<p class="ql-block"> 十月二十二日清晨，我從高加索三國(guó)旅游歸來，在烏魯木齊候機(jī)期間，游覽兩個(gè)承載著新疆歷史記憶的館所：新疆自治區(qū)博物館與毛澤民紀(jì)念館。</p> <p class="ql-block"><b>一、新疆自治區(qū)博物館：一眼千年，絲路華章</b></p> <p class="ql-block"> 新疆博物館位于烏魯木齊西北路，其建筑外觀簡(jiǎn)潔莊嚴(yán)。讓我有些意外的是，雖已過旅游旺季，但上午開館前半個(gè)多小時(shí)，門前就已排起蜿蜒的長(zhǎng)隊(duì)。這景象與近幾年全國(guó)各地博物館熱度飆升情況如出一轍。隊(duì)伍中來自天南地北，既有散客，也不乏舉著小旗的旅游團(tuán)隊(duì)。據(jù)博物館工作人員介紹，眼下十月的客流量，不過是暑期旺季高峰時(shí)的三分之一多一點(diǎn)。即便如此，不事先預(yù)約依然是無法入內(nèi)的。</p> <p class="ql-block"> 如果單看建筑外觀和大廳，新疆博物館與國(guó)內(nèi)文化大省的博物館無法相提并論，但是新疆地處祖國(guó)西部邊陲，面積占全國(guó)領(lǐng)土的六分之一，歷史上又曾經(jīng)分為許多小國(guó)，有與中原地區(qū)不同的文化，這決定了新疆博物館的獨(dú)特性，也是吸引眾多游客前來參觀的重要原因。</p> <p class="ql-block"> 走到博物館服務(wù)臺(tái)，能拿到一張展區(qū)分布平面圖。大致分布是：</p><p class="ql-block"><b>一層：</b><span style="font-size:18px;">通過編鐘、琵琶等樂器文物，展現(xiàn)中原與西域音樂文化的交融；</span></p><p class="ql-block"><b>二層：</b>分為古代干尸陳列館和新疆歷史文物展。其中，歷史文物展又分為先秦時(shí)期、兩漢至隋唐、 五代宋遼至明清以及新疆革命建設(shè)；</p><p class="ql-block"> <b>三層</b>：絲路瑰寶與專題深度展區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 由于時(shí)間有限，加之以前對(duì)西域歷史有所了解。我只對(duì)隋唐時(shí)期、宋元時(shí)期、以及絲綢之路上西域相關(guān)文物圖片進(jìn)行較為認(rèn)真觀看，其余都匆匆走過。</p> <p class="ql-block"> 唐代是中國(guó)歷史上最繁榮昌盛時(shí)期，與西域聯(lián)系緊密，影響深遠(yuǎn)，彼時(shí)，絲綢之路暢通，經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)穩(wěn)定，<span style="font-size:18px;">極大地促進(jìn)了東西方文化的交流與融合，大唐文化也表現(xiàn)出兼容的氣度，漢風(fēng)儒俗、唐韻胡風(fēng)，中原和西域呈現(xiàn)出多民族融合、多宗教并存、多元文化兼容的盛況，表現(xiàn)在語(yǔ)言、文字、音樂、舞蹈、飲食、繪畫、書法、雕塑等諸多方面。</span></p> <p class="ql-block"> 唐代天寶年間西域交河一帶出土文字記載的市行與商品。市場(chǎng)規(guī)模較大，行業(yè)分類齊全。</p> <p class="ql-block"> 隋唐時(shí)期的回紇建國(guó)、破滅以及民族遷徙與演變過程。</p> <p class="ql-block"> 順著展線前行，西域各民族在宗教信仰、語(yǔ)言文字、文化習(xí)俗上的交融變遷清晰可見：從早期佛教、祆教、景教、摩尼教、伊斯蘭教等多教并存的多元格局，到宋、元時(shí)期，伊斯蘭教逐漸成為主流信仰，一步步奠定了如今新疆的文化底色。</p> <p class="ql-block"> 在這個(gè)展廳我重點(diǎn)觀看唐代彩繪騎馬泥塑及女彩甬。其俑姿態(tài)鮮活形象受到了古羅馬時(shí)期造型藝術(shù)的影響。</p> <p class="ql-block"> 這些是唐天寶年間高昌地區(qū)民間記事文本，從書體上看，明顯有顏真卿書法風(fēng)格。反映出顏體對(duì)時(shí)代的影響。</p> <p class="ql-block"> 這個(gè)展欄介紹了魏晉時(shí)期天山以南諸綠洲葡萄栽培和釀酒業(yè)情況。而剛從高加索地區(qū)歸來的我，自然聯(lián)想到格魯吉亞釀造葡萄酒的歷史，它們可以推溯8000年前，以陶罐作為釀造容器。那么看這個(gè)展欄，其釀造技術(shù)極有可能來自于格魯吉亞，并且其制陶具的外形工藝都十分相似。