<p class="ql-block">老兵說事（630）</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">圖片：作者／作者手機隨拍</b></p> <p class="ql-block">“行萬里路，讀萬卷書”，路走多了，心自寬。</p><p class="ql-block">真正的旅游，并非簡單拍照，而是增長見識，讓生活更有滋味。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)代人常覺得，到徽州爬黃山、觀日出、賞云海、走奇峰，在迎客松前留影，便是極有趣之事。而此次皖南之旅，于我們而言，既是戰(zhàn)友重逢的契機，更是對徽州文化的探尋。</p> <p class="ql-block">10月29日，在黃山戰(zhàn)友曹振發(fā)的建議和引領(lǐng)下，老山輪戰(zhàn)時任陸一軍軍直工兵營教導(dǎo)員井劍國、舟橋連副指導(dǎo)員王於掌與戰(zhàn)友蔡長江、武隨生、朱春平、孫震夫婦一同前往棠樾牌坊、徽州古城、呈坎，開啟探尋徽州代表性景區(qū)之旅。</p><p class="ql-block">明代戲劇家湯顯祖“一生癡絕處，無夢到徽州”的詩句，讓徽州更具魅力，也讓我們想在此多走走看看。前文已介紹過棠樾牌坊與鮑家的故事，此處不再贅述。</p> 呈坎：風(fēng)水古村，歷史遺珍 <p class="ql-block">呈坎景區(qū)位于黃山市徽州區(qū)呈坎鎮(zhèn)，是國家5A級景區(qū)“古徽州文化旅游區(qū)”的一部分。它依山面河，坐西朝東，面對靈金山，背靠葛山，被譽為“中國風(fēng)水第一村”“中國歷史文化名村”。</p> <p class="ql-block">導(dǎo)游帶領(lǐng)我們走進景區(qū)，正值曬秋時節(jié)，場面宏大，適合拍照，她給我們拍了合影。</p> <p class="ql-block">我們舟橋連戰(zhàn)友曾在黃山團聚會時集體參觀過呈坎，我也來過幾次，略有所知。呈坎歷史悠久，新石器時期就有人類活動，東漢末期始建村，西周時有燦爛青銅文化。東漢三國時，孫權(quán)統(tǒng)帥諸葛瑾、呂蒙征服山越人，呈坎八卦村按先天八卦布局建村。唐朝末年，羅氏始祖為避黃巢之亂，從江西南昌舉家遷此，因按《易經(jīng)》“陰陽八卦”理論選址布局，陽為呈，陰為坎，故易名“呈坎”。</p> <p class="ql-block">呈坎的5條街大體與川河平行，呈南北走向，小巷與大街垂直，呈東西走向。</p> <p class="ql-block">街巷由花崗條石鋪筑，兩側(cè)民宅排列有序，青墻黛瓦，高低錯落，宛如迷宮。</p> <p class="ql-block">村內(nèi)兩條水圳引河水穿街走巷，至今仍有消防、排水等功能。</p> <p class="ql-block">呈坎完整保存著東漢三國時期三街九十九巷的古村落肌理，以及唐、宋、元、明、清等歷代古建筑、古遺址180多處，還有部分出土的新石器、青銅器、國家重點文物等。古村有宋、元代建筑各1幢，明清建筑130多幢，國家級文物保護單位22處，省級文物保護單位50處，還有董其昌、林則徐等歷代名人題寫的牌匾30余塊。僅三層樓民居就保存7幢，其石雕、磚雕、木雕工藝精湛，盡顯徽派建筑魅力。</p> <p class="ql-block">村中明代建筑有28處，不少樓高3層，門樓氣派，與自然環(huán)境和諧統(tǒng)一，山水田園特色顯著。</p> <p class="ql-block">主要景點中，羅閏坤宅坐落于前街中段，建于明代中期，坐西朝東，為二層樓；燕翼堂位于天燈巷1號，是明代民宅，兩進三間三層樓，大門門罩磚雕形制古樸，門墻壁內(nèi)連側(cè)墻的異形丁頭拱與園櫨斗在徽州極為罕見。