<p class="ql-block"><b>2025年10月31日，秋意正濃，我又一次走進(jìn)最愛(ài)的北海公園。這座皇家園林總能用它的大氣典雅瞬間撫平心中的紛擾——紅墻黃瓦襯著碧藍(lán)的瓊島白塔，寬闊湖面倒映著千年時(shí)光。</b></p> <p class="ql-block"><b>其實(shí)北海的妙處就在這“園中有園”的布局——大氣中藏著精微。往西走幾步便是靜心齋，假山曲徑如迷宮般引人探幽；闡福寺（這里每年一屆菊花展）的銀杏古樹此刻正灑下金色帷幕，莊嚴(yán)佛寺平添幾分溫柔；而快雪堂的墨香仿佛還縈繞在梁間。每處院落都自成天地，卻又通過(guò)回廊、花窗、月洞門彼此呼應(yīng)，像一冊(cè)徐徐展開的連環(huán)畫。</b></p> <p class="ql-block"><b>穿行在這些精工細(xì)琢的庭院間，忽然明白為何總愛(ài)來(lái)這里。不只是為看風(fēng)景，更是為觸碰那種穿越時(shí)空的對(duì)話——在皇家氣派與園林雅趣之間，在歷史厚重與生活閑情之間，找到安放身心的平衡。這份獨(dú)特的體驗(yàn)，每次來(lái)都常看常新。</b></p> <p class="ql-block"><b>今天特意走進(jìn)漪瀾堂與朋友們共賞，踏上青石臺(tái)階的那一刻，仿佛又能聽見(jiàn)乾隆年間文人墨客在此吟詩(shī)作賦的余音。</b></p> <p class="ql-block"><b>北海公園內(nèi)的漪瀾堂，建于清乾隆二十三年（1758年），是乾隆皇帝仿照鎮(zhèn)江金山寺“江天一覽”意境精心規(guī)劃的園林建筑群。它坐落于瓊?cè)A島北側(cè)，與太液池水相映，成為清代皇家御苑中“一池三山”仙境理念的重要體現(xiàn)。乾隆帝南巡時(shí)深受江南園林啟發(fā)，決定在北海再現(xiàn)金山寺的壯麗景致，因此漪瀾堂不僅作為皇帝登高賞景的場(chǎng)所，更承載著皇家園林融合南北藝術(shù)的文化理想。</b></p> <p class="ql-block"><b>歷史上，漪瀾堂曾是清代帝王及后妃休憩、宴飲與賞雪的雅致空間。建筑群以漪瀾堂為中心，東西兩側(cè)環(huán)列碧照樓、道寧齋等亭臺(tái)樓閣，形成一道錯(cuò)落有致的景觀長(zhǎng)廊。1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)及1900年八國(guó)聯(lián)軍侵華期間，北海雖遭局部破壞，但漪瀾堂基本結(jié)構(gòu)得以保存。清朝滅亡后，1925年北海作為公園向公眾開放，漪瀾堂由此成為市民感受皇家園林文化的窗口之一。</b></p> <p class="ql-block"><b>新中國(guó)成立后，漪瀾堂歷經(jīng)多次修繕。20世紀(jì)60年代，它曾改為餐飲場(chǎng)所，一度更名為“仿膳飯莊”，使傳統(tǒng)建筑融入現(xiàn)代服務(wù)功能。2016年起，北海公園啟動(dòng)大規(guī)模修復(fù)工程，拆除后期加建部分，依據(jù)歷史檔案復(fù)原室內(nèi)外陳設(shè)，于2022年重新開放為文化展區(qū)。今日的漪瀾堂既保留了乾隆時(shí)期的建筑格局，又通過(guò)專題展覽向游客展示清代生活美學(xué)，成為連接古代皇家文化與現(xiàn)代公眾體驗(yàn)的活態(tài)文化遺產(chǎn)。</b></p> <p class="ql-block"><b>北海公園的碧照樓，坐落于瓊?cè)A島北坡的太液池畔，是北海公園內(nèi)一處承載著豐富歷史的古建筑。它不僅是清代乾隆皇帝心愛(ài)的景觀建筑，也見(jiàn)證了北海從皇家御苑向公眾公園轉(zhuǎn)變的百年滄桑。</b></p> <p class="ql-block"><b>碧照樓建于清乾隆十六年（1751年），是漪瀾堂建筑群的重要組成部分。