</p> <p class="ql-block"> 宋、元時(shí)期，元代第一次把西域各國(guó)全部納入直接統(tǒng)治之下的，<span style="font-size:18px;">導(dǎo)致了多種文字語(yǔ)言與宗教信仰在更大地域范圍交叉與融合，14世紀(jì)中葉，</span>東察合臺(tái)汗國(guó)以戰(zhàn)爭(zhēng)強(qiáng)制手段，將伊斯蘭教向北推行，到16世紀(jì)，新疆各民族原有的多種宗教信仰并存格局逐漸被伊斯蘭教所取代。</p> <p class="ql-block"> 縱觀漫長(zhǎng)的西域歷史，雖與中原政權(quán)的關(guān)系時(shí)緊時(shí)松，但文化的血脈從未斷裂，中原的影響如涓涓細(xì)流，始終浸潤(rùn)著這片土地。</p> <p class="ql-block"> 而真正將這片遼闊疆域納入大一統(tǒng)版圖，實(shí)現(xiàn)并鞏固穩(wěn)定發(fā)展的，正是中華人民共和國(guó)的成立 。 這在展廳 “新中國(guó)新疆發(fā)展” 板塊中，被生動(dòng)印證。</p> <p class="ql-block"><b>二、毛澤民紀(jì)念館：百年老街，經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線的烽火</b></p> <p class="ql-block"> 毛澤民故居紀(jì)念館，位于烏魯木齊市天山區(qū)明德路百年老街上，由毛澤民生前居住的辦公室及宿舍舊址、新疆財(cái)政專修學(xué)校舊址和新建陳列館三處建筑組成四合院式布局。</p> <p class="ql-block"> 院內(nèi)毛澤民半身銅像：由毛遠(yuǎn)新 2005 年捐贈(zèng)，高 1.7 米，基座鐫刻 “人民的好公仆”，是紀(jì)念館的標(biāo)志性景觀。</p> <p class="ql-block"> 毛澤民辦公室及宿舍舊址（1940 年建成，兩間半土木平房）</p> <p class="ql-block"> 院內(nèi)種植 3 棵楊樹（象征毛澤民、陳潭秋、林基路三位烈士）和 1 棵杏樹（寓意革命火種傳承），營(yíng)造莊嚴(yán)肅穆的氛圍。</p> <p class="ql-block"> <b>新疆財(cái)政專修學(xué)校舊址：財(cái)經(jīng)貢獻(xiàn)專題展</b></p><p class="ql-block"> 重點(diǎn)介紹他在新疆整頓財(cái)政時(shí)推行的 “統(tǒng)一財(cái)政、改革幣制、發(fā)行建設(shè)公債” 等舉措。</p><p class="ql-block"> 復(fù)原文專修學(xué)校教室場(chǎng)景，陳列教材、學(xué)員筆記及畢業(yè)證書，體現(xiàn)毛澤民通過教育為新疆培養(yǎng)專業(yè)人才的貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 展示毛澤民在新疆推動(dòng)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、教育發(fā)展的成果，包括他規(guī)劃的公路建設(shè)圖紙、推廣的農(nóng)業(yè)技術(shù)手冊(cè)等。</p> <p class="ql-block"><b>毛澤民生平事跡主展廳</b>：</p><p class="ql-block"> 走出韶山?jīng)_：介紹毛澤民早年參加革命、加入中國(guó)共產(chǎn)黨的經(jīng)歷，陳列其在湖南從事農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的文獻(xiàn)和照片。</p> <p class="ql-block"> 長(zhǎng)征路上的好管家：通過軍需賬本、扁擔(dān)等文物，展現(xiàn)他在長(zhǎng)征中負(fù)責(zé)后勤保障的艱苦歷程。</p> 接運(yùn)國(guó)際援助款項(xiàng)： <p class="ql-block"> 扭轉(zhuǎn)新疆經(jīng)濟(jì)困局：以 “雞蛋賣 500 兩銀票” 的歷史案例，結(jié)合貨幣實(shí)物（如新疆省銀行發(fā)行的紙幣），說明毛澤民改革幣制、穩(wěn)定物價(jià)的措施。</p> <p class="ql-block"> 一幅幅黑白照片、一件件實(shí)物展品，將人瞬間拉回那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代。也拼湊出毛澤民同志在新疆鮮為人知卻意義非凡的工作經(jīng)歷。讓人對(duì)這位紅色管家產(chǎn)生由衷的敬意。</p> <p class="ql-block"> 一日之內(nèi)，我從新疆博物館跨越千年的文明史詩(shī)，走進(jìn)毛澤民紀(jì)念館那段驚心動(dòng)魄的經(jīng)濟(jì)建設(shè)歲月，仿佛在時(shí)光的長(zhǎng)河里往返穿梭。這段旅程，讓我對(duì)烏魯木齊這座城市有了更深的體悟——她既有絲路文明的璀璨光芒，也不乏紅色歲月的熱血印記。那層層疊疊的歷史質(zhì)感，如一枚晶瑩的寶石，被我珍藏于心。</p>