<p class="ql-block">昵稱：快樂大海蜇</p><p class="ql-block">美篇號(hào)：29165018</p><p class="ql-block">探秘景點(diǎn)：二龍山</p> <p class="ql-block">體肓運(yùn)動(dòng)不僅是力爭(zhēng)冠軍的競(jìng)技比賽，在確定國土疆域，探尋歷史文化中也都發(fā)揮著重要作用。1960年5月25日中國首創(chuàng)從北坡登頂珠穆朗瑪峰，用體育登山回?fù)袅恕笆悄愕耐恋貫楹巫约憾紱]去過”的國際質(zhì)疑，確定了祖國疆域。在第十五屆全運(yùn)會(huì)召開的喜慶日子，借美篇<a href="http://m.zit.org.cn/4298he2p?first_share_to=copy_link&share_depth=1&first_share_uid=29165018" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">尋探圈</a>組織的“譜全運(yùn)華章 探體育景韻”征文活動(dòng)，在此記錄今年攀登二龍山頂，探尋嶗山道樂發(fā)展的秘籍。</p> <p class="ql-block">今年5月25日，我們相約來到二龍山腳下，只見一座高大雄偉的曉望水庫石壩，將山谷攔腰截?cái)?。沿盤山小道爬上大壩，一眼望去，水壩攔截積攢的雨水，像被時(shí)光精心打磨的兩塊翡翠，一高一低相疊靜臥在群山環(huán)繞的臂彎里。水面像塊墨玉，倒映著層層疊疊的青山，那綠是分層次的——近處是翠竹的嫩綠，稍遠(yuǎn)是松林的黛綠，最遠(yuǎn)處化作一抹青灰，淡淡融入遙遠(yuǎn)的天際。</p> <p class="ql-block">沿岸邊山路繼續(xù)攀行，穿越一片竹林后，一座古老的道觀出現(xiàn)在視野中，這就是<a href="http://m.zit.org.cn/473415m3?first_share_to=copy_link&share_depth=1&first_share_uid=29165018" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">宋元崖山海戰(zhàn)</a>后，南宋末帝趙昺的雙謝（謝麗與謝安）太妃逃亡在此隱居，編創(chuàng)悲竹絲韻的嶗山道樂，宋朝始建的太平宮腳廟塘子觀。</p> <p class="ql-block">塘子觀安然靜臥在光光崮的崖壁下，水庫蓄水的東側(cè)。道觀依山取勢(shì)，青磚灰瓦的建筑群背北朝南，在翠竹綠樹的環(huán)繞、高聳崖壁的庇護(hù)下，顯得格外沉穩(wěn)寧靜。西側(cè)視野豁然開朗，將曉望水庫的萬頃碧波盡收眼底。水面時(shí)而平靜如鑒，倒映著天光云影；時(shí)而微風(fēng)過處，泛起粼粼波光。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)塘子觀，是一個(gè)依山勢(shì)而建的二進(jìn)院進(jìn)階式古道觀，前院忠義千古的關(guān)公廟，后院玄武大帝的真武殿，道觀雖小但鐘鼓樓齊備。行進(jìn)在古觀中，靈動(dòng)的水色、幽秘的竹林、堅(jiān)韌的崖壁、沉靜的道觀，在此凝結(jié)了奇妙的碩果——雙謝太妃隱居此境，編創(chuàng)出嶗山道樂的巔峰之作《謝譜》。《謝譜》中波瀾壯闊的“望海、觀潮、聽濤”等曲目，哀婉悲愴韻涵江竹的絲律，用曲樂追憶了<a href="http://m.zit.org.cn/473415m3?first_share_to=copy_link&share_depth=1&first_share_uid=29165018" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">崖山海戰(zhàn)</a>的悲壯。