<p class="ql-block"> 11月8日（周六），周五時(shí)值冬至，一場(chǎng)不期而至的凍雨讓天地驟然鎖進(jìn)了冬意里。原定的賜溝村教堂長城之行，被導(dǎo)航軟件在修路的現(xiàn)實(shí)中來回戲耍了兩圈后，在風(fēng)寒料峭中終于耗盡了最后一絲耐心。索性隨緣改道，轉(zhuǎn)向了那座聞名已久的國家級(jí)文?！瘩R林城墻。</p> <p class="ql-block"> 洗馬林，這個(gè)名字本身就帶著一股金戈鐵馬的歷史塵埃感。它坐落于張家口萬全區(qū)，其城墻始建于明宣德十年（1435年），是明代北部軍事防御體系的一環(huán)。從隆慶年間的增修包磚，到乾隆時(shí)期的知縣重修，每一塊磚石都訴說著過往。然而，一場(chǎng)咸豐三年的洪水，沖毀了西門甕城，也仿佛沖淡了它曾經(jīng)的喧囂，只留下斑駁的墻體，在冬日下默然矗立。</p><p class="ql-block"> 圖為城墻上鑲嵌的“大有門”三字</p> <p class="ql-block"> 洗馬林城墻位于萬全縣洗馬林鎮(zhèn)洗馬林村，始建于明宣德十年（公元1435年），明隆慶五年（公元1571年）增修包磚，清乾隆六年（公元1741年）知縣左承業(yè)重修。由兩個(gè)城門、城墻，城垛、馬面連接而成，共四里五十三步，城墻高三丈六尺（約十二米），有門二：南門稱承恩門，后改為迎恩門，俗稱“喜門”，并有甕城；西門稱觀瀾門（在外），內(nèi)有大有門。清咸豐三年（公元1853年），一場(chǎng)洪水，將西門甕城沖毀，沖毀西南城墻二百多米。洗馬林城墻是明代北部軍事防御體系的組成部分，2008年被河北省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位，2013年被國務(wù)院公布為國家級(jí)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block"> 這里不僅是軍事重鎮(zhèn)，更是隆慶議和后“茶馬互市”的重要商埠。想象當(dāng)年，因水源充足，城西北二十四盤水磨日夜不息，釀酒、榨油行業(yè)興旺。每年四五月，西沙河畔聚集著成百上千的“倌車”，在悲壯肅穆的祭拜儀式后，浩浩蕩蕩出發(fā)，踏上前往庫倫（今烏蘭巴托）的1400公里茶馬古道。那是何等的車馬喧闐，人聲鼎沸！</p> <p class="ql-block"> 而如今，我們踏入洗馬林村時(shí)，已是下午兩點(diǎn)。城堡內(nèi)，新舊住宅交織成一幅時(shí)空交錯(cuò)的畫卷。老宅屋頂蒿草尺高，門楣緊閉，殘?jiān)珨啾谠V說著人去樓空的滄桑；與之比鄰的，是高墻大院、廣亮門戶的新房，昭示著現(xiàn)世的安穩(wěn)。街道異常干凈，也異常安靜，幾乎不見行人，唯有我們這兩個(gè)不速之客的腳步聲，輕得生怕打碎這片凝固的靜謐。</p> <p class="ql-block"> 玉皇閣街前兩側(cè)分別有兩個(gè)石獅子，看樣子也是老物件了。</p> <p class="ql-block"> 城堡中心的玉皇閣，是此行的遺憾。這座同樣始建于1435年的古閣，殿閣巍峨，可惜鐵鎖把門。文保員在電話里客氣而堅(jiān)決告訴我們，需上級(jí)通知方能開放。只能隔墻想象閣內(nèi)“昊天金闕”的匾額，以及那些造型生動(dòng)的天官、玉帝、魁星爺塑像，還有珍藏于此的明版佛經(jīng)。</p> <p class="ql-block"> 看介紹，洗馬林玉皇閣坐落于城堡中心，始建于明宣德十年（公元1435年）。明萬歷三年（公元1575年）、清咸豐八年（1858年），兩次重修，1982和2016年，又分別進(jìn)行了修繕。