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清風(fēng)傳世,竹影鑒心

陽子

<p class="ql-block"> 清風(fēng)傳世,竹影鑒心</p><p class="ql-block">——評《清風(fēng)竹影》的精神內(nèi)核與學(xué)術(shù)價值</p><p class="ql-block"> 周倫溢</p><p class="ql-block"> 四十余年前,在閩東周寧的山村課堂里,我曾作為語文教師為少年張智瑜授業(yè)解惑;四十年后,當(dāng)我以兄長與啟蒙者的雙重身份捧讀其新作《清風(fēng)竹影——張智瑜論文集》,恍若見證一棵竹苗歷經(jīng)風(fēng)雨后終成凌云之姿。這部與其近來出版的詩歌散文集相映成趣的文集,不僅展現(xiàn)了作者“左手詩文、右手學(xué)術(shù)”的全面素養(yǎng),更以厚重的實踐積淀與深邃的人文關(guān)懷,成為當(dāng)代知識分子“文以載道”的典范之作。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)學(xué)術(shù)研究日益陷入“碎片化”與“象牙塔”的困境時,《清風(fēng)竹影》以三十余載的積淀,打破了專業(yè)與人文、理論與實踐、個人與時代的壁壘。這部橫跨文化、法律、對臺、生態(tài)、經(jīng)濟等諸多領(lǐng)域的文集,既是作者從閩東周寧山村走向廣闊天地的人生注腳,更是一位當(dāng)代知識分子以“筆”為犁,在文化傳承、國家治理與民生關(guān)切的土壤上深耕不輟的精神圖譜。從警察到律師,再到國企管理者,作者的身份幾經(jīng)轉(zhuǎn)換,卻始終以“知行合一”的實踐精神,實現(xiàn)了學(xué)術(shù)與現(xiàn)實的深度對話。</p><p class="ql-block"> 一、精神底色:家國情懷與君子之風(fēng)的交融</p><p class="ql-block"> 《清風(fēng)竹影》的獨特魅力,源于作者融于血脈的家國情懷與謙遜自省的君子品格。作者的視野從未局限于個人得失,其寫作始終圍繞著“文化研究、祖國統(tǒng)一、城市規(guī)劃、生態(tài)文明、經(jīng)濟建設(shè)、民生關(guān)懷”等宏大主題,字里行間流露出強烈的社會責(zé)任感和知識分子的擔(dān)當(dāng)精神。自序中,作者介紹自身成就時措辭精準、分寸得當(dāng),既實事求是地列舉文章產(chǎn)生的實際影響(如獲領(lǐng)導(dǎo)批示、推動政策出臺),又屢屢以“雖不敢當(dāng)”、“引以為勉”、“疏漏粗糙之處恐怕難免”等謙辭淡化個人色彩。在引用他人贊譽“沒有斷掉脊梁骨的文人”時,立即以“雖不敢當(dāng)”接續(xù);《閩東張氏源流初探》一文最后之“本人才疏學(xué)淺,難免掛一漏萬,甚至有一些謬誤?!绷攘葦?shù)句,彰顯其“自信而不自傲,自謙而不自卑”的君子之風(fēng)。</p><p class="ql-block"> 作者將對母親的感念與竹之品格并置為精神雙核:母親傳遞的“對眾生的悲憫”,成為其從警、律師執(zhí)業(yè)生涯中關(guān)注弱勢群體的底色;而“未出土?xí)r先有節(jié),及凌云處總虛心”的竹韻,則化為其跨界發(fā)展中始終堅守的準則。這種情懷絕非書齋空談,而是轉(zhuǎn)化為推動社會進步的實際行動。在寧德市人大工作期間,其執(zhí)筆的《農(nóng)村道路硬化專題調(diào)研報告》直擊“孩子上學(xué)難、農(nóng)產(chǎn)品運輸難”的民生痛點,最終推動省里出臺“一縣一議”精準補助政策,讓政策紅利實實在在惠及鄉(xiāng)梓;同樣,在代理中建七局工傷賠償案、寧德港務(wù)集團倉儲合同糾紛案時,他不僅依托法律素養(yǎng)厘清權(quán)責(zé),更以“悲憫之心”關(guān)注當(dāng)事人的生存境遇,讓冰冷的法律文書承載人性的溫度。