<p class="ql-block" style="text-align:center;">第九站：后土祠，秋風(fēng)樓</p> <p class="ql-block"> 在東岳廟飛云樓的游覽結(jié)束后，我們前往萬(wàn)榮后土祠，它是神州大地上最古老的祭祀后土女?huà)z氏的祠廟，比天壇地壇還早兩千年，是全球華人的祭祖中心，是中華民族的發(fā)祥地之一。</p> <p class="ql-block"> ?。ù藞D侵刪）圖中的汾陰脽<span style="font-size:18px;">shuí，就是</span>后土祠起初坐落的地方。西邊的黃河奔騰雄渾，北邊的汾河清澈蜿蜒，它們?cè)谶@里在交匯，河水沖刷沉積，造就了獨(dú)特的地理位置。據(jù)祠中保存完好的《歷朝立廟致祠實(shí)跡》碑記和《蒲州府記》記載，“軒轅氏祀地祇掃地為壇于脽上，二帝八員有司，三王澤歲舉”。后因黃河決堤，屢毀屢建，到清朝同治九年（1870年）后土祠再次移建到廟前村北的高崖上，一直留存至今，已有150多年的歷史。</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)入后土祠首先要經(jīng)過(guò)一個(gè)祭道，S型祭道旁還有些相關(guān)知識(shí)的介紹。</p> <p class="ql-block"> 1996年，后土祠被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block"> 邊走邊看可以增長(zhǎng)些知識(shí)，比如臺(tái)階一共九組，暗喻九重天；每組12階，正合一年12個(gè)月；臺(tái)階總共108級(jí)，取三十六天罡七十二地煞之意,</p> <p class="ql-block"> 順著祭道一直向上，就來(lái)到了后土祠的山門(mén)，歇山頂結(jié)構(gòu)，這樣看上去，既不高大也不玲瓏，似乎非常普通，其實(shí)另藏玄機(jī)，要知道這可是萬(wàn)榮后土祠的一大看點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> 它叫過(guò)亭臺(tái)，正面是普通山門(mén)造型，背面則是戲臺(tái)，每逢廟會(huì)，臺(tái)上唱戲臺(tái)下過(guò)人。</p> <p class="ql-block"> 看這戲臺(tái)兩邊斜出的部分，既可以裝飾，也可以起到收音的效果。過(guò)亭臺(tái)的看點(diǎn)就這些了么？不，當(dāng)然不止，稍后再為大家揭曉。</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)了山門(mén)，就可以看到兩邊的鐘樓鼓樓。</p> <p class="ql-block"> 今天溫度宜人，登臺(tái)眺望，昨天的雨讓樹(shù)木都顯得格外青翠。</p> <p class="ql-block"> 繼續(xù)前行，就會(huì)看到兩個(gè)戲臺(tái)，從它們中間穿過(guò)去，然后回頭，你就會(huì)看到它們和過(guò)路戲臺(tái)共同構(gòu)成了“品字形”布局，形成三臺(tái)同演的獨(dú)特景觀，足以想見(jiàn)這里當(dāng)年的繁盛景況了。</p> <p class="ql-block"> 東邊道家臺(tái)匾額是“春雪臺(tái)”，對(duì)聯(lián)為“前緩聲后緩聲，善哉歌也；大垂手小垂手，軒乎舞之”。西邊佛家臺(tái)匾額是“歌舞樓”，對(duì)聯(lián)為“空即色色即空我聞如是；畫(huà)中人人中畫(huà)于意云何”。</p> <p class="ql-block"> 每年三月十八女?huà)z娘娘生日這天的廟會(huì)上，三座戲臺(tái)會(huì)同步開(kāi)演。分別上演河南豫劇，陜西秦腔與河?xùn)|蒲劇，觀眾可以根據(jù)自己的喜好腳動(dòng)換臺(tái)，各戲臺(tái)為了留住觀眾也是各顯神通，現(xiàn)場(chǎng)精彩紛呈熱鬧非凡。</p> <p class="ql-block"> 今天雖然沒(méi)有戲劇表演，但一位游客朋友登上戲臺(tái)舒展筋骨，也吸引了不少目光。