<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">去年10月，去河南省南陽(yáng)市內(nèi)鄉(xiāng)縣旅游，在內(nèi)鄉(xiāng)縣衙楹聯(lián)博物館看到一則<b>“內(nèi)鄉(xiāng)縣令元好問(wèn)*看春聯(lián)”*</b>故事，讓我印象深刻，感慨不已。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此前，只知道元好問(wèn)是忻州人，一位知名大詩(shī)人，打那以后，才知道這位老鄉(xiāng)還是一位忠君愛(ài)民的好官。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">回到忻州，打聽(tīng)到元好問(wèn)是忻府區(qū)韓巖村人。該村有他的墓冢和史跡遺存。于是，我懷著景仰之情，專程去拜謁了這位先賢。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">指示碑</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">導(dǎo)航顯示，韓巖村在忻州古城南向7公里處，沿著平坦的柏油路，我駕車一路向南駛?cè)?，在離該村一公里左右的地方，一幢漂亮的漢白玉石牌樓矗立路邊，牌樓坊內(nèi)鐫刻“貂蟬故里”四字，旁邊的指示牌上，有“貂蟬陵墓”“木芝村”等醒目字樣……。</p><p class="ql-block">原來(lái)，這兩位名人故里居然是鄰村。</p> <p class="ql-block">韓巖村村口元好問(wèn)塑像</p> <p class="ql-block">村口照壁</p> <p class="ql-block">元好問(wèn)先生詩(shī)詞石刻墻</p> <p class="ql-block">韓巖村口建有遺山園，是忻府區(qū)政府為了發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)，在元家墓園擴(kuò)建而成，是遺山*文化的集中展示之所。</p><p class="ql-block">遺山園占地68畝，松柏夾道，樹(shù)木蒼翠，蒔花競(jìng)放，碑碣林立，一派古樸肅穆景象。元好問(wèn)的祖墳和他的墓冢、墓志銘、元好問(wèn)著書(shū)立說(shuō)的野史亭和數(shù)度回歸故里的棲居屋也在這里。元好問(wèn)的書(shū)法真跡石刻和肖像石刻，歷代文人墨客為元好問(wèn)先生題寫(xiě)的的各種石碑，以碑林，碑廊得以展示。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">遺山園景區(qū)簡(jiǎn)介</p> <p class="ql-block">遺山園正門(mén)</p> <p class="ql-block">山西省文物保護(hù)石碑</p> <p class="ql-block">墓園里的石碑刻有金、元、明、清乃至民國(guó)以來(lái)的大量詩(shī)文，涉及名家近百人。從不同角度，運(yùn)用不同體裁詳細(xì)地介紹了元好問(wèn)先生的家世變遷，生平年譜，以及眾多騷人墨客對(duì)先生的評(píng)價(jià)等。</p> <p class="ql-block">碑廊及石碑</p> <p class="ql-block">石碑亭</p> <p class="ql-block">元朝石碑</p> <p class="ql-block">歷次重修碑記</p> <p class="ql-block">元好問(wèn)先生，在其祖墳旁建一座亭子和三間陋室。以先朝遺民,在野文人的身份，編纂金代史料《壬辰雜編》和金詩(shī)總集《中州集》等，因他編史不是政府行為，故冠以“野”字，后人名曰“野史亭”。</p> <p class="ql-block">野史亭全景</p> <p class="ql-block">野史亭又名青來(lái)軒，創(chuàng)建于元代，民國(guó)十三年(1924年)重修，匾額“野史亭”三字為徐繼畬*所書(shū)，亭內(nèi)正壁有元好問(wèn)畫(huà)像石刻，左右各錄其生前墨跡。</p> <p class="ql-block">野史亭內(nèi)亭</p> <p class="ql-block">元好問(wèn)畫(huà)像石刻</p> <p class="ql-block">元好問(wèn)生前墨跡</p> <p class="ql-block">元好問(wèn)數(shù)度回歸故里的棲居屋（民國(guó)重建）</p> <p class="ql-block">碑廊</p> <p class="ql-block">元好問(wèn)先生紀(jì)念館，仿元代建筑。</p> <p class="ql-block">紀(jì)念堂前泮池</p> <p class="ql-block">因先生享年68歲，占地面積取6.8畝，墓前設(shè)有卷棚頂享堂三間，元代石虎、石羊、石翁仲各一對(duì)。墓地的享堂中保存有元、明、清歷代碑碣25通。</p> <p class="ql-block">石牌樓上書(shū)“詩(shī)文并世”</p> <p class="ql-block">石牌樓上書(shū)“杜陵英魄”</p> <p class="ql-block">元墓正門(mén)</p> <p class="ql-block">元墓祭拜亭</p> <p class="ql-block">祭拜亭內(nèi)西角石碑三通</p> <p class="ql-block">祭拜亭東角石碑三通</p> <p class="ql-block">元好問(wèn)先生墓志銘石碑</p> <p class="ql-block">元好問(wèn)先生墓碑</p> <p class="ql-block">趙氏夫人墓碑</p> <p class="ql-block">元好問(wèn)先生墓冢</p> <p class="ql-block">“詩(shī)人元遺山之墓”石碑，是遵元好問(wèn)親囑，立于先生墓冢前的元代墓碑。