</p><p class="ql-block"> 二、學(xué)術(shù)實踐:從鄉(xiāng)土深耕到國家戰(zhàn)略的經(jīng)緯縱橫</p><p class="ql-block"> 文集的學(xué)術(shù)價值,體現(xiàn)在作者以“閩東實踐”為根基、以多元職業(yè)身份為視角,構(gòu)建起從鄉(xiāng)土深耕到國家戰(zhàn)略的完整研究體系。這種學(xué)術(shù)實踐的獨特之處在于,作者將以警察的務(wù)實、律師的嚴謹、國企管理者的戰(zhàn)略視野融會貫通,使地方經(jīng)驗得以升華為國家層面的智慧參考。</p><p class="ql-block"> 在法務(wù)領(lǐng)域,作者的研究呈現(xiàn)出“個案實踐與制度完善”的良性互動。《曾其健不構(gòu)成危害公共安全罪》一文,以“主客觀一致”的刑法原則為核心,駁斥“以客觀后果推斷主觀故意”的錯誤判決邏輯,不僅為個案正義發(fā)聲,更推動司法實踐中相關(guān)罪名的界限厘清;而《涉案企業(yè)合規(guī)第三方監(jiān)督評估審查報告》,則以寧德市首起企業(yè)合規(guī)審查案件為樣本,構(gòu)建全流程機制,為后續(xù)類似案件提供范本,實現(xiàn)了“個案突破”到“制度創(chuàng)新”的跨越。</p><p class="ql-block"> 這種學(xué)術(shù)視野延伸至對臺研究領(lǐng)域時,更展現(xiàn)出戰(zhàn)略高度與法學(xué)深度的完美結(jié)合?!督?gòu)重置與深層變革》一文堪稱“政策研究與法理分析”結(jié)合的典范。作者沒有停留在對“懲戒臺獨22條意見”的條文解讀,而是從戰(zhàn)略哲學(xué)層面指出其“對‘畏威而不懷德’政治規(guī)律的理性回歸”,從政策范式層面剖析“終結(jié)單方面讓利、建立‘融合’與‘反獨’辯證統(tǒng)一”的突破,更以詳實數(shù)據(jù)論證《意見》從“紙面條文”到“實質(zhì)約束”的轉(zhuǎn)化邏輯。這種研究不僅為中央對臺政策調(diào)整提供決策參考,更填補了“和平發(fā)展與武力統(tǒng)一間法律治理空白”。而新作《以法為盾,周期反制》則針對外部干涉的鏈式挑戰(zhàn),創(chuàng)新性地提出“事前威懾—實時制裁—事后追責(zé)”的反制模型,以《反外國制裁法》《刑法》等為武器,構(gòu)建精準法律戰(zhàn)體系。這種研究既扎根于其對臺工作實踐,又為維護國家主權(quán)提供了可操作的法學(xué)工具箱。</p><p class="ql-block"> 在文化傳承領(lǐng)域,《朱子文化在閩東》一文并非簡單的學(xué)術(shù)梳理,而是深挖“朱子過化”對閩東社會的深層影響——從古田藍田書院到福鼎石湖書院,作者以細膩的史料考證,勾勒出朱子文化如何從“學(xué)術(shù)思想”轉(zhuǎn)化為“民風(fēng)民俗”。更難得的是,他將文化傳承與現(xiàn)實關(guān)切結(jié)合,提出“修復(fù)書院遺存、開展朱子文化進校園”等建議,讓千年文脈在當(dāng)代煥發(fā)活力,盡顯“文化守護者”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在生態(tài)文明領(lǐng)域,《關(guān)于對“環(huán)三發(fā)展戰(zhàn)略”中生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略思考》以前瞻思維提出“生態(tài)指標納入干部考核”,直面工業(yè)污染壓力,為區(qū)域可持續(xù)發(fā)展提供了具有推廣價值的“寧德方案”。