<p class="ql-block">今年北京的秋天太美了，馬路上公園里似乎隨處可見金燦燦的一片，白蠟、銀杏……長(zhǎng)勢(shì)似乎都很喜人，退休前上班時(shí)經(jīng)常通行的街道六鋪炕今年也成了網(wǎng)紅路。八大處也出了一棵網(wǎng)紅樹。</p><p class="ql-block">北京西山八大處好多年沒(méi)有來(lái)了，過(guò)去曾住石景山，那時(shí)常帶著孩子騎車來(lái)玩，離開20多年了，大概只來(lái)過(guò)兩次，上一次已不記得是什么時(shí)候了。為了看這棵樹決定走一趟。</p> <p class="ql-block">連續(xù)好幾天沒(méi)大太陽(yáng)，一直想等陽(yáng)光，看著第二天下雨，心里著急，怕雨水把樹葉打沒(méi)了，陰天也出發(fā)了。輾轉(zhuǎn)換了四趟公交車二個(gè)多小時(shí)終于到了目的地。</p> <p class="ql-block">一切都那么熟悉又陌生。</p> <p class="ql-block">進(jìn)門不遠(yuǎn)就能看見這棵許愿樹。</p> <p class="ql-block">靈光寺是八大處的第二處寺院，始建于唐代大歷年間（公元766至779年），初名龍泉寺，遼代曾擴(kuò)建，金代改叫覺(jué)山寺，明代成化十五年重修后，才改稱為靈光寺，此寺名一直沿用至今。</p> <p class="ql-block">佛牙舍利塔不能登塔，只能在外面參拜。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在的佛牙舍利塔始建于1958年，1964年建成，塔內(nèi)七層閣室中，二層設(shè)佛牙舍利堂，供奉乾隆御制七寶金塔，舍利存放于金蓮花之上。</p> <p class="ql-block">1901年重建靈光寺清理遼塔塔基的過(guò)程中，從瓦礫中發(fā)現(xiàn)一石函，內(nèi)有沉香木匣，匣上有文：釋迦牟尼佛靈牙舍利，天會(huì)七年（即公元963年）四月廿三日記、善慧書。主持重建工程的圣安和尚當(dāng)眾打開木匣，果然看到一顆佛牙，眾僧大喜，遂將佛牙舍利供奉于靈光寺禪堂，成鎮(zhèn)寺之寶。因佛牙舍利在世界上僅存兩顆，使靈光寺成為全世界佛教僧眾頂禮膜拜的地方。</p> <p class="ql-block">據(jù)已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初考證，靈光寺所供奉之佛牙確為佛陀涅盤后存留世間的兩顆佛牙之一，故極為珍貴。</p> <p class="ql-block">可以繞塔行禮</p> <p class="ql-block">秋色正濃，在這里很容易找到銀杏配紅墻。</p> <p class="ql-block">這棵樹吸引我來(lái)到側(cè)面的玉佛寺</p> <p class="ql-block">玉佛寺為2000年新建。</p> <p class="ql-block">一棵樹能有不同顏色</p> <p class="ql-block">玉佛寺后繼續(xù)登高來(lái)到許愿臺(tái)，這里也是新建的。</p> <p class="ql-block">從這里看那棵樹更美</p> <p class="ql-block">在二處找了半天才找到這棵網(wǎng)紅樹，在網(wǎng)上看到它晴天很美的樣子，是它吸引我來(lái)八大處的，據(jù)說(shuō)它變紅時(shí)像一個(gè)巨大的熊熊燃燒的火炬。</p> <p class="ql-block">這幾年陸陸續(xù)續(xù)北京的銀杏拍了好幾遍了，感覺(jué)拍不出新意，想找找北京秋天的不同，這棵漂亮的彩葉樹滿足了我的愿望。</p> <p class="ql-block">它叫黃連木，是南方樹種，由于八大處的好山水，這里有100多棵，這棵樹齡110年以上。</p> <p class="ql-block">在北京不止銀杏、白蠟……有黃色，還有黃連木。