</p> <p class="ql-block">石翁仲</p> <p class="ql-block">石羊</p> <p class="ql-block">石虎</p> <p class="ql-block">碑廊一角</p> <p class="ql-block">這次參訪，收獲滿滿，加深了我對(duì)好問(wèn)先生的了解和敬重。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">元好問(wèn)先生流傳下來(lái)的詩(shī)詞有1360余首，“問(wèn)世間，情為何物，直教生死相許……”因《神雕俠侶》的引用而廣為流傳。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">元好問(wèn)先生著作有《中州集》十卷、《唐詩(shī)鼓吹》十卷、《詩(shī)文自警》十卷、《續(xù)夷堅(jiān)志》四卷、《新樂(lè)府》四卷、《壬辰雜編》一部……。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">遺山園元好問(wèn)塑像</p> <p class="ql-block">有人說(shuō)：“李白是唐詩(shī)的代表，蘇軾是宋詞第一人，元好問(wèn)是金、元文學(xué)承前啟后的橋梁，是將宋、金、元三朝詩(shī)詞融合在一起的｀文化擺渡人’”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有人說(shuō)：“元好問(wèn)先生的詩(shī)與｀詩(shī)圣’杜甫的詩(shī)一脈相承，風(fēng)格神似，是杜甫的嫡派傳承人’。”“元好問(wèn)先生的詩(shī)、文、詞、曲各體皆工。詩(shī)作成就最高，詞為金朝之冠，可與兩宋名家媲美”。“如果沒(méi)有元好問(wèn)，唐詩(shī)、宋詞就得不到更好的傳承，元曲也會(huì)失去參考的方向……?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我說(shuō)：“好問(wèn)先生是一位里程碑式的文學(xué)大家！是忻州人的驕傲！”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">遺山園一角</p> <p class="ql-block">注釋：</p><p class="ql-block">元好問(wèn) *（1190─1257），鮮卑族拓?fù)苁?。北魏孝文帝時(shí)，改姓元，字裕之，號(hào)<b>遺山，</b>太原秀容(今忻府區(qū))人，七歲能詩(shī)，20歲時(shí)寫(xiě)下《箕山》、《琴臺(tái)》等名篇，一時(shí)轟動(dòng)京城，31歲得中進(jìn)士，37歲任鎮(zhèn)平縣令，38歲任內(nèi)鄉(xiāng)縣令，42歲任南陽(yáng)縣令，同年8月入朝，歷任左右司都事、行尚書(shū)省左右司員外郎，入翰林，知制誥，金亡不仕，工詩(shī)文，<span style="font-size:18px;">被譽(yù)為金末元初最有成就的作家和歷史學(xué)家，被尊為“北方文雄”和“一代文宗”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“元好問(wèn)看春聯(lián)”*一年春節(jié),元好問(wèn)走出內(nèi)鄉(xiāng)縣衙,來(lái)到三里橋村,看到一幅特別的對(duì)聯(lián):“是親戚是朋友助我過(guò)年,是冤家是對(duì)頭登門(mén)要錢(qián)”,橫批:“白進(jìn)紅出”。一男子拿著刀站在門(mén)口,而妻子坐在屋里哭泣，元好問(wèn)問(wèn)明原由,這對(duì)夫妻的父母常年臥病在床,年前雙亡,家產(chǎn)耗盡,眼看年關(guān)將近，要賬的擠破門(mén),無(wú)奈只好出此下策,借以抗債。元好問(wèn)聽(tīng)后深表同情，于是拿出文房四寶,寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)：“冤有頭債有主欠賬應(yīng)還,素不識(shí)交朋友登門(mén)送錢(qián)”,橫批“苦盡甘來(lái)”,寫(xiě)罷送給這對(duì)夫妻十兩紋銀,夫妻二人千恩萬(wàn)謝，感激不盡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">徐繼畬*[yú]（1795-1873）， 字健男，號(hào)牧田、松龕，山西五臺(tái)縣（今山西省忻州市）人，晚清名臣、學(xué)者，近代地理學(xué)家。</p> <p class="ql-block">元好問(wèn)先生畫(huà)像</p> <p class="ql-block">附:剛學(xué)的一首詞:</p><p class="ql-block">《定風(fēng)波》宋. 蘇軾</p><p class="ql-block">莫聽(tīng)穿林打葉聲，</p><p class="ql-block">何妨吟嘯且徐行。</p><p class="ql-block">竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？</p><p class="ql-block">一蓑煙雨任平生。</p><p class="ql-block">料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，</p><p class="ql-block">山頭斜照卻相迎。</p><p class="ql-block">回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，</p><p class="ql-block">也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。</p>