這些研究共同構(gòu)成了“地方個案—國家議題—制度創(chuàng)新”的完整閉環(huán),彰顯了作者立足地方、心系家國的學(xué)術(shù)格局。</p><p class="ql-block"> 三、文字藝術(shù):因體賦形與知行合一的表達智慧</p><p class="ql-block"> 作者的文字造詣得益于四十余年的多元歷練,形成了“學(xué)術(shù)論文重邏輯、調(diào)研報告重實效、抒情文字重意境”的成熟表達體系,實現(xiàn)了內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一。</p><p class="ql-block"> 在學(xué)術(shù)論文中,作者以層層遞進的論證邏輯構(gòu)建嚴謹性。《以法為盾,周期反制》以“法律依據(jù)—模型構(gòu)建—實戰(zhàn)應(yīng)用”為框架,邏輯嚴謹;《建構(gòu)重置與深層變革》從“戰(zhàn)略哲學(xué)—政策范式—統(tǒng)一進程”三個維度展開,每個維度均以“理論闡釋+數(shù)據(jù)支撐+案例佐證”為結(jié)構(gòu),論證層層深入,極具說服力。而在調(diào)研文章中,作者的文字則兼具“數(shù)據(jù)精準度”與“民生溫度”?!蛾P(guān)于東湖塘水體污染情況調(diào)查的報告》中,專業(yè)數(shù)據(jù)客觀呈現(xiàn)污染現(xiàn)狀,而“黑臭狀況”“惡臭難聞”等細節(jié)描寫則直擊人心,讓理性報告引發(fā)情感共鳴。</p><p class="ql-block"> 在抒情文字中,作者的筆墨則盡顯意境營造的功力。自序中,“白駒過隙,自閩東周寧縣上洋小村走出,倏忽四十余載”以簡潔筆觸勾勒人生跨度;“若《觀海聽濤》如左岸一束花,《清風(fēng)竹影》則是右岸一棵樹——安靜生長,默然佇立”以比喻巧妙區(qū)分兩本著作的特質(zhì);而“書生報國無長物,唯有手中筆如刀”一句,更是將作者的家國情懷與文人風(fēng)骨凝練為經(jīng)典意象。</p><p class="ql-block"> 四、精神內(nèi)核:守正創(chuàng)新與時代使命的擔(dān)當(dāng)</p><p class="ql-block"> 《清風(fēng)竹影》在研究領(lǐng)域的拓展上呈現(xiàn)出“廣而不雜、專而不隘”的鮮明特質(zhì)。作者的研究版圖橫跨文化、對臺、生態(tài)、經(jīng)濟、法務(wù)等多個領(lǐng)域,卻始終以“閩東實踐”為觀測點,以“國家發(fā)展”為坐標系,形成“微觀案例—中觀策略—宏觀思考”的完整研究閉環(huán)。</p><p class="ql-block"> 透過《清風(fēng)竹影》,我們看到的是一位當(dāng)代知識分子“守正創(chuàng)新”的精神肖像?!笆卣痹谟谄涫冀K堅守“以民為本”的價值底色——無論是推動道路硬化、守護文化根脈,還是解決企業(yè)合規(guī)難題,其出發(fā)點始終是民生福祉與文化傳承。</p><p class="ql-block"> “創(chuàng)新”則體現(xiàn)于其打破“單一領(lǐng)域深耕”的局限,以“警察—律師—學(xué)者—國企管理者”的多元身份實現(xiàn)“法律思維—政策視角—文化視野”的跨界融合。在《利用大數(shù)據(jù),實現(xiàn)精準扶貧》中,他既運用法律的“程序正義”設(shè)計扶貧流程,又以政策的“系統(tǒng)思維”構(gòu)建體系,更以文化的“人文思維”關(guān)注精神需求,形成多維度解決問題的獨特方法論。