環(huán)水,呈半島狀。遠(yuǎn)望其城,堅(jiān)如磐石的砥柱挺立中流,故名砥洎城,正門(mén)額書(shū)“砥洎城”,為城內(nèi)居民出入之通道。</p> <p class="ql-block">城墻外側(cè)用青磚砌成,與其它城墻如出一轍,城墻內(nèi)側(cè)俑坩鍋與石條混砌的特殊結(jié)構(gòu),增加防御強(qiáng)度,那密密麻麻、整整齊齊排列的坩鍋,號(hào)稱(chēng)“銅墻鐵壁”。</p> <p class="ql-block">城內(nèi)道路規(guī)則,城周筑環(huán)城路,其余均為住宅巷道,街巷狹窄幽長(zhǎng),四通八達(dá)。</p> <p class="ql-block">坊間的蛛網(wǎng)小巷將民居分隔為一個(gè)個(gè)大大小小的院落,院落之間均有僅容一人通過(guò)的過(guò)道相連。砥洎城中的這種布局,構(gòu)成了一個(gè)完善的內(nèi)部防御體系。</p> <p class="ql-block">鴻臚第是清代康熙御廚郭璋的府第,他和陳廷敬是兒女親家,他曾用食療治好康熙的失眠癥,康熙曾給他下旨一道,在八八宴席的基礎(chǔ)上結(jié)合歷代宮廷食譜,取"餑餑席"之精華,為大清國(guó)研制了國(guó)宴﹣﹣滿漢全席,受到皇帝的賞賜。</p> <p class="ql-block">世澤坊,宋元代修筑,古城保存最為完整的街坊。坊內(nèi)上方是過(guò)街樓,院和院相通,樓與樓相連,兩側(cè)布局著別致的院落,每個(gè)院落的門(mén)額上都有別具一格的匾額,世澤是指祖先的遺澤。</p> <p class="ql-block">淑善,有賢惠善良、美好親熱的意思,既代表女性的賢惠溫柔,又是亦家淑善,永繼福祥的治家格言。</p> <p class="ql-block">崇德廣業(yè),推崇先學(xué)做人,再學(xué)做事,崇尚道德,無(wú)論在哪個(gè)行業(yè)都會(huì)順利,循序漸進(jìn)地教導(dǎo),提高人們的道德水平。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)水的大鐵牛</p> <p class="ql-block">祖師閣位于砥泊城北邊,下為水門(mén),"山澤通氣",上見(jiàn)樓閣,觀山賞水。內(nèi)供奉玄武大帝。"長(zhǎng)河浩浩抱城來(lái),傑閣紅窗四面開(kāi)。若問(wèn)此中何所似,金焦寺里一樓臺(tái)"的詩(shī)篇,使此成為游客逗留,賞心悅目之處。</p> <p class="ql-block">黑龍廟是砥泊城的至高點(diǎn),在這里曾經(jīng)發(fā)生周期性的雷擊現(xiàn)象,求小黑龍保佑平安。</p> <p class="ql-block">大士龕設(shè)有觀音菩薩保佑百姓平安</p> <p class="ql-block">三官?gòu)R,三官也稱(chēng)"天官、地官、水官",他們的生日分別為上元正月十五日、中元七月十五日、下元十月十五日。天官賜福,地官赦罪,水官解厄。人們對(duì)三官頂禮朝拜,祈求"風(fēng)調(diào)雨順"、"國(guó)泰民安"。</p> <p class="ql-block">文公祠,文公是唐代的韓愈,他死后被玉皇大帝封為南天門(mén)外的土地神,別處都是土地廟,但在砥洎城建文公祠,可見(jiàn)當(dāng)初砥淚城周?chē)笏C#孟竦搅四咸扉T(mén),因此而建文公祠。</p> <p class="ql-block">湘峪古堡是明代戶部尚書(shū)孫居相、都察院右副都御史孫鼎相兄弟的故里,始建于明萬(wàn)歷42年(1614年),竣工于明崇禎7年(1634年)。古堡南山藏龍,北山棲鳳,東臨瀑布,西鎮(zhèn)虎山。古堡集軍事防御、古堡民居、中西合璧等特色于一體,總占地面積約10萬(wàn)平方米。</p> <p class="ql-block">湘峪古堡沿河而建,是保存較為完整的明末堡寨式村落。千余米長(zhǎng)的城墻將村落包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),城墻與城內(nèi)房屋上的拱形窗孔密密麻麻,猶如蜂窩,因此又被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“蜂窩城”。</p> <p class="ql-block">湘峪古堡的城門(mén)高大、壯觀,是整個(gè)古堡的門(mén)面,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)建造者的良苦用心。</p> <p class="ql-block">蜂窩城墻52孔射擊眼構(gòu)成立體火力網(wǎng),1米厚墻起著成強(qiáng)大防御功能。??</p> <p class="ql-block">萬(wàn)米地道含馬廄、糧倉(cāng)、指揮所,構(gòu)成四通八達(dá)的巷戰(zhàn)結(jié)構(gòu)。</p> <p class="ql-block">甕城設(shè)置興盛于五代和北宋期間,在公元999年至1078年,曾公亮所著的《武經(jīng)總要》中,第一次出現(xiàn)了對(duì)甕城的記述"其城外甕城,或圓或方,視地形為之,高厚與城等,惟偏開(kāi)一門(mén),左右各隨其便。"上有堡樓,西北合圍,東居門(mén)洞,上有雉堞。在冷兵器時(shí)代可以發(fā)揮重要作用。</p> <p class="ql-block">視履考祥院是孫氏第八世舉人孫如壁之住所。"視履考祥",語(yǔ)出《易經(jīng)》視履考祥,其旋元吉,其含義為,處于人生艱難跋涉之途的君子,應(yīng)該經(jīng)常檢視自己所走過(guò)的路,并考察前途可能出現(xiàn)的新情況。</p> <p class="ql-block">"私塾院"俗稱(chēng)"書(shū)房院",孫氏家族子弟讀書(shū)的地方。門(mén)頭上的"樂(lè)循理"出自漢代大儒董仲舒的《天人三策》的第三策、后世的書(shū)香之家把處善循理作為一種人生處事原則。</p> <p class="ql-block">三都堂,又稱(chēng)為“了望樓”,又叫“看家樓”,其軍事功能明顯。站在最高處可以了望到對(duì)面的烽火臺(tái),又能及時(shí)觀察到遠(yuǎn)處的敵情,既是官宅,又是堡壘,被稱(chēng)為中國(guó)北方保存最好的明代高層民居建筑</p> <p class="ql-block">有句話說(shuō),“地上文物看山西”,這里人杰地靈,文物眾多,是個(gè)可看、可游、可品味、可琢磨的地方,是個(gè)來(lái)了還想來(lái)的地方。</p>