<p class="ql-block">今天雙十一，禁不住誘惑，又買買買。當(dāng)然，我又買了許多制香工具和香材料。最近還買了提純精油的設(shè)備，準(zhǔn)備好好的玩一玩香道。</p><p class="ql-block">我純粹是業(yè)余的，但也可以說是發(fā)燒級(jí)的，因?yàn)樵跊Q定制香時(shí)，立馬開始了全國(guó)制香地區(qū)的考察。第一站到了廣東新會(huì)，看了竹簽香的制作廠以及龍掛香，但滿是香精味的香讓我頭暈，加上也沒有去主動(dòng)聯(lián)系廠方，匆匆而去，匆匆而走。對(duì)曾經(jīng)傳為線香發(fā)源地的沒落感到一絲悲涼與失落。</p><p class="ql-block">接下來又去了廈門，在集美區(qū)和同安區(qū)拜訪了七個(gè)制香廠家，都是規(guī)模不小的。第一家香文化公司就很不錯(cuò)，基本上都是純手工制作香珠香牌，有幾百號(hào)工人，也制作一些線香，線香是機(jī)器制作的，有純天然的也有加了“油”的，還算不錯(cuò)，不過味道上不是很好，沉香也不是很好的材料。接下來的幾家各有各的特色，但基本上都是不懂得香理香德香學(xué)的，一味的追趕時(shí)代的潮流趨勢(shì)而已。做出來的線香都不是很理想，有一兩家的沉香檀香到還可以的。</p><p class="ql-block">逗留了兩三天后我坐高鐵趕往永春，永春位于泉州，是有中國(guó)香都之稱的縣級(jí)市，到永春下了高鐵，站對(duì)面就是四個(gè)制香大廠，在高鐵站門口就已經(jīng)進(jìn)入了香味的世界，這里的空氣都是香的，但都是香精味的香。永春是全國(guó)最大的拜拜香生產(chǎn)基地，幾個(gè)廠我都跑了一下，結(jié)果令人大失所望，老板都很有錢，公司都做的紅紅火火，彬達(dá)公司還有一個(gè)非常有規(guī)模的香博物館。每家都在做電商做視頻號(hào)直播，算得上是風(fēng)生水起的，不過我買了幾十個(gè)品種的樣品無一是純天然的，味道怪怪的而且都“上頭”。</p><p class="ql-block">中國(guó)有四大香地，我到了保定，但沒有去制香的地方，當(dāng)時(shí)確實(shí)想去邢臺(tái)看看制香機(jī)的，廠家都聯(lián)系好了，最終還是沒有去。心里面想著純天然和手工制作為根本的原則來認(rèn)真制香。</p><p class="ql-block">回家后開始把以前買的香書翻出來，又買了十幾本香書，還把家里所有的中醫(yī)古方書搬出來。接著又看了網(wǎng)上所有關(guān)于制香的視頻，關(guān)注了幾十個(gè)視頻號(hào)。</p><p class="ql-block">七年前我得一鶴道人所傳導(dǎo)家秘香方若干，曾制作過一段時(shí)間，還有很多香粉放在冰柜里面。</p><p class="ql-block">盡管有制香經(jīng)驗(yàn)和制香理論，我還是跑到山東和江西以及北京等地去學(xué)習(xí)了別人的制香經(jīng)驗(yàn)。</p><p class="ql-block">經(jīng)過半年的奔跑和學(xué)習(xí)交流我得出結(jié)論，凡制香行業(yè)的廠家都是以宗教類拜拜香為主，附帶制作日常用香，但都是以工業(yè)化添加為主。其香極少具有功效性和品鑒性。而視頻號(hào)里面的絕大部分做香的愛好者網(wǎng)紅都只是照著古人留下的香方模仿一番，以文人香為主，沒有醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)，照貓畫虎般的弄一些嘩眾取寵的花樣，對(duì)于香方配伍和合成工藝都是瞎弄一通。</p><p class="ql-block">還有一些非遺傳承人的，他們有祖宗留下來的配方和制作手藝。其對(duì)香方和香的原理性都是摸不著頭腦，只是認(rèn)為祖上就是這么傳下來的。說不出個(gè)一二三來。有著非遺這個(gè)金牌就可以衣食無憂了。至于香到底怎樣我買了試了一下都不咋的。</p><p class="ql-block">當(dāng)然，整個(gè)制香行業(yè)里面還是有極少數(shù)在認(rèn)真研究制香的人士的，他們改變了部分傳統(tǒng)，根據(jù)傳統(tǒng)又立根于西方實(shí)驗(yàn)室醫(yī)學(xué)科技來制作當(dāng)代線香，我覺得這是未來發(fā)展的方向。目前看來還有許多需要值得完善的地方。但就提取物和合成上已經(jīng)有了很大的進(jìn)步。</p><p class="ql-block">我國(guó)香文化是從遠(yuǎn)古時(shí)期開始的，有著非常悠久的歷史，其基本形式有四種：第一，用于祭祀，我們農(nóng)村的上墳，祖廟以及家庭祭祀都要用到香。古時(shí)國(guó)家祭祀是最重大的事宜，同樣必須用香。第二，宗教用香，佛教用檀香為主，道教以降真香為主。大家都知道，一到寺廟就煙霧繚繞了，大大小小的香插在香爐里，更別提寺廟門口的大小商販們兜售的鋪天蓋地的香了。遺憾的是寺廟香基本上都是香精香，燃燒后會(huì)產(chǎn)生大量的三笨一醛，對(duì)人體有很大傷害。</p><p class="ql-block">第三，文人香，從蘇東坡的雪中春信，到李煜的鵝梨帳中香再到李清照的瑞腦香還有有香圣之稱的黃庭堅(jiān)的甲香。充滿了故事和神秘色彩，也是當(dāng)今盛行的香文化。實(shí)際上古人是以意以境以情為根本來調(diào)制當(dāng)下的香方的，純粹是一種玩樂趣味性的。今人模仿無疑是東施效顰其臭無比。第四，功效香，比如沉香有避疫安神的作用，龍腦有醒神開竅的作用，從古到今很多人制香以避疫驅(qū)蟲為目的的。不管是春秋的佩戴香囊還在端午節(jié)的懸掛艾草還是帝王巨富的香湯沐浴以及香薰等，都是有著日常功用性質(zhì)的用香。</p><p class="ql-block">香，其實(shí)有著非常廣泛的使用，從民間的蚊香到酒店的香氣，文人書畫彈琴的焚香到寺廟殿堂的點(diǎn)香。香其實(shí)跟每個(gè)人都有著密切的關(guān)系。黃帝內(nèi)經(jīng)里有描述香，形容得天地之純陽謂之“香”，說文解字對(duì)香的描述是從黍從甘，其實(shí)應(yīng)該是從黍從口，古時(shí)老百姓能有吃的就香，當(dāng)農(nóng)耕社會(huì)的普遍穩(wěn)定收入了大量的黍米時(shí)，吃飯問題解決了就“香”了。</p><p class="ql-block">我制香的目的還是要從根本上了解香的歷史源流和功能著手，廣泛接觸交流和學(xué)習(xí)各種制香調(diào)香技術(shù)，以便讓我制作的香能切實(shí)有效的使用到我的生活中，如果能以此惠及周圍的人當(dāng)然更善莫大焉，再能賺一點(diǎn)養(yǎng)家糊口的小錢的話就謝天謝地了。。</p>