<p class="ql-block"> 可園</p><p class="ql-block"> 可園又名“近山林”“樂園”，位于蘇州城南三元坊(人民路四十八號(hào))，與滄浪亭僅一巷之隔。園門朝南，與滄浪亭隔水相望。</p><p class="ql-block"> 可園現(xiàn)存面積五千平方米，水池居中，建筑疏朗，檻曲廊回，水木明瑟，庭宇清曠。數(shù)十年來曾幾度維修。</p><p class="ql-block">? 可園基址五代時(shí)屬吳越中吳軍節(jié)度使孫承祐別墅，北宋時(shí)系滄浪亭的一部分，南宋時(shí)為“韓園”宅邸，元、明時(shí)其地入大云庵。清乾隆三十二年(1767年)在此筑園，取孔夫子“仁者樂山，智者樂水”意，名“樂園”，后又以“行樂不可訓(xùn)也”易名“可園”。清末道光七年(1827年)，江蘇巡撫梁章鉅重加修葺，命為存古學(xué)堂。一九一四年，設(shè)江蘇省立蘇州圖書館(初名第二圖書館)于此。一九六三年被列為蘇州市文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 《水清兮》——王淵清書畫小品展于十月十八日在可園開幕。展覽由蘇州市綠化和園林管理局、蘇州市書法家協(xié)會(huì)主辦；蘇州市留園管理處承辦；《現(xiàn)代蘇州》雜志社、和澤美術(shù)館、漁洋書院協(xié)辦。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 王淵清</p><p class="ql-block"> 王淵清先生，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)草書學(xué)社社員、中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)會(huì)員、蘇州大學(xué)客座教授。在《中國(guó)書畫》《書法研究》《書譜》《朵云》等海內(nèi)外專業(yè)刊物發(fā)表藝術(shù)論文百余篇(一百多萬字)，出版有《生命的祭祀》《二十世紀(jì)優(yōu)秀藝術(shù)家?王淵清卷》《觀花問道——一個(gè)筆墨本體論者的創(chuàng)作文本》等多部論著。</p><p class="ql-block"> 數(shù)十年博采眾長(zhǎng)，汲取傳統(tǒng)藝術(shù)之菁華，同時(shí)探索水墨藝術(shù)在當(dāng)代語境下的多元表現(xiàn)形態(tài)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 一隅堂</p><p class="ql-block"> “一隅堂”位于可園西側(cè)，因偏于園林一角而得名。廳柱之間有一木屏刻有清代邱兢的《游愛蓮?fù)び洝贰?lt;/p><p class="ql-block"> 王淵清老師所書<span style="font-size:18px;">清代學(xué)者梁章鉅于道光七年重修蘇州滄浪亭時(shí)集成的名聯(lián)</span>“清風(fēng)明月本無價(jià)；近水遠(yuǎn)山皆有情”，及集歐陽修《滄浪亭》詩句、蘇舜欽《過蘇州》詩句所書的楹聯(lián)懸掛于此，蓬蓽生輝。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 王淵清老師和參觀書畫展嘉賓的合影</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 王淵清老師和參觀書畫展的香港跆拳道代表團(tuán)的合影，王淵清老師向他們贈(zèng)送了親筆書寫的“爲(wèi)港爭(zhēng)光”條幅。</p><p class="ql-block"> 與香港跆拳道代表團(tuán)一起在蘇州參加比賽的其他一些國(guó)家和地區(qū)的跆拳道代表團(tuán)也一起參觀了書畫展。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 王淵清老師在向觀眾們介紹他的作品</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 參觀書畫展的嘉賓們</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 王淵清老師在和來賓親切交流</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 觀眾們?cè)谡J(rèn)真仔細(xì)觀看王淵清老師的作品</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 觀眾們?cè)谫?gòu)買王淵清老師的出版物</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 展覽一隅</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 《雄鷹》系列四幅</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 楹聯(lián)三副</p><p class="ql-block"> “清風(fēng)明月本無價(jià)；近水遠(yuǎn)山皆有情”(中聯(lián))</p><p class="ql-block">? 這是清代學(xué)者梁章鉅于道光七年(1827年)重修蘇州滄浪亭時(shí)集成的名聯(lián)，上聯(lián)源自北宋歐陽修詩《滄浪亭》，下聯(lián)取自北宋蘇舜欽詩《過蘇州》。通過自然意象的對(duì)比，表達(dá)自然景觀的珍貴無價(jià)與詩人賦予山水的情感意境，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文人對(duì)自然的贊美與人文關(guān)懷，也反映宋代文人集句傳統(tǒng)與清代重修滄浪亭的歷史關(guān)聯(lián)。??</p><p class="ql-block"> “綠楊白鷺俱自得，近水遠(yuǎn)山皆有情”(左聯(lián))</p><p class="ql-block"> 這是北宋蘇舜欽詩《過蘇州》中的第二聯(lián)。