而其中大氣磅礴的“三清號(hào)”曲牌，只能在“接大駕”正式儀式中才能演奏，堪稱道界中的“國歌”。</p> <p class="ql-block">如今古觀應(yīng)該是明清時(shí)建筑，宋元時(shí)的遺跡已難以尋覓，看路牌半山上有雙謝太妃居住過的妃子洞，引導(dǎo)著我們繼續(xù)向山頂攀登。出塘子觀后門，崖壁下有一泉井，名曰“甘露泉”。相傳元大德十一年（1307年）書畫家趙孟頫（宋太祖趙匡胤十一世孫）在此拜謁雙謝太妃，共同創(chuàng)作了琴曲《相見歡》。</p> <p class="ql-block">從“甘露泉”穿越古觀后院的竹林后，山路陡然變成了之字形的石階，仿佛是懸掛在山體之上。有時(shí)不得不弓下身子，手腳并用大口喘著粗氣，每向上攀爬幾步，小腿便傳來酸脹的抗議。然而，一次次不得不停下喘息、抬手擦汗的間隙，無意間回首——來時(shí)的路已被踩在腳下，山谷像被抻開的綠色畫卷，原先覺得巍峨的群峰，此刻竟如盆景般羅列眼前。</p> <p class="ql-block">大家相互鼓勵(lì)，繼續(xù)攀行至山崖中部，幾塊巨石拼疊出一洞窟出現(xiàn)在路邊，就是傳說的妃子洞，當(dāng)年雙謝太妃居住的石窟。不同于明朝妃子在<a href="http://m.zit.org.cn/48qn4l7o?first_share_to=copy_link&share_depth=1&first_share_uid=29165018" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">百福庵</a>獨(dú)石開鑿的娘娘洞，該洞窟內(nèi)的空間也異常狹小，但洞口的平地相對(duì)寬敞，可一覽崖下的塘子觀、水庫峽谷秀美景色。</p> <p class="ql-block">突然"當(dāng)一一當(dāng)一一"的崖下古觀鐘聲，沉雄而渾厚地在山間回蕩，隨風(fēng)的竹葉發(fā)出若有若無的清絲音靈，仿若時(shí)而亢如鶴唳九霄，時(shí)而低似幽澗流泉的嶗山道樂。忘國的郁憤、思帝的悲涼，雙謝太妃身臨此境，自然能創(chuàng)作出道家樂曲的巔峰之作。</p> <p class="ql-block">一行人繼續(xù)攀行，終于登頂光光崮，一望無際的大海出現(xiàn)在眼前。"山海相依水連天，萬里銀波云如煙。揮毫繪成天然畫，筆到窮處難尋源。"，趙孟頫的《詠嶗頂》是此景色的最真實(shí)寫照，當(dāng)然也蘊(yùn)含了其忘卻大宋皇家血統(tǒng)，委身于仇敵蒙元的無奈與豁達(dá)，當(dāng)然這也正是我們每個(gè)凡人的人生寫照。</p> <p class="ql-block">相傳當(dāng)年雙謝太妃也經(jīng)常登此崮頂，南望臨安（杭州）、崖山，追思愛子昺帝。后人哀其故國之思，憐其慈母之情，便把光光崮又稱為"望望崗"。攀登的艱辛，將我們帶到了這凡俗難以得見的高度，欣賞這壯麗的景色、探尋這悲愴的史詩，是對(duì)流淌的汗水最慷慨的犒賞。</p> <p class="ql-block">夕陽將我們的影子拉長，下山的步履雖顯疲憊，但內(nèi)心卻充盈而寧靜。山風(fēng)依舊，鐘聲已遠(yuǎn)，但《謝譜》的悲愴韻律與太妃的遙望身影，仿佛仍在這暮色山嵐間低回。一次攀登，一場(chǎng)尋夢(mèng)，體育的精神在探尋歷史文化的旅程中，得到了最豐厚的回響。</p> <p class="ql-block" style="text-align:right;">2025年5月25日尋探11月10日文</p>