</p> <p class="ql-block">仔細(xì)看看它的樹葉和樹干是這樣的</p> <p class="ql-block">它不但有黃色還會(huì)變紅。</p> <p class="ql-block">有的已經(jīng)開始變紅</p> <p class="ql-block">諾大的樹冠像傘一樣鋪開。</p> <p class="ql-block">這座建筑應(yīng)該是近年新落成的</p> <p class="ql-block">無(wú)奈天公不作美，要是有陽(yáng)光那是什么景象啊。</p> <p class="ql-block">在二處不要忘記來(lái)畫像千佛塔遺址看看</p> <p class="ql-block">這座遼·招仙塔基俗稱“畫像千佛塔”，建于遼代咸雍七年(公元1071年)八月,為遼國(guó)丞相耶律仁先的母親而建。該塔八棱十三層,周圍有鐵燈龕16'座,每一塊塔磚上都刻有精美的佛像。1900年,八國(guó)聯(lián)軍侵入北京,義和團(tuán)在靈光寺設(shè)壇反抗。八國(guó)聯(lián)軍對(duì)這里進(jìn)行瘋狂炮轟,致使寶塔和殿宇化為廢墟,僅存塔基。</p> <p class="ql-block">塔基旁這棵七葉樹過(guò)去給我印象深刻，<span style="font-size:18px;">這次專門來(lái)找它，</span>第一次在這里看到樹上開花像塔一樣，那時(shí)枝繁葉茂，沒(méi)想到20多年后變成這樣。</p> <p class="ql-block">金魚池始建于乾隆十六年（1751年），咸豐年間擴(kuò)建并放養(yǎng)金魚。</p> <p class="ql-block">寺內(nèi)觀音殿，供奉千手觀音。</p> <p class="ql-block">離開二處沿平坦大路上山，上山途中二十四孝壁雕。</p> <p class="ql-block">不遠(yuǎn)就到達(dá)三處三山庵，因地處翠微、平坡、盧師三山交界得名，存有清代《十八羅漢圖》。</p> <p class="ql-block">門口一棵100年以上樹齡的古槐樹。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)沿大路上山，沿途各種漂亮的彩葉正在變色</p> <p class="ql-block">大約一刻鐘來(lái)到四處大悲寺，大悲寺初名隱寂寺，始建于遼金時(shí)期（1033年），明嘉靖二十九年（1550年）增建大悲閣，清康熙五十一年（1712年）重建后更現(xiàn)名。寺廟依山而建，現(xiàn)存三進(jìn)院落，山門懸康熙御書"敕建大悲寺"匾額，山門殿保留元代四大天王浮雕，入門翠竹院栽植稀有黃皮剛生竹，拾級(jí)而上的山道兩旁分布奇形怪狀山石景觀。</p> <p class="ql-block">該寺在元明時(shí)期即為名剎，清康熙、乾隆二帝多次臨幸并賜匾題詩(shī)。大雄寶殿內(nèi)十八羅漢塑像為元代劉元以檀香末摻細(xì)砂塑造，存留香氣逾七百年?，F(xiàn)存建筑包含大悲殿、藥師佛殿等，主體格局多為明清修繕遺存，山門券門浮雕及殿脊磚雕保留原有工藝特征。</p> <p class="ql-block">最后一進(jìn)院里這二棵古銀杏據(jù)說(shuō)樹齡800年以上，樹形很美。</p> <p class="ql-block">北京古銀杏很多，潭柘寺、戒臺(tái)寺、紅螺寺、大覺(jué)寺、萬(wàn)壽寺、五塔寺、碧云寺、廣化寺、香山（雙清別墅、香山飯店……）、<span style="font-size:18px;">紫竹院行宮、李自成拴馬樹……，都去拍過(guò)，唯獨(dú)這里沒(méi)有拍過(guò)。</span></p> <p class="ql-block">主干周圍生出很多枝干，有棵主干已斷裂。