</p> <p class="ql-block">參觀中，得知講解員是來自河南的呈坎人，一下拉近了我們之間的距離。老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪，我們的戰(zhàn)友團隊主要成員從鄭州來，鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情，倍感親切。在導(dǎo)游講解員的帶領(lǐng)下，我們著重參觀了羅東舒祠——呈坎村最大的藝術(shù)瑰寶。它規(guī)模宏大、營造精細，融“古、雅、美、偉”于一體，被譽為“江南第一名祠”。最初是為紀(jì)念羅氏第十三世祖羅東舒而建，羅東舒是宋末元初著名學(xué)者和堅不仕元的隱士，有高風(fēng)亮節(jié)和才賢，對呈坎羅氏貢獻極大，后世子孫待他如孔子般尊崇。祠堂仿孔廟形制，有欞星門、享堂等部分，體現(xiàn)儒家倫理觀念。后因羅應(yīng)鶴擴建時增設(shè)“寶綸閣”藏奉歷代皇帝賜予羅氏的誥命、詔書等“恩綸”之物，故又名“寶綸閣”。名稱演變反映了建筑功能的轉(zhuǎn)變，前部為祭祀場所（羅東舒祠），后部為珍藏皇家恩典的庫房（寶綸閣）。</p> <p class="ql-block">寶綸閣是全國重點文物保護單位，原名“貞靜羅東舒先生祠”，始建于明嘉靖年間，萬歷年間由羅應(yīng)鶴擴建。羅應(yīng)鶴是明萬歷年間官員，在此供奉圣旨與收藏御賜珍品，“寶綸閣”因此得名。寶綸閣由三個三開間構(gòu)成，加上兩頭樓梯間共十一開間，吳士鴻手書“寶綸閣”匾額高掛樓檐。天井與樓宇間由黟縣青石板欄桿相隔，石欄板飾有花草、幾何圖案浮雕，三道臺階扶欄望柱頭飾浮雕石獅。臺階上十根弧形石柱屹立前沿，幾十根圓柱拱立其后，架起縱橫交錯的月梁。橫梁彩繪圖案優(yōu)美、色彩絢麗，歷經(jīng)四百余年仍鮮艷奪目。登上30級木臺階，可見樓上排列整齊的圓木柱，屋頂閣柵外露，飾以水磨青磚。此處為呈坎村最高點，可遠眺黃山天都、蓮花兩峰煙云。</p> <p class="ql-block">呈坎景區(qū)有28處古建筑作為“呈坎村古建筑群”，屬于全國重點文物保護單位。</p> 徽州古城：穿越千年，對話歷史 <p class="ql-block">徽州古城，又名歙縣古城，古稱新安郡，位于歙縣徽城鎮(zhèn)。它是國家歷史文化名城，與四川閬中、云南麗江、山西平遙并稱“保存最為完好的四大古城”。始建于秦朝，自唐代起便是徽郡、州、府治所在地，形成城套城的獨特風(fēng)格，歷經(jīng)宋至明清多次擴建修繕。這里是中國三大地方學(xué)派之一“徽學(xué)”的發(fā)祥地，被譽為“東南鄒魯、禮儀之邦”，也是徽州文化、國粹京劇及徽商的主要發(fā)源地。1986年被列為國家歷史文化名城，2014年成為國家AAAAA級景區(qū)古徽州文化旅游區(qū)組成部分。</p> <p class="ql-block">漫步徽州古城，仿佛穿越時空，與歷史對話，又仿若踏入千年煙雨畫卷。古城墻下，歷史的風(fēng)塵輕輕拂過，似在訴說著往昔的滄桑。青磚黛瓦，馬頭墻高聳，每一磚、每一瓦都藏著徽州人的匠心，沉淀著歷史的厚重。蜿蜒的石板路，在歲月中靜好，煙雨輕撫，白墻灰瓦更添古韻。古城街巷，藏著前塵影蹤，承載著詩與夢的遠航。每一巷、每一陌，都是徽州古城的故事，讓人忍不住駐足，心生向往。時光沉淀下，徽州古城是瑰寶，正悄悄訴說著歲月的故事。一瞥徽州景，便讓人癡絕此生情。城墻之上，一步一景，皆是價值千金的風(fēng)景。</p> <p class="ql-block">古城內(nèi)的許國石坊，又名大學(xué)士牌坊，俗稱“八腳牌樓”，建于明萬歷十二年（公元1584年），是中國現(xiàn)存唯一“八腳牌坊”，是游客必訪之處。它位于徽州古城陽和門外，四面八柱，“口”字形，仿木構(gòu)造，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。