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朝了普陀山會越來越好

李子

<p class="ql-block">第六站,2025年11月9日,早六點吃飯,開車到碼頭,排隊坐輪渡直達(dá)普陀山。</p><p class="ql-block">我們住在一個四室的民居,可以做飯!</p> <p class="ql-block">普陀山位于舟山群島東南部,是中國四大佛教名山之一,被譽(yù)為“海天佛國” 。</p><p class="ql-block">普陀山是舟山群島東端的一座菱形島嶼,總面積約12.5平方公里,最高峰佛頂山海拔288.2米,四面環(huán)海,山海相依,景色壯美。</p> <p class="ql-block">一下輪渡進(jìn)入碼頭印入眼簾就是越來越好,不由的隨大家在此拍照留念!</p> <p class="ql-block">普陀山佛教文化底蘊(yùn)深厚,現(xiàn)存普濟(jì)、法雨、慧濟(jì)三大寺為全山核心。普濟(jì)寺是供奉觀音主剎,法雨寺九龍殿藻井為明代故宮遷建珍品,慧濟(jì)寺踞佛頂山巔,琉璃殿頂形成“佛光普照”奇觀。?</p> <p class="ql-block">今天上午我們朝拜了普濟(jì)寺,雖然不是九月十九但朝拜的人群很多。</p> <p class="ql-block">普濟(jì)寺又名前寺,是普陀山三大寺之一,也是國家重點文物保護(hù)單位 。?普濟(jì)寺始建于后梁貞明二年(916年),原名“不肯去觀音院”。北宋元豐三年(1080年)得名“寶陀觀音寺”,慶元年間被列江南“教院五山十剎”之一。明萬歷年間獲賜“護(hù)國永壽普陀禪寺”,清康熙三十八年(1699年),康熙皇帝賜額“普濟(jì)群靈”,寺院正式更名為“普濟(jì)禪寺”。</p> <p class="ql-block">普濟(jì)寺主體坐北朝南,占地面積約26000平方米。寺前有石牌坊、照壁等附屬建筑,中軸線上依次為御碑殿、天王殿、圓通殿、藏經(jīng)樓等建筑,兩側(cè)還有普賢殿、文殊殿等,布局嚴(yán)謹(jǐn),規(guī)模宏大。</p> <p class="ql-block">圓通寶殿是普濟(jì)寺的主殿,為單層重檐建筑,可容納數(shù)千人,殿中供奉著高達(dá)8.8米的毗盧觀音像,四周塑有觀音三十二應(yīng)化身像。寺東南的多寶塔建于元元統(tǒng)二年(1334年),是普陀山現(xiàn)存最早的建筑。</p> <p class="ql-block">普陀山南海觀音有許多傳說故事,其中較為著名的是“不肯去觀音”的傳說。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">唐朝時期,日本僧人慧鍔從五臺山請得一尊檀香觀音像,欲帶回日本建寺供奉。當(dāng)船行至普陀山蓮花洋時,海面突然涌現(xiàn)金色蓮花,鐵蓮覆舟,狂風(fēng)驟起,三次揚(yáng)帆都被巨浪逼回?;坼姽蛴诖^,忽見潮音洞金光乍現(xiàn),觀音圣像若隱若現(xiàn),他恍然大悟,認(rèn)為是菩薩不舍此山靈秀。于是,慧鍔與當(dāng)?shù)貪O民張氏商議,將觀音像供奉于潮音洞側(cè)的“不肯去觀音院”,這便是普陀山觀音道場的起源。</p> <p class="ql-block">紫竹林寺位于普陀山東南部梅檀嶺下,是普陀山四大禪寺之一 。?</p><p class="ql-block"> 紫竹林寺舊名聽潮庵,明萬歷末年始創(chuàng),崇禎年間俗稱潮音洞庵。清康熙三十八年,康熙皇帝御書“潮音洞”額掛于此。光緒十年,僧凈守同徒廣學(xué)、廣權(quán)續(xù)建,改名為“紫竹林”。