情系秦、晉、蜀、隴、豫，一堵人間盛世顏……25天自由行之寶雞法門寺

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西安法門寺，坐落于陜西省寶雞市扶風(fēng)縣法門鎮(zhèn)，這座古剎不僅是中國佛教的重要圣地，更是世界文化遺產(chǎn)的璀璨明珠。法門寺始建于東漢末年，距今已有約1700多年的歷史，因供奉釋迦牟尼佛指骨舍利而聞名遐邇。寺內(nèi)建筑風(fēng)格獨特，宏偉壯觀，包括山門、大雄寶殿等建筑，每一磚一瓦都透露著歷史的滄桑與佛教的莊嚴(yán)。法門寺的標(biāo)志性建筑——舍利塔，更是令人嘆為觀止。這座八角形的寶塔高達(dá)60米，為唐代建筑風(fēng)格的代表作之一。塔內(nèi)珍藏著用紫檀香木做成的棺槨，內(nèi)以金瓶盛放佛祖指骨舍利，吸引了無數(shù)信徒和游客前來瞻仰。 八重寶函·唐·法門寺博物館1987年5月5日發(fā)現(xiàn)于寶雞法門寺地宮，國家禁止出國（境）展覽文物。寶函由八層組成，是大唐天子為供奉佛祖釋加牟尼，真身佛骨舍利而特別制作，層層相套、彰顯神秘與莊嚴(yán)，做工精細(xì)、造型優(yōu)美、世所罕見。 八重寶函，唐懿宗賜贈的金銀器，來供奉佛祖釋加牟尼真身佛指舍利的一套盒函，函內(nèi)放了一枚供奉舍利，最外層是一檀香木函，里面套裝著三個銀寶函、兩個金寶函、一個玉石寶函和一座單檐四門純金塔，但因最外層為檀香木銀棱盝頂寶函出土?xí)r已損壞，所以現(xiàn)在能看到的只有七重。 迎真身銀金花十二環(huán)銀錫杖，造于唐咸通十四年（873年）的錫杖，錫杖在梵文中的意思是“發(fā)出聲響”，佛教僧侶化緣時，會在門外搖晃錫杖，以代替叩門。錫杖杖首為四股雙輪十二環(huán)，是佛教界最高權(quán)威的象征，屬佛祖釋迦牟尼，以其歷史意義和藝術(shù)價值被稱為“世界錫杖之王”。但實際上它并不是釋迦牟尼所用，而是唐朝八位皇帝六次迎送佛舍利的第六次，唐懿宗送回法門寺時回贈的禮物，它也是目前世界唯一的四股雙輪十二環(huán)錫杖。 唐風(fēng)梵宇——法門寺鎏金銅浮屠。陜西寶雞扶風(fēng)縣法門寺地宮出土。鑄造成型，通體鎏金。由寶剎、浮屠、月臺、基座組成。浮屠設(shè)方形基座?；嫌腥龑釉屡_。最低月臺呈方形，四周邊沿有欄桿。欄桿上下段有寶珠、如意云頭、葫蘆狀的裝飾物；中間層月臺呈四級疊澀，四周亦設(shè)欄桿，欄桿四周中部豎立“望柱”二，柱頂有蹲獅；最上層月臺亦為方形，月臺側(cè)面各有四個桃形壺門。最上層月臺上為銅浮屠，面闊、進(jìn)深均為三間，頂似“攢尖頂”，柱頭斗拱、補間人字拱，攀間枋、欄額、蜀柱俱全。當(dāng)心間設(shè)門兩扇，門中部有插杠，門外置金剛力士一對。從最底月臺到當(dāng)心間，有左、右臺階，中間以丹墀分隔。浮屠四周亦設(shè)欄板，“攢尖頂”上有須彌座，座上有寶剎。寶剎下端有六枚相輪，相輪上置華蓋。蓋上有十字相交的火焰背光，其上有雙輪新月與日輪，剎尖高聳，最上為摩尼珠。 鎏金雙蛾團(tuán)花紋銀香囊，這件香囊是迄今發(fā)現(xiàn)唐代存世香囊中制作最精美、體量最大的一枚。香囊又稱香球、熏球，是一種熏香用具，材質(zhì)有金、銀、銅、鐵等，其中以金銀材質(zhì)為上品，供皇室貴族使用。大件香囊可以懸掛于室內(nèi)或者車輿之中，小件可佩戴于身上或者攏于袖中，主要用于熏衣香體、悅心怡情。 法門寺地宮寶物淡黃色琉璃瓶，1987年法門寺地宮出土。高 21 厘米，腹徑 16 厘米。黃色透明，無模吹制成形，底部有加工疤痕。盤口、細(xì)頸、鼓腹、圈足。肩部纏貼一道相同顏色的玻璃絲。腹部貼有四排裝飾。佛家世界以琉璃為寶，以琉璃光為佛的德性。琉璃是佛教中最重要的莊嚴(yán)之一，西方凈琉璃世界是佛教理想中的美好世界。作為佛家七寶之一的琉璃，其魅力不僅在于晶瑩剔透的光澤、變幻神奇的色彩，更重要的是琉璃蓄納了佛家凈土的光明與智慧，是供佛修行的圣物。 鎏金臥龜蓮花紋五足朵帶銀熏爐，國家一級文物，唐代制造，1987年出土于法門寺唐代地宮后室，現(xiàn)藏法門寺博物館。鈑金成型，通體鎏金，由爐蓋、爐身組成，與鎏金雙鳳紋五足朵帶銀爐臺成組配套，是現(xiàn)存唐代同類金銀器中最為宏大的一組，且這種成組配套出土在我國尚屬首次。