乾隆皇帝第一次南巡時(shí)，在江蘇鎮(zhèn)江看到金山寺的“寺包山”設(shè)計(jì)手法，極為欣賞。回京后，他命人仿照此設(shè)計(jì)，在北海瓊?cè)A島北坡修建了漪瀾堂建筑群，形成了“屋包山”的格局。碧照樓就位于這一建筑群臨水長(zhǎng)廊的東側(cè)起點(diǎn)，與西側(cè)的遠(yuǎn)帆閣相對(duì)而立。乾隆皇帝在《塔山北面記》中記載，碧照樓與遠(yuǎn)帆閣“分峙其間，各對(duì)堂與齋之中。南瞻窣堵，北俯滄波，頗具金山江天之概”，點(diǎn)明了碧照樓登高賞景的功能。</b></p> <p class="ql-block"><b>在清代，碧照樓作為漪瀾堂建筑群的一部分，主要是供皇帝登高賞景的場(chǎng)所。乾隆皇帝夏天常來(lái)這里臨水賞荷，冬天則觀賞冰嬉大典。他還常在漪瀾堂前湖垂釣，并將釣得的魚賜予文武大臣。</b></p> <p class="ql-block"><b>1925年，北海辟為公園對(duì)公眾開放后，碧照樓的命運(yùn)發(fā)生了轉(zhuǎn)變。整個(gè)漪瀾堂建筑群變成了公園里最大的茶樓。魯迅、冰心、沈從文等文人雅客都曾在此喝茶會(huì)友。民俗學(xué)家鄧云鄉(xiāng)曾回憶，這里有最好的座位、茶食和點(diǎn)心，游客可以坐在水邊，喝著茶，嗑著瓜子，望著龍樓鳳闕特有的藍(lán)天和變幻的白云。</b></p> <p class="ql-block"><b>隨著時(shí)間推移，碧照樓與漪瀾堂建筑群也經(jīng)歷了不同用途。1959年，著名的仿膳飯莊由北海北岸遷入漪瀾堂古建筑群，成為接待外賓和政要的場(chǎng)所。 2016年，在各方的努力下，仿膳飯莊完成騰退。此后，北海公園對(duì)漪瀾堂文物古建進(jìn)行精心修復(fù)，歷時(shí)三年，恢復(fù)了清乾隆時(shí)期的風(fēng)貌。</b></p> <p class="ql-block"><b>重新開放后的碧照樓與漪瀾堂建筑群，基本復(fù)原了清代皇家室內(nèi)陳設(shè)，作為文物展覽向公眾開放，維持著瓊島景區(qū)10元的票價(jià)（老年人免費(fèi)）。今天的碧照樓，不再是皇家獨(dú)享的禁地，也不再是高檔消費(fèi)場(chǎng)所，而是所有游客都能欣賞和參觀的文化遺產(chǎn)，繼續(xù)見(jiàn)證著新的歷史。</b></p> <p class="ql-block"><b>“遠(yuǎn)帆閣”和它所在的漪瀾堂古建筑群，確實(shí)能讓人深深感受到前人非凡的智慧與創(chuàng)造力。</b></p> <p class="ql-block"><b>遠(yuǎn)帆閣是北海公園瓊?cè)A島北側(cè)漪瀾堂古建筑群的重要組成部分，建于清乾隆十六年（1751年）。乾隆皇帝南巡時(shí)，欣賞江蘇鎮(zhèn)江金山寺“寺包山”的特色，回京后便在瓊?cè)A島仿照此意，以“屋包山”的形式營(yíng)建了包括遠(yuǎn)帆閣在內(nèi)的建筑群。在清代，遠(yuǎn)帆閣作為登高賞景的場(chǎng)所，據(jù)說(shuō)皇帝們會(huì)在此臨水賞荷或觀賞冰嬉盛典。</b></p> <p class="ql-block"><b>2016年仿膳飯莊騰退后，北海公園啟動(dòng)了大規(guī)模修繕，遠(yuǎn)帆閣也在此列，并于2022年底重新開放，恢復(fù)了清乾隆時(shí)期的風(fēng)貌。</b></p> <p class="ql-block"><b>遠(yuǎn)帆閣坐落在漪瀾堂建筑群中，西起分涼閣、東至倚晴樓的數(shù)百米臨水長(zhǎng)廊（延樓） 將其與其他主要建筑如漪瀾堂、碧照樓、道寧齋等圍合起來(lái)，形成“屋包山”的獨(dú)特格局。