</p><p class="ql-block"> “清風(fēng)明月本無價(jià)；可惜只賣四萬錢”(右聯(lián))</p><p class="ql-block"> 這是北宋歐陽修長(zhǎng)詩《滄浪亭》中的第十二聯(lián)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 楹聯(lián)“牕臨水曲琴書潤(rùn)；人讀花間字句多”</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 草書蘇舜欽(字子美)的《滄浪亭記》四條屏</p><p class="ql-block"> 予以罪廢，無所歸。扁舟吳中，始僦舍以處。時(shí)盛夏蒸燠，土居皆褊狹，不能出氣，思得高爽虛辟之地，以舒所懷，不可得也。一日過郡學(xué)，東顧草樹郁然，崇阜廣水，不類乎城中。并水得微徑于雜花修竹之間。東趨數(shù)百步，有棄地，縱廣合五六十尋，三向皆水也。杠之南，其地益闊，旁無民居，左右皆林木相虧蔽。訪諸舊老，云錢氏有國(guó)，近戚孫承祐之池館也。坳隆勝勢(shì)，遺意尚存。予愛而徘徊，遂以錢四萬得之，構(gòu)亭北碕，號(hào)“滄浪” 焉。前竹后水，水之陽又竹，無窮極。澄川翠干，光影會(huì)合于軒戶之間，尤與風(fēng)月為相宜。</p><p class="ql-block"> 予時(shí)榜小舟，幅巾以往，至則灑然忘其歸。觴而浩歌，踞而仰嘯，野老不至，魚鳥共樂。形骸既適則神不煩，觀聽無邪則道以明；返思向之汩汩榮辱之場(chǎng)，日與錙銖利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！</p><p class="ql-block"> 噫！人固動(dòng)物耳。情橫于內(nèi)而性伏，必外寓于物而后遣。寓久則溺，以為當(dāng)然；非勝是而易之，則悲而不開。惟仕宦溺人為至深。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自勝之道。予既廢而獲斯境，安于沖曠，不與眾驅(qū)，因之復(fù)能乎內(nèi)外失得之原，沃然有得，笑閔萬古。尚未能忘其所寓目，用是以為勝焉！</p><p class="ql-block"> 正值滄浪亭建園九百八十周年，吳郡王淵清敬書於八方風(fēng)雨草堂南軒牕下。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 草書蘇舜欽的《滄浪亭》</p><p class="ql-block"> 一徑抱幽山，居然城市間。 高軒面曲水，修竹慰愁顏。 跡與豺狼遠(yuǎn)，心隨魚鳥閑。 吾甘老此境，無暇事塵寰。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 草書蘇舜欽的《滄浪亭懷貫之》(左)和《獨(dú)步滄浪亭》(右)</p><p class="ql-block"> 《滄浪亭懷貫之》</p><p class="ql-block"> 滄浪獨(dú)步亦無悰，聊上危臺(tái)四望中。</p><p class="ql-block"> 秋色入林紅黯淡，日光穿竹翠玲瓏。</p><p class="ql-block"> 酒徒飄落風(fēng)前燕，詩社凋零霜后桐。</p><p class="ql-block"> 君又暫來還徑往，醉吟誰復(fù)伴衰翁。</p><p class="ql-block"> 《獨(dú)步滄浪亭》</p><p class="ql-block"> 花枝低敧草色齊，不可騎入步是宜。</p><p class="ql-block"> 時(shí)時(shí)攜酒祗獨(dú)往，醉倒唯有春風(fēng)知。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 草書蘇舜欽《初晴游滄浪亭》</p><p class="ql-block"> 夜雨連明春水生，嬌云濃暖弄陰晴。</p><p class="ql-block"> 簾虛日薄花竹靜，時(shí)有乳鳩相對(duì)鳴。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 草書<span style="font-size:18px;">宋犖《</span>雨中元墓探梅》</p><p class="ql-block"> 探梅冒雨興還生, 石逕鏗然杖有聲。</p><p class="ql-block"> 云影花光乍吞吐，松濤巖溜互喧爭(zhēng)。</p><p class="ql-block"> 韻宜禪榻閑中領(lǐng)，幽愛園扉破處行。</p><p class="ql-block"> 望去茫茫香雪海，吾家山畔好題名。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 草書《周星蓮論書》(左)和北魏泰昌元年造像題記(右)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 楹聯(lián)“晴樹遠(yuǎn)浮青嶂出；春江曉帶白雲(yún)流”(左)和“寒梅骨如鐵；幽篁節(jié)至堅(jiān)”(右)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> “水清兮”</p><p class="ql-block"> 古代佚名《滄浪歌》云：“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足?！?lt;/p><p class="ql-block"> 有人說這是屈原的作品，其實(shí)屈原并未創(chuàng)作名為《滄浪行》的作品。該名稱通常指代其《楚辭?漁父》中漁父所唱的“滄浪之歌”，原文為：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”??</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 門聯(lián)：“<span style="font-size:18px;">竹里棋聲暮雨；花間酒氣春風(fēng)”</span></p><p class="ql-block"> 取自<span style="font-size:18px;">唐代詩人許渾的《</span>村舍二首》中一首其中的一聯(lián)，云：“花間酒氣春風(fēng)暖，竹里棋聲暮雨寒?