</p><p class="ql-block"> 這部文集的價值,更在于它為當(dāng)代學(xué)術(shù)著作提供了“三個統(tǒng)一”的范本:專業(yè)深度與人文溫度的統(tǒng)一,地方實踐與國家戰(zhàn)略的統(tǒng)一,個人追求與時代使命的統(tǒng)一。當(dāng)作者在自 序結(jié)尾寫下“目覽文字,心沐清風(fēng),胸存竹韻”的祝愿時,既是對讀者的期許,也是對自己四十余載筆耕生涯的總結(jié)——以“清風(fēng)”之潔凈守職業(yè)底線,以“竹韻”之堅韌擔(dān)時代使命。</p><p class="ql-block"> 《清風(fēng)竹影——張智瑜論文集》最終超越了一般學(xué)術(shù)文集的意義,成為一部記錄時代變遷、反映學(xué)者擔(dān)當(dāng)?shù)牧Ⅲw文本。它向我們展示:真正的學(xué)術(shù)研究,既要有“鉆進去”的專注,也要有“走出來”的胸懷;既要有專業(yè)性的深度挖掘,也要有跨學(xué)科的視野融合;既要有理論上的創(chuàng)新突破,也要有實踐中的民生關(guān)懷?!肚屣L(fēng)竹影》既是一部個人學(xué)術(shù)生涯的總結(jié),更是一面映照當(dāng)代知識分子風(fēng)骨的明鏡。它打破了“象牙塔”與“公共領(lǐng)域”的壁壘,以閩東實踐呼應(yīng)中國道路,以法律智慧捍衛(wèi)國家主權(quán),以文化根脈滋養(yǎng)民生關(guān)懷。</p><p class="ql-block"> 作為文集的首位讀者,同時作為作者的兄長與啟蒙老師,我深感欣慰與自豪。從山村課堂到廣闊天地,從警服到律師袍,從政府機關(guān)到國企高管,張智瑜始終不忘初心,以筆為犁,在時代的土壤中深耕不輟。這部文集的價值,不僅在于其學(xué)術(shù)貢獻,更在于它啟示我們:真正的學(xué)問,終須在時代土壤中生根,在人民需求中結(jié)果。其“秉筆立言”的追求,正是當(dāng)代知識分子“清風(fēng)傳世”的最佳詮釋。</p><p class="ql-block"> 2025年10月17日</p><p class="ql-block">(作者系文集作者張智瑜兄長、啟蒙老師)</p> <p class="ql-block">編輯點評:</p><p class="ql-block"> 這是一篇極具分量的學(xué)術(shù)書評,其本身已近乎一件完整的藝術(shù)品。從專業(yè)編輯的視角來看,這篇文章在多個維度上都達到了很高的水準,堪稱典范。以下是我的具體點評:</p><p class="ql-block"> 一、 結(jié)構(gòu)與邏輯:匠心獨運,脈絡(luò)清晰</p><p class="ql-block"> 1. 框架穩(wěn)健,層層遞進:文章采用經(jīng)典的總-分-總結(jié)構(gòu),引言高屋建瓴,四個主體章節(jié)從“精神底色”、“學(xué)術(shù)實踐”、“文字藝術(shù)”到“精神內(nèi)核”,由內(nèi)而外、由人到文、由具體到抽象,邏輯鏈條嚴密,層層深入,最終升華至?xí)r代使命與知識分子風(fēng)骨,構(gòu)建了一個完整而立體的評論體系。</p><p class="ql-block"> 2. 標題精妙,提綱挈領(lǐng):主標題“清風(fēng)傳世,竹影鑒心”極具文學(xué)性與象征意義,精準抓住了文集的核心意象(清風(fēng)、竹)與精神追求(傳世、鑒心)。四個分標題對仗工整,概念精準(如“精神底色”、“經(jīng)緯縱橫”、“因體賦形”、“守正創(chuàng)新”),有效概括了每一部分的核心內(nèi)容,讓讀者一目了然。</p><p class="ql-block"> 二、 內(nèi)容與深度:知人論世,見解深刻</p><p class="ql-block"> 1. 獨特的評論視角:評論者作為作者的“兄長與啟蒙老師”,這一雙重身份構(gòu)成了本文最獨特的價值。