漢俳譯立冬著名俳句20選（上）

陶然客

<h3>前言</h3><h3>時值立冬，萬物收藏。我們擷取江戶至近代二十位俳句名家的立冬之作，以漢俳形式與諸君共賞。這些凝結著四季呼吸的十七音，既有蕪村披裘御寒的日常之喜，亦有子規(guī)月夜聞菊的意境之幽；從鬼貫釜中炊響的生活暖意，到素十池面浮葉的冬寂美學——字里行間滿溢著對季節(jié)更迭的敏銳感知。</h3><h3>立冬在日本俳諧中既是節(jié)氣轉折的節(jié)點，更是心靈觀照的鏡鑒。當我們品讀這些跨越三百年的冬之初吟，仿佛看見俳人們在凜冽空氣中呵手研墨，將寒暄炊煙、枯草熔巖皆化作永恒詩篇。愿這冊小輯如冬日圍爐，與諸友共享和漢詩心的溫暖交匯，在歲末清寒中品味“小春此去無多日，何處梅花一綻香”的雋永余韻。</h3> 【NO.1】 與謝蕪村（1716～1783） 與謝蕪村（よしだふもん，Yoshida Humon?）是江戶時代中期活躍的俳人，畫家。與松尾芭蕉、小林一茶一起被列為“江戶時代三大俳人”。 ☆ けさの冬　よき毛衣を　得たりけり （けさのふゆ　よきもういを　えたりけり） 羅馬字標注： Kesa no huyu /yoki moui wo /etari keri 《立冬晨得衣》 立冬今晨寒 喜得裘皮衣一件 身暖心亦暖 賞析： 時值立冬之晨，幸得一件上好的毛皮衣裳。想來此后漸入嚴寒，恰能借此御寒，心中不免生出幾分暖融融的歡喜。這寥寥十七音里，仿佛能窺見江戶時代人們順應天時、于日常瑣事中覓得小確幸的生活光景。 【NO.2】 上島鬼貫（1661-1738） 上島鬼貫（うえじまおにつら，Uezima Onitura）出生于今日本兵庫縣伊丹市。幼年便展現(xiàn)文學天賦，8歲時創(chuàng)作俳句：“螢火蟲啊快飛來，聲聲呼喚偏飛去”（原文：來い來いといへど蛍が飛んで行く）。13歲左右拜入談林派門下，師從西山宗因學習俳諧創(chuàng)作。25歲赴大阪謀求醫(yī)職，后兼任藩司會計職務及京都留守居役。期間與到訪京都的松尾芭蕉等人結下深厚友誼。1718年出版俳諧著作《獨言》，提出“俳諧之真諦，唯誠而已”（まことの外に俳諧なし）的理念，獲譽“東有芭蕉，西有鬼貫”之美譽。 ☆ あらたのし　冬たつ窓の　釜の音 （あらたのし　ふゆたつまどの　かまのおと） 羅馬字標注： arata nosi /huyu tatu mado no /kama no oto 《立冬聞炊》 新冬真有趣 隔窗釜內(nèi)響聲起 咕嘟冒熱氣 賞析： <div>天候轉寒時，守著爐火烹煮熱食，總莫名生出幾分歡欣與幸福。如今雖已鮮少用釜，若換作今時，大抵便是聽著鍋里咕嘟咕嘟的燉煮聲那般光景罷。這首俳句將這一日常炊事之音勾勒出冬日生活的溫暖意境。</div> <div> </div><div> </div>【NO.3】 正岡子規(guī)(1867～1902) 正岡子規(guī)（まさおか　しき，Masaoka Shiki）生于愛媛縣一個下層武士家庭。號為子規(guī)。主要致力于研究和革新俳句、短歌等傳統(tǒng)文學形式，提倡創(chuàng)作寫實的、具有繪畫性的、印象性的俳句，同時也進行一些啟蒙性的評論活動。創(chuàng)辦俳句詩人組織“松風會”，參加創(chuàng)辦《杜鵑》（ホトトギス）雜志，在整個俳句詩壇，對后世產(chǎn)生很大影響。 ☆ 菊の香や　月夜ながらに　冬に入る （きくのかや　つきよながらに　ふたんいり） 羅馬字標注： kiku no ka ya / tukiyo nagara ni / huyu ni iru 《菊香入冬》 菊氣透窗軒 月華如練浸寒天 冬信到檐前 賞析： 作者雖以“菊”、“月”這類典型的秋之意象起筆，令人沉浸于秋日的氛圍，但整首俳句的主題卻落在“入冬”之上。