這種設(shè)計(jì)模仿了鎮(zhèn)江金山寺，減少了宗教色彩，更突出文人情懷。</b></p> <p class="ql-block"><b>遠(yuǎn)帆閣的具體位置在中段游廊的西側(cè)，是一座兩層的樓閣。其坡頂形式為卷棚歇山頂。遠(yuǎn)帆閣與游廊相結(jié)合，有時(shí)會(huì)形成雙層的廊道（復(fù)道廊） ，增強(qiáng)了景觀的層次感。</b></p> <p class="ql-block"><b>"道寧齋"是北海公園瓊?cè)A島北側(cè)漪瀾堂建筑群中的重要組成部分，建于清乾隆十六年（1751年）。這組建筑是乾隆皇帝南巡后，仿照江蘇鎮(zhèn)江金山寺"寺包山"意境，在北海以"屋包山"形式建造的皇家園林景觀的一部分。</b></p> <p class="ql-block"><b>道寧齋位于漪瀾堂建筑群的西側(cè)。整組建筑背靠瓊?cè)A島，面向太液池（即北海），通過(guò)長(zhǎng)達(dá)數(shù)百米的臨水游廊將主要建筑連接起來(lái)，形成了獨(dú)特的"屋包山"格局。這種設(shè)計(jì)使得建筑與自然山體、水面有機(jī)結(jié)合，展現(xiàn)了乾隆時(shí)期高超的園林造詣。</b></p> <p class="ql-block"><b>在歷史上，道寧齋的功能十分高雅。這里是清代皇帝與御用文人吟詩(shī)詠文、切磋學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所。其名稱"道寧"二字，寓意深刻："道"指孔孟之道，"寧"意為寧?kù)o，合起來(lái)表達(dá)了"以孔孟之道治理天下，寧?kù)o致遠(yuǎn)"的思想，反映了乾隆皇帝以儒家思想治國(guó)和文化修養(yǎng)方面的追求。</b></p> <p class="ql-block"><b>1925年北海辟為公園后，道寧齋曾開設(shè)過(guò)西餐館。1959年，仿膳飯莊遷入漪瀾堂建筑群。直到2016年仿膳飯莊騰退后，道寧齋才與整個(gè)漪瀾堂建筑群一起，經(jīng)過(guò)全面修繕，于2022年底重新對(duì)外開放，作為歷史文化景點(diǎn)供游客參觀。</b></p> <p class="ql-block"><b>《塔山北面記》全文</b></p> <p class="ql-block"><b>自閱古樓巌墻門出，轉(zhuǎn)而東，則邀山亭，又東北則酣古堂。堂之東室依石洞，循洞而東，則寫妙石室。堂與室之南皆塔山之隂。或石壁，或茂林，森峙不可上。而室之東間乃樓也，踏梯以降，復(fù)為洞。窈窱窅暎，若陶穴，若嵌奩，旋轉(zhuǎn)光怪，不可殫極。若是者行數(shù)百武，向東忽得洞門，出則豁然開朗。小廠三間，曰盤嵐精舍，而其南，則仍石巖陡立，然羊腸之逕，可以躋而上達(dá)看畫廊，廊屬山東景，茲不復(fù)綴。自精舍轉(zhuǎn)而北，至環(huán)碧樓緣飛廊而下，則嵌巖室。折而西小山亭，額曰一壸天地，西扇面房額曰延南薰。其盤嵐精舍之西，由洞門北行數(shù)十武，亦達(dá)扇面房。自房而西為小崑邱，蓋畝鑒室水盈池則伏流不見(jiàn)，至邱東始擘巌而出，為瀑布，沿溪赴壑而歸墟於太液之波。又西為銅露盤，銅仙竦雙手承之，高可尋尺，此不過(guò)綴景，取露實(shí)不若荷葉之易，則漢武之事率可知矣。又西為得性樓，為延隹精舍，為抱沖室，為鄰山書屋，名雖殊而因高以降，或一間，或兩架，皆隨其宛轉(zhuǎn)高下之趣而各與題額。又自畝鑒室北墻門而出，緣山蹊亦可達(dá)此。至鄰山書屋則就平地廊接道寧齋矣。其東乃漪瀾堂，蓋山之北以堂與齋為主室，而圍堂與齋北鄰太液，延樓六十楹，東盡倚晴樓，西盡分涼閣，有碧照樓、遠(yuǎn)帆閣分峙其間，各對(duì)堂與齋之中。南瞻窣堵，北俯滄波，頗具金山江天之概。故登樓與閣，偶有吟詠，無(wú)不以是為言。由漪瀾堂而東，則蓮華室以奉大士及《妙法蓮華經(jīng)》得名。