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">? 門聯(lián)：<span style="font-size:18px;">“竹宜著雨松宜雪；花可參禪酒可仙”。此聯(lián)乃是</span>清代書畫家汪士慎創(chuàng)作的一副對(duì)聯(lián)，以自然意象表達(dá)文人雅趣與禪意生活。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 橫幅“喫茶去”</p><p class="ql-block"> “吃茶去”源自唐代高僧趙州從諗禪師的著名禪宗公案，通過簡(jiǎn)潔的“吃茶去”回應(yīng)不同提問，引導(dǎo)弟子超越思維框架、直接體驗(yàn)當(dāng)下禪意，成為“茶禪一味”的文化符號(hào)，深刻影響了佛教茶禪文化和東亞茶道發(fā)展。</p><p class="ql-block"> “吃茶去”公案記載于宋代佛教典籍《五燈會(huì)元》，描述唐代趙州從諗禪師(人稱“趙州古佛”)在觀音院(今柏林禪寺)的對(duì)話：無論僧人回答“曾到此間”或“不曾到此間”，禪師均以“吃茶去”回應(yīng)；院主質(zhì)疑時(shí)，禪師同樣呼喚其名后說“吃茶去”。這一行為看似簡(jiǎn)單，實(shí)為禪宗機(jī)鋒語言，旨在打破邏輯思維，引導(dǎo)修行者直接體悟禪境。??</p><p class="ql-block"> “喫”同“吃”，“喫”是“吃”的蘇州話發(fā)音。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 斗方《驚夢(mèng)》</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 水墨畫《黃山松》系列</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 《墨荷》六條屏</p><p class="ql-block"> 楹聯(lián)：“閑聞青鳥；時(shí)見白雲(yún)”</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 楹聯(lián)局部圖</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 水墨畫《芭蕉湖石》</p><p class="ql-block"> 楹聯(lián)：“月高農(nóng)舍現(xiàn)；露重庭苑深”</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 梅花</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 黃瓜蜜蜂</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 山水寫生</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 栗子</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 墨荷</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 墨荷局部圖</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 玉米</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 應(yīng)聲</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 八哥竹石圖</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 蟾蜍竹石圖</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 荷鴨圖</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 八哥荷花圖</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 芭蕉蜻蜓</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 安之若泰</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 天牛雞冠花</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 雁來紅</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 松鼠松果</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 醉墨芭蕉</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 松鶴圖</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 竹石圖</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 夜訪滄浪</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 王淵清老師是姑蘇著名書畫家，他書法師從我<span style="font-size:18px;">國(guó)著名書法家、書法理論家和教育家</span>祝嘉先生，對(duì)碑刻和摩崖有深厚的研究，尤其是《石門十三品》和《瘞鶴銘》。他繪畫從《芥子園畫譜》著手，上溯明清青藤八大，博涉賓虹白石，潛心研究，以探索傳統(tǒng)筆墨在當(dāng)代語境中的多元表現(xiàn)形式。</p><p class="ql-block"> 我參觀過王淵清老師的多個(gè)展覽，這是他將他的書畫小品與姑蘇園林相結(jié)合，別有情趣，具有獨(dú)特的魅力。</p><p class="ql-block"> 祝愿王淵清老師藝術(shù)青春長(zhǎng)存！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>