故而，真正的季語實為“立冬”。三者并置，非但不是冗余，反倒如同層層暈染，在秋的底色上，最終有力地凸顯出冬日來臨的核心意境。 【NO.4】正岡子規(guī) 正岡子規(guī)(1867～1902) ☆ 冬立つや　背中合わせの　宮と寺 （ふゆたつや　せなかあわせの　みやてら） 羅馬字標注： huyu tatu ya / senaka awase no / miya tera 《立冬即景》 立冬時令歸 神社佛寺相靠背 比鄰共生輝 賞析： 在江戶時代及更早的歲月，日本普遍奉行“神佛習合”之制，神社與佛寺往往比鄰而建，甚至同處一域。盡管明治維新后神佛分離，這般景象在今日已不常見，但仍有些許場所保留著往昔的痕跡。想來，這首俳句所吟詠的舞臺，也正是這樣一處神佛共居的靈地吧。 【NO.5】 飯?zhí)锷唧耍?885-1962） 飯?zhí)锷唧耍àいい?だこつ，Iida Dakotsu）是日本山梨縣出身的俳句詩人，畢業(yè)于早稻田大學。本名飯?zhí)镂渲?，別號山廬。師從高浜虛子，在山梨縣的山村生活中創(chuàng)作格調(diào)高雅的俳句，與村上鬼城等人共同作為大正時期俳句雜志《杜鵑》鼎盛階段的代表作家活躍于文壇。同時主持俳句刊物《云母》。 ☆ 凪ぎわたる　地はうす眼して　冬に入る （なぎわたる　ちはうすまなこして　ふゆにいる） 羅馬字標注： nagi wataru /chi wa usu manako shite /fuyu ni iru 《立冬》 平野風初定 地睜倦眼望寒空 冬來悄無聲 賞析： 寒風凜冽的冬空中不見風雪肆虐，唯有「風平浪寂」五字，作者所描繪的寧靜長空。在這片止息了呼吸的蒼穹之下，大地仿佛剛從淺眠中醒來，微微睜開眼眸，敏銳地捕捉著冬日來臨的細微征兆。 【NO.6】 河東碧梧桐（1873-1937） 河東碧梧桐（かわひがしへきごとう）,Kawahigashi Hekigotō）? 日本俳句詩人、隨筆作家.?本名?：河東秉五郎。?出身地?：愛媛縣溫泉郡千船町（今松山市）。作為正岡子規(guī)門下高徒，與高浜虛子并稱“子規(guī)門下雙璧”。推動俳句革新，倡導 ?“新傾向俳句”運動?，提出打破傳統(tǒng)五七五格律的 ?“無中心論”。主張 ?自由律俳句?，擺脫季題束縛，強調(diào)主觀表達。1908年發(fā)起新傾向俳句運動，1917年創(chuàng)刊《海紅》雜志實踐理念。?重要著作?：俳句集：《碧梧桐句集》、《新傾向句集》、紀行文：《三千里》、《續(xù)三千里》（記錄全國俳句巡游）。 ☆ 出羽人も　知らぬ山見ゆ　今朝の冬 （でわびとも　しらぬやまみゆ　けさのふゆ） 羅馬字標注： dewa-bito mo /shiranu yama miyu /kesa no fuyu 《冬曉現(xiàn)奇山》 山民亦茫兮 寒晨突顯陌生脊 銀裹見新奇 賞析： 這首俳句描繪了一幅冬日清晨的壯麗景象。很可能是因為一場大雪過后，空氣變得格外澄澈，或者云霧散開，使得一座平日里被遮蔽、甚至連當?shù)厝硕疾恢榔浯嬖诘倪h山，突然清晰地顯露出來。這一刻的發(fā)現(xiàn)充滿了寂靜的震撼感，捕捉到了大自然在冬季展現(xiàn)出的神秘與莊嚴之美。 【NO.7】 村上鬼城（1865－1938）　 ?村上鬼城?（むらかみ　きじょう,Murakami Kizyō）明治初期移居群馬縣，在當?shù)囟冗^余生。