南北長11.54米，東西寬6.77米，高11.4米，由前后兩座三間四柱三樓和左右兩側(cè)單間雙柱三樓的石牌坊組合而成，用青色茶園石料，圖案雕飾似徽州民間建筑彩繪。石坊匾額、斗拱、雀替皆飾精美雕刻，12只獅子形態(tài)各異。它是封建社會旌表建筑，能詮釋中國古代歷史文化，被譽為“東方的凱旋門”。1988年被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。</p> <p class="ql-block">徽州古城里的歷史建筑十分豐富?；罩莞茫挥诰皡^(qū)核心區(qū)域，是徽州府標(biāo)志，建于元末明初，保持明弘治年間一軸、五門格局，為中國氣勢最雄偉的府衙建筑群，主要包括南譙樓、儀門、公堂、二堂、知府廨組群。2009年按明弘治年規(guī)制在原地址修復(fù)。府署坐北向南，軸線對稱，主從有序，布局似縮小的故宮。三路數(shù)進，巷道縱橫，是典型官式做法，為廊院式布局，南北向，前臨街衢。三重院落和東西兩路與東、南譙樓及古城墻構(gòu)成代表性古建筑群。</p> <p class="ql-block">徽州古城內(nèi)還有陶行知紀(jì)念館，位于歙縣中和老街，1984年由崇一學(xué)堂舊址改建，陶行知少年時曾在此讀書。館名由胡耀邦親筆題寫。</p><p class="ql-block">斗山街，位于歙縣城內(nèi)，因依靠斗山得名，為文化歷史名城一級保護區(qū)，是集古民居、古街、古雕、古井、古牌坊于一體的旅游文化景點。建于明清時期，長300多米，有汪氏家宅、楊家大院、許家廳、潘家大院、“蛤蟆”古井、“葉氏鹵節(jié)坊”等。</p><p class="ql-block">徽園，位于徽州主城鬧市區(qū)中心地段，素有“徽州文化大觀園”之稱，集牌坊、祠堂、民居“徽州古建三絕”之大成，融磚雕、木雕、石雕“徽州三雕”之精粹，主體建筑有仁和樓、得月樓等。</p><p class="ql-block">南譙樓，始建于隋末，宋宣和年間重建，明弘治十四年大規(guī)模修建，是汪華吳王府外子城正門門樓，古代夜間報時之處。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">（景區(qū)宣傳圖片）</b></p> <p class="ql-block">因時間關(guān)系，我們沒能參觀近在咫尺的漁梁壩——歙縣古代最大的水利工程，被稱為“江南第一都江堰”、全國重點文物保護單位；也沒去看看太白樓，這座位于太平橋頭，殿堂式徽派古典樓宇建筑。此前我曾來此參觀，見過樓內(nèi)陳列的李白生平書籍、字畫、匾額和對聯(lián)等。這里原是酒肆，李白來歙縣訪許宜平不遇曾在此飲酒，后人為紀(jì)念他特將酒肆改名為“太白樓”，還留下李白問津處、碎月灘、望仙橋等勝跡。</p> <p class="ql-block">徽州古城歷史底蘊深厚，見證歙縣2232年滄桑變遷。隋朝末年汪華將新安郡治遷至歙縣烏聊山并筑城池，至今1395年；北宋末年徽州古城概念誕生，至今891年。徽州古城景區(qū)及周邊村鎮(zhèn)承載眾多歷史文化遺產(chǎn)，徽城鎮(zhèn)范圍內(nèi)有兩處國家級、十處省級、七十三處縣級文物保護單位，大多源自“徽商”鼎盛時期，彰顯古徽州特色。1986年，歙縣獲國家歷史文化名城殊榮。</p> 徽州人生：苦樂交織的過往 <p class="ql-block">在傳統(tǒng)觀念中，徽州女人偉大又堅韌。舊時“三從四德”如枷鎖，她們吃苦耐勞、忍辱負重，令人驚嘆。</p><p class="ql-block">徽州女孩小小年紀(jì)便挑起家務(wù)重擔(dān)，打豬草、砍柴火、采茶葉、養(yǎng)蠶桑、帶弟妹，童年歡樂與她們絕緣。多數(shù)女孩把幸福寄托于未來，盼著嫁夫生子，兒歌“牽三哥，進學(xué)堂……繡花枕上一對好鴛鴦”就是她們夢想的寫照。