出墻門而南，則為塔山東面之境矣。若夫各室內(nèi)或題額、或聯(lián)語(yǔ)，率銘意寄興，無(wú)關(guān)於景槩之全,斯則不悉載。</b></p> <p class="ql-block"><b>《塔山北面記》是乾隆皇帝在乾隆三十八年（公元1773年） 創(chuàng)作完成的。這一年乾隆帝63歲，其書法被認(rèn)為達(dá)到了很高的水平。</b></p> <p class="ql-block"><b>漪瀾堂古戲臺(tái)，坐落在瓊?cè)A島北側(cè)。它建于清朝乾隆年間，具體是1764年左右，屬于乾隆大規(guī)模擴(kuò)建北海園林工程的一部分。</b></p> <p class="ql-block"><b>乾隆皇帝下江南時(shí)，對(duì)江南的園林和戲臺(tái)非常欣賞，回京后便以鎮(zhèn)江金山寺的“江天鐘鼓”為藍(lán)本，在北海設(shè)計(jì)了漪瀾堂建筑群，古戲臺(tái)正是其中的點(diǎn)睛之筆。戲臺(tái)本身是兩卷勾連搭的硬山式建筑，與后面的看殿（晴欄花韻堂）通過(guò)一個(gè)狹窄的庭院相連，形成一種獨(dú)特的“庭院式戲臺(tái)”。這種設(shè)計(jì)既保證了良好的音響效果，也營(yíng)造出親密的觀演氛圍。</b></p> <p class="ql-block"><b>它的作用非常明確，就是專供清朝皇室成員享用戲曲的“皇家私人劇場(chǎng)”。乾隆和后來(lái)的帝后們?cè)诖搜缯?qǐng)親王大臣或舉行家宴時(shí)，會(huì)召京城最好的戲班，如四大徽班等來(lái)此演出。這里上演的不是給老百姓看的大戲，而是更為精致、私密的堂會(huì)?？梢哉f(shuō)，漪瀾堂古戲臺(tái)見(jiàn)證了清代中后期宮廷戲曲的鼎盛，是京劇藝術(shù)在宮廷中走向成熟的重要舞臺(tái)之一，承載了豐富的皇家?jiàn)蕵?lè)文化和戲曲史記憶。</b></p> <p class="ql-block"><b>北海公園的“霓裳曼舞”是一項(xiàng)融合了傳統(tǒng)樂(lè)舞與曲藝的文化活動(dòng)，它既有深厚的歷史淵源，也發(fā)揮著傳承文化與豐富市民生活的作用。</b></p> <p class="ql-block"><b>“霓裳曼舞”的靈感可追溯至古典宮廷樂(lè)舞。例如在2009年，北海公園就曾在闡福寺依據(jù)史料復(fù)原了包括經(jīng)典舞蹈《霓裳羽衣舞》在內(nèi)的宮廷祈福樂(lè)舞表演。這個(gè)名字本身也讓人聯(lián)想到盛唐時(shí)期的樂(lè)舞大成之作。到了2024年，“霓裳曼舞”作為一場(chǎng)曲藝專場(chǎng)，于七夕節(jié)在北海公園修繕后重新開放的漪瀾堂古戲臺(tái)首次亮相，成為中軸非遺文化雅集的一部分。</b></p> <p class="ql-block"><b>1. 文化傳承與展示：“霓裳曼舞”旨在弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)。無(wú)論是早年復(fù)原的漢服宮女樂(lè)舞，還是近期的昆曲、單弦、相聲等非遺曲藝表演，都讓觀眾在古典園林中感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力。</b></p><p class="ql-block"><b>2. 豐富公眾體驗(yàn)：這類活動(dòng)通常依托于“北京公園藝術(shù)季”等平臺(tái)舉辦，通過(guò)提供高雅的藝術(shù)演出，滿足市民和游客的文化需求，讓大家在歷史名園中獲得獨(dú)特的游覽體驗(yàn)。</b></p> <p class="ql-block"><b>"晴欄花韻"坐落于北海公園瓊?cè)A島北側(cè)的漪瀾堂建筑群內(nèi)，是清代乾隆時(shí)期一處頗具特色的建筑，其歷史與風(fēng)貌折射出古代工匠的巧思與皇家園林的意趣。