俳風以?冷峻深刻?著稱，常描繪社會底層生存困境與自然嚴酷性。被歸類為“?生活派俳人?”，擅長通過日常場景傳遞生命哲思。 ☆ 蜂の巣の　こはれて落ちぬ　今朝の冬 （はちのすの　こはれておちぬ　けさのふゆ） 羅馬字標注： hachi no su no /kowarete ochinu /kesa no fuyu 《冬晨見蜂巢墜》 蜂房破又衰， 倏爾垂垂落下來， 冬晨滿地白。 賞析： 進入冬季，蜂群便悉數(shù)逝去，只余新生的女王蜂孑然獨存。因而冬日的蜂巢，早已是空無一物，只剩一副脆弱的空殼，在寒風中輕易地破碎、零落。 【NO.8】 日野草城（1901－1956） 日野草城（ひの　そうじょう,Hino Sōzyō）日本著名的俳句詩人，其作品以簡潔而富有生命力的意象著稱，尤其在戰(zhàn)后俳句界影響深遠。日野草城通過精煉的語言捕捉自然與生命的瞬間，是日本近代俳句的重要聲音。其作品至今仍被廣泛傳頌和解析。 ☆ 句を作る　こころ戻りぬ　冬立ちぬ （くをつくる　こころもどりぬ　ふゆたちぬ） 羅馬字標注： ku wo tsukuru /kokoro modorinu /fuyu tachinu 《冬來詩心復》 俳句欲提筆 詩情倏爾返心居 冬信已登基 賞析： 這首俳句巧妙地捕捉了外部季節(jié)變化與內(nèi)心創(chuàng)作靈感復蘇的共鳴。詩人或許經(jīng)歷了一段文思枯竭的時期，但當感受到冬天正式來臨的氣息時，那份想要創(chuàng)作俳句的沖動和靈感也隨之回歸?！岸ⅳ沥獭保ㄈ攵⒍靵砼R）既是對自然季節(jié)更替的客觀陳述，也是觸發(fā)內(nèi)心轉變的契機，體現(xiàn)了日本文學中“物哀”與季節(jié)感的緊密聯(lián)系。 【NO.9】 高浜年尾（1900-1979） 高濱年尾（たかはまとしお， Takahama Toshio ），日本俳句詩人。擔任《杜鵑》（ホトトギス）雜志主編。他是俳句詩人高浜虛子的親生兒子?！澳晡病边@一名字由正岡子規(guī)命名。（維基百科） ☆ 庭芝の　今が手入や　冬に入る （にわしばの　いまがていれや　ふゆにいる） 羅馬字標注： niwasiba no / ima gateire ya / huyu ni iru 《立冬修整庭園》 庭前正理枝 入冬忙罷小歇時 寒色恰如詩。 賞析： 這首俳句描繪了在進入冬季之時，正是修剪整理庭園草坪的最佳時機的場景，充滿了對季節(jié)變化的細膩觀察和生活情趣。 【NO.10】 山口青邨（1892-1988） 山口青邨（やまぐち　せいそん，Yamaguchi Seison）?，是日本的俳句詩人、礦業(yè)學者。出生于巖手縣。東京大學名譽教授。本名吉郎。最初的俳號是泥邨。師從高浜虛子學習俳句，在作為工學博士任職于東京大學的同時，主持俳句雜志《夏草》。? ☆ 立冬や　手紙を書けば　手紙來る （りっとうやてがみをかけばてがみくる） 羅馬字標注： rittō ya /tegami wo kakeba /tegami kuru 《立冬來函》 立冬欲修書 方展素箋鴻雁至 心靈兩相呼 賞析： 如今，電子郵件與即時通訊讓要事轉瞬即達，而在那個以尺素為舟的年代，書信才是往來交匯的主流。冬意初臨，人們便以問候作楫，將思念載于素箋。有趣的是，當你正因霜寒寄出關切時，已收到遠方那人的來信，心靈的碰撞，生發(fā)出溫暖的火花。 （未完待續(xù)）

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