</p> <p class="ql-block">只有古樹才能有這么大的樹冠</p> <p class="ql-block">這里的紅配黃很獨(dú)特</p> <p class="ql-block">繼續(xù)上行，沿途秋色不錯(cuò)</p> <p class="ql-block">沿階梯上行約一刻鐘可到五處。</p> <p class="ql-block">龍泉庵是八大處公園內(nèi)的第五處古剎，?龍泉庵始建于明洪熙年間（1425年），清順治二年（1645年）發(fā)現(xiàn)清泉后增建龍王廟，道光年間慧云禪林與龍王廟合并形成現(xiàn)有現(xiàn)存建筑格局，融合禪林與龍王廟的雙重特征，以‘龍泉’甘泉和佛道融合文化聞名。</p> <p class="ql-block">泉水源自火山巖層自然過(guò)濾，富含礦物質(zhì)，清代《甜水歌》專門贊詠其甘冽口感。??方池中央石雕龍頭終年涌水，形成‘龍泉’核心景觀。真實(shí)的出水口在龍泉二字下面那個(gè)洞內(nèi)。</p> <p class="ql-block">沿途有幾處茶莊，想必在這里喝茶休閑也是極好的。</p> <p class="ql-block">從五處到六處大約要爬20分鐘臺(tái)階，香界寺是八大處第六處寺廟，是規(guī)模最大的寺院，明清時(shí)期為皇家行宮，存有乾隆御制碑。香界寺始建于唐乾元初年（758年），初名平坡大覺(jué)寺，歷經(jīng)宋、元、明、清多次重修，明洪熙元年（1425年）改稱大圓通寺，清康熙十七年（1678年）更名為圣感寺，乾隆十三年（1748年）定名香界寺并沿用至今。</p> <p class="ql-block">寺院占地面積近20畝，依山勢(shì)順坡而建，形成六個(gè)院落、五層殿堂的對(duì)稱布局，主體建筑包括山門殿、天王殿、大雄寶殿、西方三圣殿及藏經(jīng)樓。寺內(nèi)山門嵌乾隆御書“敕建香界寺”漢白玉石額，藏經(jīng)樓東側(cè)為清代行宮院，康熙、乾隆等帝王曾駐蹕于此?，F(xiàn)存鐘鼓樓建于清康熙六十年（1721年）。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿前立有康熙十七年《御制圣感寺碑》與刻有“敬佛”御筆的青石碑。</p> <p class="ql-block">這兩株七葉樹，大約植于明清時(shí)期。</p> <p class="ql-block">據(jù)標(biāo)牌上介紹，七葉樹復(fù)葉形似手掌，且多為七小葉組成而得名，頂生圓柱狀圓錐花序，恍若佛塔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就如同手掌托起佛塔一般，所以被普遍種植在寺院當(dāng)中。相傳佛祖釋迦牟尼在娑羅樹下涅槃，因此娑羅樹被世人看作佛門圣樹。據(jù)考證，娑羅樹原產(chǎn)于印度，在我國(guó)北方很難露地生長(zhǎng)，所以北方寺廟多以七葉樹代替娑羅樹，七葉樹也因此被稱為”北方的娑羅樹“。</p> <p class="ql-block">六處觀景臺(tái)眺望二處，由于時(shí)間關(guān)系，沒(méi)有繼續(xù)上山，上面還有七處寶珠洞（最高處），八處證果寺。</p> <p class="ql-block">從中華精印谷小路返回</p> <p class="ql-block">這條臺(tái)階小路安靜的出奇，沒(méi)有人。半個(gè)小時(shí)可以從六處下到二處。</p> <p class="ql-block">沿途各種色彩的樹葉都有</p> <p class="ql-block">看見滿樹白花，湊近一看標(biāo)牌臭椿。</p> <p class="ql-block">八大處每個(gè)處（一處未開放）都有故事，每個(gè)處和沿途的景色如果有陽(yáng)光，景色簡(jiǎn)直不要太美。</p><p class="ql-block">八大處無(wú)論是拜佛、賞秋、休閑還是健身都是一個(gè)好去處。對(duì)了，還有一個(gè)好處是沒(méi)有看見旅行社，人少，清凈。手機(jī)拍于2025.11.6。</p>