爐蓋頂上是一朵含苞待放的蓮花花蕾，蓮瓣鏤空便于香味散發(fā)；蓋面有五朵盛開的小蓮花，每朵蓮花上臥著一只口銜瑞草的小龜，形成寓意吉祥長壽的臥龜蓮花紋；蓋沿下折與爐身扣合，沿面鏨飾背分式忍冬紋，高隆的蓋面底緣飾蓮瓣紋一周。 唐代紋銀茶籠子，穿越千年的極致奢華，千年一覺，盛世再現(xiàn)。法門寺地宮出土的這件唐代鎏金飛鴻紋銀茶籠子，堪稱古代茶器天花板！通體銀質(zhì)鎏金，鏨刻飛鴻、纏枝蓮紋，每一寸都閃耀著盛唐工匠的鬼斧神工。皇家茶事，奢到骨子里。這可是唐僖宗御用茶具，用來盛放頂級茶餅，連“茶圣”陸羽都贊嘆的唐代煎茶文化，就在這一籠一器間流轉(zhuǎn)。想象一下，千年前的皇室貴族，用它在宮廷茶宴上慢火炙茶、滿室生香…… 鎏金仰蓮瓣圈足銀，在那遙遠(yuǎn)而輝煌的晚唐，一件融合了匠心與信仰的藝術(shù)瑰寶靜靜綻放——鎏金仰蓮瓣圈足銀碗，它不僅是金屬與火焰的舞蹈，更是佛教文化盛開的蓮華。想象一下，這銀碗如同一朵初綻的蓮花，花瓣式敞口輕盈而優(yōu)雅，內(nèi)壁的蓮瓣細(xì)膩入微，每一瓣都鏨刻著花蕾與葉脈，仿佛能嗅到那淡淡的荷香。而部分鎏金的點綴，更是讓這朵銀蓮在光線下熠熠生輝，盡顯皇室般的尊貴與華美。穿越時空的隧道，我們仿佛能聽見晚唐高僧智慧輪虔誠的誦經(jīng)聲，這銀碗作為他的供奉之物，承載著對佛教的無限敬仰與功德祈愿。它靜靜地躺在法門寺地宮中，歷經(jīng)千年風(fēng)雨，卻依然保持著那份圣潔與莊嚴(yán)。細(xì)看之下，銀碗的荷葉形圈足外鏨刻著生動的荷葉及葉脈紋，與碗身的蓮瓣相呼應(yīng)，構(gòu)成了一幅完美的蓮花圖景。這不僅是對自然之美的贊頌，更是對佛教“出淤泥而不染”精神的深刻詮釋。 漫步于法門文化景區(qū)，每一塊磚瓦都鐫刻著歲月的痕跡。在這里，時間不再是匆匆過客，而是與你同行的老友。坐在塔下小憩，閉上眼，仿佛能聽見古代僧侶誦經(jīng)的聲音；睜開眼，則是滿目蒼翠與藍(lán)天相接的壯麗畫卷。 地宮一開，便是半個大唐。千年古剎、靜立時光、舍利含瑞、見證歲月滄桑。昔日繁華個、今猶可感，“古今多少事，都付笑談中”。來此，可悟歷史浩渺，尋心靈凈土，探文化幽情、經(jīng)聲梵唄，恰似“天花落不盡，處處鳥銜飛”，于裊裊香煙里，感悟諸行無常，心向菩提，讓靈魂在這佛教圣地的莊嚴(yán)與祥和中，覓得歸真之徑，靜沐佛光。 在法門寺那座巍峨的真身寶塔，靜靜佇立于天地之間，訴說著千年的故事。陽光透過古樹的縫隙灑落，斑駁的光影在青石板上舞動，仿佛是歷史留下的腳步聲。走進(jìn)寺內(nèi)，鐘聲悠悠，梵音裊裊，心靈也隨之沉靜下來。 法門寺，一座藏在喧囂之外的凈土。踏入寺廟的那一刻，仿佛時間都慢了下來。宏偉的建筑倒映在水中，如夢如幻，令人心醉。在這里，你可以靜靜聆聽風(fēng)穿過塔林的聲音，也可以在香火繚繞中找尋內(nèi)心的平靜。 踏入法門寺的那一刻，我仿佛穿越了時空，來到了一個寧靜而莊嚴(yán)的世界。晨光中，寺廟的金頂被陽光灑滿，金光閃閃，讓人心生敬畏。漫步在寺廟的每一個角落，都能感受到那份歷史的厚重與佛教的慈悲。 法門寺不僅僅是一座寺廟，它更是一座歷史的博物館，一座文化的寶庫。它承載著佛教文化的博大精深，蘊含著中華民族的智慧與精神。在這里，人們可以感受到歷史的厚重與文化的底蘊，可以領(lǐng)略到佛教的莊嚴(yán)與神圣。 千年之后，回望大唐，那里不僅有多元共生的時代風(fēng)貌，無與倫比的藝術(shù)創(chuàng)造力，豐富多彩的世俗生活，也有帝國氣象及融匯天下奇風(fēng)異俗的博大胸襟?？缭角辏覀兊靡砸挥[盛世風(fēng)華。凝視著承載了那個時代珍貴記憶的驚世寶藏，讓我們更加自豪地屹立于世界民族之林。 踏入寺內(nèi)，悠悠的梵音在空氣中彌漫，仿佛能滌蕩人的心靈。陽光透過樹葉的縫隙灑下，斑駁的光影在地面上跳動，宛如靈動的精靈。 這是一片古老而厚重的土地。炎帝和黃帝在這里肇始了中華文明。周人在這里東進(jìn)，南征北戰(zhàn)，創(chuàng)建了以“禮”為核心的周文化和輝煌的青銅文化。漢人經(jīng)由這里鑿空，絲綢之路逶迤西去，佛典文化徐徐東來。

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