民國八年,康有為提額“補(bǔ)袒紫竹林”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">紫竹林寺規(guī)模不大,山門和天王殿合二為一,造型獨特。門額上“補(bǔ)袒紫竹林”為康有為親筆。主要建筑為圓通寶殿,供奉著紫竹觀音坐像,寺內(nèi)還有不少名家題寫的匾額、對聯(lián),禪意濃厚。</p> <p class="ql-block">紫竹林是普陀山觀音道場的開山起源地。后梁貞明二年,日僧慧鍔從五臺山奉觀音像回國,船經(jīng)普陀洋面受阻,便留像建不肯去觀音院,開啟了普陀山作為觀音道場的歷史。紫竹林與不肯去觀音院、潮音洞相鄰,共同構(gòu)成普陀山核心佛教文化區(qū)域。</p> <p class="ql-block">普陀山南海觀音立像是普陀山的標(biāo)志性建筑之一,也是觀音信仰的重要象征 。?</p><p class="ql-block"> 南海觀音立像位于普陀山雙峰山南端的觀音跳山崗上,由普陀山佛教協(xié)會會長妙善大和尚發(fā)起,于1996年動工興建,1997年10月30日竣工開光。立像總高33米,其中佛像高18米,蓮臺2米,臺基13米,臺基面積為5500平方米,采用新型仿金銅精鑄,由96塊優(yōu)質(zhì)仿金銅焊接而成,重70余噸。</p> <p class="ql-block">南海觀音佛像為飄海觀音造型,頂現(xiàn)彌陀,左手托法輪,右手施無畏印,腳踩金蓮,呈現(xiàn)飄海之勢,體現(xiàn)了觀音菩薩“慧眼視眾生,弘誓深如?!钡姆ㄉ?,妙狀、慈祥,盡顯慈悲濟(jì)世之態(tài)。</p> <p class="ql-block">南海觀音立像是“海天佛國”的象征,它繼承、活化了觀音信仰的傳統(tǒng),體現(xiàn)了普陀山作為觀音朝圣中心的地位。中國佛教協(xié)會會長趙樸初居士為之題字“南海觀音”,更增添了其文化價值。</p> <p class="ql-block">普陀山雖位于東海,但卻稱“南海觀音”,這是佛教文化、歷史地理認(rèn)知等多因素共同作用的結(jié)果,</p><p class="ql-block">《華嚴(yán)經(jīng)·入法界品》中記載“于此南方有山,名‘補(bǔ)怛洛迦’,彼有菩薩,名‘觀自在’”,“補(bǔ)怛洛迦”為梵語“Potalaka”的音譯,意為小白華、光明山等。這里的“南方”在佛教語境中被理解為古印度南部海域,即“南?!?,所以觀音菩薩又被稱為“南海觀音”。</p><p class="ql-block">“南海”具有宗教神圣性,代表著菩薩救度眾生的無邊愿力,是“南方光明之?!钡碾[喻,其宗教象征意義超越了實際地理方位。因此,普陀山的觀音像被稱為“南海觀音”,承載著信眾對慈悲救度的信仰寄托。</p> <p class="ql-block">唐宋時期,“南海”泛指中國東南沿海至東南亞的廣闊海域,《新唐書》曾稱舟山群島為“南海島”。普陀山所在的舟山群島在元代以前長期屬明州(寧波),而寧波在宋代《四明圖經(jīng)》中被稱為“南海普陀”,這種歷史上“南?!备拍畹膶挿盒?,使得普陀山雖在東海,卻也被納入“南?!狈懂?。</p> <p class="ql-block">普陀山因日本僧人慧鍔留觀音像而成為觀音道場,宋元時期,中國東南沿海海上貿(mào)易繁榮,漁民與商船將觀音奉為航海保護(hù)神。普陀山地處古代海上絲綢之路要沖,在口頭傳播中,“南海觀音”更符合佛教經(jīng)典描述,于是這一稱謂逐漸被強(qiáng)。</p> <p class="ql-block">普陀山自然景觀靈秀,有千步沙、百步沙等沙灘,沙質(zhì)細(xì)軟。還有心字石、磐陀石等奇石,以及梵音洞、潮音洞等海蝕洞穴,山海兼勝,景色幽幻。?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">百步沙留下了我們珍貴的照片。</p>