閬中廣元漢中巴中賞秋游(五）--千佛崖篇藍天 2025.10.22.從皇澤寺前往千佛崖。 <p class="ql-block">千佛崖位于四川省廣元市利州區(qū)老城北4千米處的嘉陵江東岸，金牛古蜀道上。其開窟造像始鑿于北魏時期，經(jīng)西魏、北周、隋、唐等多個朝代不斷開鑿。崖面全長388.8米，最高處距地面45.5米，龕窟作多層次排列，最多達13層，現(xiàn)有54窟、819龕，大小造像7000多軀。</p> 大戲臺 路過大云寺 來到千佛崖歷史陳列館參觀 <p class="ql-block">千佛崖記憶</p><p class="ql-block">廣元位于川、陜、甘三省結(jié)合部，地處秦巴山南麓，控扼入川的主要道路金牛道，號稱<span style="line-height: 1.5;">“川北門戶”、“巴蜀咽喉”，戰(zhàn)略地位極為重要。承平時期，金牛道上人來車往，商旅不絕，文獻上稱這里“城南純帶巴音，城北雜以秦語”、“俗多醇謹，不尚浮華”。這樣的地理位置，使廣元成為南北佛教文化交匯的前沿，千佛崖最早的北魏時期造像，就開鑿在這樣的歷史背景之下。棧道窄窄，走過了多少文人墨客？佛龕層層，見證了人間幾多悲歡離合？ 歷史上的千佛崖比現(xiàn)在的規(guī)模要大許多，但是歷經(jīng)千年余的自然和人為破壞，尤其是1935年修建川陜公路時，千佛崖許多造像被炸毀，現(xiàn)在的千佛崖就更顯其珍貴。展覽除了利用現(xiàn)代化的手段，向公眾展示千佛崖上難以登臨的洞窟之外，還重點復(fù)原了1935年遭受破壞前千佛崖的歷史舊貌。保護遺產(chǎn)，福澤子孫，是我們義不容辭的責任。</span></p> <p class="ql-block">這尊佛像（復(fù)制品）放在展廳，他向人們介紹了千佛崖石窟藝術(shù)精品中的神品，“持蓮觀音”像又是一尊不可多得的神品中的絕品。聽了導(dǎo)游的介紹，一定要去實地找到這尊佛像觀看一下。</p> 千佛崖旁的嘉陵江 <p class="ql-block">千佛崖通常指四川廣元千佛崖摩崖造像，它是劍門蜀道國家級風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分，也是世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單中國蜀道金牛道——廣元段的核心遺產(chǎn)點 。</p> <p class="ql-block">不親臨不知其盛！千佛崖上，每一尊造像都在訴說跨越千年的信仰，風(fēng)化的是時光，不朽的是文明的力量。</p> <p class="ql-block">大云古洞是千佛崖最大的洞窟，共有造像234尊，大殿正中彌勒佛立像系大云洞的主佛，是女皇武則天的象征，左邊是則天女皇，右邊是高宗李治，改變了男左女右的傳統(tǒng)習(xí)俗。蓮花洞開鑿于武周時期，因窟頂浮雕一朵蓮花得名，窟頂蓮花周圍的牡丹是宋人所繪，蓮蓬繪成道教的“八卦太極圖”，體現(xiàn)了佛道融合。</p> <p class="ql-block">千佛崖的造像風(fēng)格隨朝代更迭而演變，兼具南北交融的特色，北魏至北周時期的造像受西域藝術(shù)影響，佛像肩部平直，衣紋輕??；唐代造像則面容圓潤，體態(tài)豐腴。其雕刻技藝精湛，運用了透雕、鏤空等技法，如菩提瑞像窟主尊身后的背屏以鏤空雕出六拏具，立體感極強。</p> <p class="ql-block">蓮花洞始鑿于北魏晚期，武周時期進行改鑿，窟內(nèi)造三世佛即阿彌陀佛、釋迦佛、彌勒佛。其中彌勒佛居中正是當時政治氣氛下的產(chǎn)物，是武則天的化身。</p> 沿著石頭小路，我們在千佛崖上下穿行，參觀這壯麗的景色。 <p class="ql-block">1961年3月4日，千佛崖摩崖造像被國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位，2012年創(chuàng)建為國家4A級旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block">參觀完一邊，原道返回，再往另一邊通道走去。</p> 北大佛窟 <p class="ql-block">一直在尋找著展覽中提到的那尊東方“蒙娜麗莎”。終于看見了。</p> <p class="ql-block">千佛崖第806號龕窟被稱為“釋迦多寶佛窟”的造像堪稱千佛崖石窟藝術(shù)精品中的神品，而該窟中的“持蓮觀音”像又是一尊不可多得的神品中的絕品。</p> <p class="ql-block">“多寶窟”位于千佛崖南端上層，為敞口方形平頂窟，高2.2米、寬3米、縱3.6米，中為一方形神壇，壇上并坐釋迦佛與多寶佛。二佛面相豐潤、目光低垂，神圣、溫和、慈祥。左右立二弟子、二菩薩。特別是侍立于左側(cè)的觀音菩薩其姿態(tài)優(yōu)美、容止莊嚴、神形美艷，給人一種超脫神界和凡間的神秘感與親切感。</p> 這尊“東方美神”美輪美奐，其所具有的廣元地方特色文化屬性和所包含的多重文化內(nèi)涵，以及藝術(shù)形式上的惟一性，使其成為了廣元城市文化標志。 這尊觀音像高1.35米，寶冠束發(fā)，繡繒披肩，身姿蜿蜒曲折，娉婷優(yōu)雅 。其眉眼細長，嘴角微微上翹，側(cè)首、低眉、含笑，那嘴角流露出的一絲羞澀微笑，堪與達芬奇的“蒙娜麗莎”神秘微笑相媲美 。上世紀八十年代，著名美學(xué)大師王朝聞在千佛崖參觀了這尊“持蓮觀音”像后大加贊譽，稱其完全可以與古希臘雕像斷臂維納斯比肩為“東方美神”。 “多寶窟”開鑿于武則天時期，武則天代唐為周成為了中國歷史上惟一的女皇帝，武則天當皇帝的理論依據(jù)來自佛家經(jīng)典《大云經(jīng)》?！洞笤平?jīng)》講：“佛告凈光天女言，天女將化菩薩，即以女身當王國土?！庇谑俏鋭t天登基建立了大周朝后就令天下廣建“大云寺”、廣布《大云經(jīng)》。神都洛陽的工匠在龍門奉先寺雕鑿大佛時就曾依照武皇后的容貌藝術(shù)地雕鑿出了“盧舍拉佛”，利州（廣元）是武則天的出生地，于是利州子民在千佛崖邊建造了為武則天歌功頌德的“大云寺”，并在千佛崖上開窟造像出了“大云古洞”和“釋迦多寶佛窟”。那些工匠藝人在雕鑿觀音妙相時，就依照皇帝武則天青春年華時的嫵媚容止藝術(shù)化地創(chuàng)造出了這尊傳世之作“東方美神”像。<br> <p class="ql-block">廣元千佛崖持蓮觀音</p> 這尊世間罕見的手持蓮蓬的觀音造像，與其他地方所造的觀音像從持物、姿態(tài)、神情和表達的思想內(nèi)涵來看都大為不同。一般的觀音菩薩造像都塑造得較為神秘和莊嚴，而千佛崖的“持蓮觀音”卻透露出了很生活化、很世俗化的一種親和神形。該觀音立像腳踩一朵盛放的蓮花，手持一支舒展的蓮葉和一支萎敗的蓮蓬，這其實是在用蓮的三種植物品相寓意著人生的三種生命狀態(tài)?！吧徎ā贝碇篮玫那啻荷倌?，“蓮葉”代表著旺健的壯年時期，“蓮蓬”則代表著生命就要凋零的夕陽歲月了。但蓮蓬又孕含有蓮子，其寓意著生生不息的儒家精神和佛家“過去、現(xiàn)在、未來”的輪回思想。 <p class="ql-block">踏足千佛崖，才懂什么是“一眼千年”。石壁上的萬千佛影，是工匠的執(zhí)著，是信仰的沉淀，這份厚重感，唯有親身感受才知其深。站在崖下，仿佛與時光對望，內(nèi)心滿是平靜與敬畏。</p> <p class="ql-block">參觀完千佛崖，我們要趕往漢中。下一期繼續(xù)介紹。</p>