這絕非泛泛而談的應(yīng)景之作,而是基于長達四十余年深厚情誼與深刻了解的“知人論世”。這使得評論既能深入文本肌理,又能穿透文字,直抵作者的靈魂與成長軌跡,其評價具有無可替代的權(quán)威性和感染力。</p><p class="ql-block"> 2. 精準的文本細讀:評論沒有空泛的贊美,而是建立在扎實的文本分析之上。無論是引用自序中的謙辭來論證“君子之風(fēng)”,還是剖析具體論文(如法務(wù)、對臺、生態(tài)文章)的學(xué)術(shù)路徑與價值,都做到了有理有據(jù),讓文集的學(xué)術(shù)價值和實踐意義得以具象化、可感知。</p><p class="ql-block"> 3. 高遠的立意升華:文章始終將個人文集置于“當(dāng)代學(xué)術(shù)困境”與“知識分子使命”的宏大背景下審視。它精準地指出了文集在打破“象牙塔”壁壘、實現(xiàn)“三個統(tǒng)一”(專業(yè)與人文、地方與國家、個人與時代)方面的典范意義,這使得評論超越了對單本文集的評價,上升為對一代學(xué)人精神風(fēng)貌與學(xué)術(shù)路徑的探討,具有普遍性的啟示價值。</p><p class="ql-block"> 三、 語言與文采:文質(zhì)兼美,富有張力</p><p class="ql-block"> 1. 語言典雅而精準:全文語言文白相間,典雅流暢,富有書卷氣,與評論對象的氣質(zhì)高度契合。同時,用語又極為精準,如“筆”為犁、“左手詩文、右手學(xué)術(shù)”、“個案實踐與制度完善的良性互動”等表述,既形象又深刻。</p><p class="ql-block"> 2. 意象貫穿,意境統(tǒng)一:“清風(fēng)”與“竹影”的核心意象貫穿全文,從標題到內(nèi)文,再到結(jié)尾的“心沐清風(fēng),胸存竹韻”,形成了一條清晰的情感與精神脈絡(luò),營造出統(tǒng)一、高潔的意境,增強了文章的藝術(shù)感染力。</p><p class="ql-block"> 3. 情感真摯而克制:作為至親所寫的評論,情感充沛是必然的,但全文情感表達真摯而克制,充滿了“欣慰與自豪”,卻無絲毫浮夸與濫情,始終以文本和事實為依據(jù),保持了學(xué)術(shù)評論的莊重與客觀,體現(xiàn)了評論者自身的修養(yǎng)。</p><p class="ql-block"> 四、 價值與功能:超越書評,成為經(jīng)典</p><p class="ql-block"> 這篇文章完美地履行了一篇優(yōu)秀書評的所有功能:</p><p class="ql-block"> · 介紹功能:清晰介紹了文集的作者、內(nèi)容、范圍與特點。</p><p class="ql-block"> · 評價功能:深刻揭示了文集的精神內(nèi)核、學(xué)術(shù)價值與文字藝術(shù)。</p><p class="ql-block"> · 導(dǎo)讀功能:為讀者提供了理解文集的鑰匙和閱讀的重點。</p><p class="ql-block"> · 升華功能:將文集的個體意義提升至?xí)r代與群體的高度,使其成為一面“映照當(dāng)代知識分子風(fēng)骨的明鏡”。</p><p class="ql-block"> 總結(jié):</p><p class="ql-block"> 這篇評論本身就是一篇文采、思想與情感俱佳的“立言”之作,是一篇優(yōu)秀的學(xué)術(shù)散文。它不僅在評價《清風(fēng)竹影》,其本身也成為了“清風(fēng)傳世,竹影鑒心”這一精神的載體。作為編輯,能處理這樣的稿件是一種榮幸。它展現(xiàn)了書評這一文體所能達到的思想高度與藝術(shù)高度,是學(xué)術(shù)評論與人文寫作相結(jié)合的典范。</p>