是國家級(jí)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block"> 玉皇閣為六面梯形機(jī)構(gòu)，由墩臺(tái)和殿閣組成，臺(tái)基周長為98.8米，高7.86米，基石結(jié)構(gòu)為破石切底，約1米高，石條以上城磚白灰勾縫。</p><p class="ql-block"> 樓臺(tái)殿閣為明三暗二，通高10.84米，外觀三層殿閣，實(shí)為兩層大殿，一層是三官大殿，塑有天官、地官、水官圣像，是傳說中的堯、舜、禹三祖，站有四尊塑像，東側(cè)上首為呂岳瘟神，著大紅袍服，面如藍(lán)靛，發(fā)似朱砂，三只眼，手擎寶劍，兇悍異常，東下手為普化天尊聞太師，黃臉，著大紅褐袍，手持倚天劍，威武百般，西上首是黑虎玄壇真君趙公明，黑臉褐袍，手持七節(jié)鋼鞭，凌然不凡，西下首為姜子牙的門徒武吉將軍，白臉白袍，手持雪頭銀槍，殺氣騰騰。</p><p class="ql-block"> 沿一殿東側(cè)木梯而上，即二層大殿，迎面高掛橫匾一塊，上書“昊天金闕”四個(gè)大字，殿堂正中塑有玉皇大帝神像，端坐在木雕龕內(nèi)，站班分列兩側(cè)：東有七手八腳，殷郊和托塔李天王，西有赤精子的高徒殷洪和太白金星，兩位金童玉女侍奉玉帝兩側(cè)。站立玉帝后側(cè)的是掌管儒士學(xué)子功名祿位的魁星爺，右手握朱筆，左手持墨硯，腳踩鰲魚頭，意為魁星點(diǎn)斗金榜提名，獨(dú)占鰲頭，“任你文章高八斗，就怕朱筆不點(diǎn)頭”的神話和敬畏一直流傳至今。</p><p class="ql-block"> 閣內(nèi)現(xiàn)藏有明版佛經(jīng)(1968年冬天由西大寺移于玉皇閣內(nèi)保存)。</p> <p class="ql-block"> 中國人民銀行也曾入住過洗馬林村。</p> <p class="ql-block"> 洗馬林古鎮(zhèn)書院曾經(jīng)應(yīng)該也是人來人往摩肩接踵吧。</p> <p class="ql-block"> 南門原稱“承恩門”，現(xiàn)在的名字是“迎恩門”。</p> <p class="ql-block"> 仔細(xì)辯識(shí)，“迎恩門”三字還依稀可辨。</p> <p class="ql-block"> 隨后尋訪的三教寺和泰山廟，也皆是大門緊鎖。</p> <p class="ql-block"> 三教寺外景。</p> <p class="ql-block"> 透過門縫，可見泰山廟內(nèi)正在維修，殿門上的“誠有感應(yīng)”四字，仿佛是對(duì)過往香火與當(dāng)下寂寥的一種無聲注解。</p><p class="ql-block"> 真心希望這些頂著“國?！鳖^銜的遺跡，能被更好地歸置與活化，讓后來者不僅能憑吊歷史，也能觸摸到歷史的溫度。</p> <p class="ql-block"> 此行有收獲，也有遺憾。但人生大抵如此，計(jì)劃之外的拐彎，常能遇見不一樣的風(fēng)景。正如在返程前，我們被村中文化活動(dòng)廣場(chǎng)上的景象深深吸引——金黃色的玉米垛如小山般堆積，一群喜鵲在其上安然啄食，構(gòu)成了一幅溫暖而豐饒的田園詩畫。</p> <p class="ql-block"> 就連一只攔路不怕人的貓，都成了這天偶遇的、帶著靈氣的句點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> 洗馬林，這座曾經(jīng)的雄關(guān)商埠，在褪去繁華后，找到了一種屬于它的、黃金般的寂靜。這寂靜，是歷史深深的呼吸，或許不是它想要的，卻成了我們偶然拾得的、一份珍貴的禮物。</p>