</p><p class="ql-block">徽州婚禮復(fù)雜，要經(jīng)媒合、定親、成禮、合親四個階段，稍有差池便前功盡棄。在“父母之命、媒妁之言”下，女孩直到花轎上門才正式“入戲”。閨房內(nèi)母女哭嫁，鞭炮一響，父或兄抱新娘急行百步后潑水關(guān)門。</p> <p class="ql-block">徽州“八山一水一分田”，地少人多，“耕者三不瞻一”。為求生存，人們紛紛外出經(jīng)商，且經(jīng)商者多娶本鄉(xiāng)姑娘。學(xué)徒期滿，二十歲左右回鄉(xiāng)完婚，之后夫妻分離。妻子獨守空房，承擔(dān)家務(wù)，忍受公婆白眼，過著“活寡婦”般的生活?；丈坛Ｄ暝谕?，即便每三年回鄉(xiāng)三個月，夫妻一生同居也不過三年半，故有“一世夫妻三年半”的說法。</p><p class="ql-block">曾有徽州女人為守節(jié)，稱要效仿古代烈女毀顏自保，不學(xué)卓文君、李清照，只認嫦娥為楷模，一番話讓媒婆敗興而歸。她們偉大，卻也透著麻木。</p> <p class="ql-block">徽州男人同樣活得不易。封建禮教下，他們崇尚忠孝節(jié)義，一生辛苦勞累?；罩萑藞孕拧皫装倌耆思覠o非積善，第一等好事只是讀書”，男孩早早被送進私塾，面對塾師威嚴(yán)和鐵尺，讀著枯燥的“之乎者也”。徽州出了不少神童，像楊寧、方秋崖、羅愿、朱熹、程敏政等，奧秘就在于犧牲了童真。</p><p class="ql-block">徽州男人青年時婚姻也不幸，愛情對他們很遙遠，父母之命不可違。胡適與江冬秀的結(jié)合就是典型。更荒誕的是，很多男人“初夜權(quán)”懵懂交給了父母選的大娘子，兒歌“:“喜鵲哥哥尾巴長，十八歲大姐三歲郎，半夜三更要奶吃，我是你老婆不是你娘。不看公婆待我好，一腳踢你見閻王。”這種“十八歲大姐三歲郎”的搭配，對男女來說都是一種人性的折磨。</p><p class="ql-block">“前世不修，生在徽州；十二三歲，往外一丟”，這是很多徽州少年的真實寫照。他們離鄉(xiāng)當(dāng)學(xué)徒，實則做雜工，小小年紀(jì)就買菜、燒飯，飽受饑餓、勞累、打罵、羞辱。</p> <p class="ql-block">徽商足跡遍布天下，江浙一帶尤多，維揚巨商多為徽人。他們經(jīng)營成功的行業(yè)是當(dāng)鋪和官鹽，明清時幾乎壟斷官鹽貿(mào)易。</p> <p class="ql-block">成功徽商中不乏樂善好施者。宋代祁門程津、程海兄弟有“十萬大公”“十萬二公”之稱；清末績溪胡光鏞銀號遍布，積資二千萬元。歙縣鮑漱芳是揚州鹽商巨頭，多次捐錢捐物贊助政府、倡辦公益。汪燧小富后將錢分給家鄉(xiāng)兄弟，饑荒時散谷賑濟族人。祁門馬曰綰、馬曰璐兄弟豪富高雅，藏書“甲大江南北”，還供四方讀書人看書學(xué)習(xí)。</p> <p class="ql-block">徽商成功，關(guān)鍵在于他們是官商，即“紅頂商人”。賺到錢后，他們一是回徽州老家辦學(xué)堂，培養(yǎng)子弟做官庇佑自己；二是在官場找保護傘，結(jié)成官商一體，壟斷生意。如徽州鹽商鮑光猷與地方官員關(guān)系好，獲乾隆封官和御書“?！弊?；清朝時，徽商何永昌幫廣濟縣令填補虧空，日后必得回報。</p><p class="ql-block">晚清后，徽州政治家從官場消失，徽商也如退潮般在中國歷史舞臺銷聲匿跡，只留下皖南萬山中的廢園，供后人參考、使用。</p> <p class="ql-block">感謝一路上各景區(qū)的導(dǎo)游，為我們提供了詳實的歷史資料，讓我們增長了見識。</p> <p class="ql-block"><a href="http://m.zit.org.cn/5hk9nyb3" target="_blank">何以皖南（6）?太平湖山水甲天下</a></p>