</b></p> <p class="ql-block"><b>"晴欄花韻"隸屬于漪瀾堂建筑群，該群整體肇建于清乾隆十六年（公元1751年）。乾隆皇帝南巡時(shí)，見(jiàn)江蘇鎮(zhèn)江金山寺"寺包山"之妙，遂在瓊?cè)A島北麓仿其意趣，以"屋包山"之法營(yíng)建漪瀾堂。"晴欄花韻"便是這組皇家游憩、宴飲建筑中的重要組成部分。</b></p> <p class="ql-block"><b>"晴欄花韻"在歷史上主要為看戲房之用，與建筑群內(nèi)的戲臺(tái)共同服務(wù)于皇家的文化娛樂(lè)生活。其所在的漪瀾堂建筑群，背倚瓊島，前臨太液池（北海），通過(guò)數(shù)百米長(zhǎng)的臨水游廊將諸多亭臺(tái)樓閣串聯(lián)圍合，形成"屋包山"的獨(dú)特格局，遠(yuǎn)觀有"金山江天"之概。這組建筑旨在弱化宗教色彩，而突出文人情懷，"晴欄花韻"作為其中一員，自然也沉浸于此種清雅、閑適的氛圍之中。</b></p> <p class="ql-block"><b>自1925年北海辟為公園后，漪瀾堂建筑群一度轉(zhuǎn)為經(jīng)營(yíng)用房。1959年，仿膳飯莊遷入，直至2016年方騰退。此后，北海公園自2019年起對(duì)包括"晴欄花韻"在內(nèi)的整個(gè)古建群進(jìn)行了為期三年的全面修繕，拆除后期不當(dāng)添建，嚴(yán)格依據(jù)清史檔案與"樣式雷"燙樣恢復(fù)歷史原貌，并于2022年底重新對(duì)公眾開放。此次修繕中，工作人員還在漪瀾堂及"晴欄花韻"發(fā)現(xiàn)了原有的灶坑和暖道夾層（可理解為清代的地暖系統(tǒng)），并進(jìn)行了妥善的保護(hù)與整修。</b></p> <p class="ql-block"><b>"晴欄花韻"作為北海公園漪瀾堂建筑群中一座擁有近二百七十年歷史的古建，其作為看戲房的功能定位，以及其所處的"屋包山"園林布局，均生動(dòng)體現(xiàn)了乾隆時(shí)期的營(yíng)造美學(xué)與皇家生活意趣。</b></p> <p class="ql-block"><b>“屋包山”的智慧與氣勢(shì)：整個(gè)建筑群臨水長(zhǎng)廊圍起，遠(yuǎn)看如同給瓊?cè)A島嵌上了一條玉帶。這種“屋包山”的格局，是乾隆皇帝仿照鎮(zhèn)江金山寺的特色建造的，意在突出文人情懷。長(zhǎng)廊隨地形蜿蜒，移步換景，本身就展現(xiàn)了古人如何巧妙地順應(yīng)并塑造自然。</b></p> <p class="ql-block"><b>建筑布局的精妙構(gòu)思：遠(yuǎn)帆閣與道寧齋組成的院落，能讓你具體感受古建筑的精巧。盡管道寧齋殿宇偏低，但北側(cè)高大的遠(yuǎn)帆閣能將光線反射到院內(nèi)，使得院落總是亮堂堂的，足見(jiàn)設(shè)計(jì)者對(duì)光照和視覺(jué)舒適的周到考慮。</b></p> <p class="ql-block"><b>從宏偉到雅致的細(xì)節(jié)：在遠(yuǎn)帆閣回望，會(huì)看到瓊島著名的銅仙承露盤赫然浮現(xiàn)在道寧齋的屋頂之上。這種將遠(yuǎn)處景觀巧妙“借”入眼前畫面的手法，擴(kuò)大了視覺(jué)空間，也增添了游賞的意趣。</b></p> <p class="ql-block"><b>漪瀾堂建筑群不僅是一組宏偉的古建筑，更是一件融合了自然山水、哲學(xué)思想和生活美學(xué)的藝術(shù)品，非常值得你放慢腳步，親自去感受和體會(huì)。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"> 謝謝觀閱</span></p>