戲臺(tái)的木雕也格外精致，遙想一下逢年過(guò)節(jié)時(shí)，戲臺(tái)上鑼鼓喧天、臺(tái)下人聲鼎沸的熱鬧場(chǎng)景，這莊嚴(yán)的祖祠里也有著鮮活的人間煙火。</p> <p class="ql-block"> 穿過(guò)戲臺(tái)，便可看到兩棵大柏樹(shù)后面正在舉行女?huà)z娘娘送福到家的活動(dòng)。</p> <p class="ql-block"> 演員們妝容精致，現(xiàn)場(chǎng)游客積極參與，非常熱鬧，很有節(jié)日氛圍。</p> <p class="ql-block"> 看完演出后我又特意拍了拍這兩棵龍鳳柏，大家不妨猜一下誰(shuí)是鳳柏，誰(shuí)是龍柏？</p> <p class="ql-block"> 揭曉一下答案——更高大的那棵是鳳柏（這里是祭祀女?huà)z娘娘的地方），另一棵是龍柏，它們樹(shù)冠如云，枝繁葉茂，構(gòu)成了萬(wàn)榮祠里生動(dòng)的“龍鳳呈祥”圖景。</p> <p class="ql-block"> 古柏東西兩側(cè)各有一座五虎殿，西配殿里供奉的是蜀國(guó)的五虎上將——關(guān)羽、張飛、趙云、黃忠、馬超。</p> <p class="ql-block"> 東配殿供奉的是五岳大帝。東五虎供奉著五岳大帝——東岳大帝黃飛虎，西岳大帝蔣雄，南岳大帝崇黑虎，北岳大帝崔英，中岳大帝文聘。</p> <p class="ql-block"> （此圖侵刪）東配殿前面的兩根盤(pán)龍石柱，是大明正德年間所立的原物，尤為珍貴。</p> <p class="ql-block"> 再向前走就是香火繁盛的獻(xiàn)殿。</p> <p class="ql-block"> 獻(xiàn)殿后面就是正殿。</p> <p class="ql-block"> 它們都是后土祠的精華所在，讓我來(lái)介紹一下它的看點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> 正殿里面供奉著后土圣母，兩側(cè)為賜藥娘娘和送子娘娘，分別掌管健康與生育。 ?正殿面闊五間，進(jìn)深三間，硬山頂式屋頂，它兩側(cè)的八字影壁與獻(xiàn)殿形成了聲學(xué)裝置，可以確保祭祀時(shí)聲音傳得很遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block"> 八字影壁由壁座、壁身和壁頂組成，壁座用青磚雕成“幾”字形底座，底座上部雕刻卷草紋。右邊是白虎，左邊青龍，活靈活現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 大家可以看看這些細(xì)節(jié)，那幾個(gè)小框內(nèi)分別代表著琴棋書(shū)畫(huà)，十分精美。</p> <p class="ql-block"> 站在青龍影壁這里看獻(xiàn)殿的墻沿，這里有一只鐵藝麒麟裝飾很值得一看。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 這只麒麟造型小巧但細(xì)節(jié)逼真，它的尾部毛發(fā)細(xì)如發(fā)絲，歷經(jīng)百年不銹不腐，依然保持原貌，讓人驚嘆。</span>正殿兩側(cè)懸掛的鐵藝懸魚(yú)也是后土祠的標(biāo)志性裝飾之一，造型復(fù)雜且工藝精湛，可惜我拍的不清楚。</p> <p class="ql-block"> 這是屋頂?shù)难b飾，一邊是雄獅馱寶葫蘆、一邊是大象卷鼻馱經(jīng)卷，工藝精湛，栩栩如生。</p> <p class="ql-block"> 這些屋脊獸一個(gè)個(gè)整齊地排列著。</p> <p class="ql-block"> ?這是軒轅掃地碑。明代嘉靖年間知縣侯祁因黃河水患威脅后土祠及黃帝祭祀遺址，為保存歷史記憶而刻立的。碑面僅刻“軒轅掃地之壇”六字，簡(jiǎn)潔有力，直接點(diǎn)明黃帝祭祀后土的起源。碑體曾隨舊廟沉入黃河，后被打撈保存至現(xiàn)址。 ?它是后土祠內(nèi)唯一明確記載黃帝祭祀活動(dòng)的實(shí)物證據(jù)，與廟貌圖碑（金代原刻、明代復(fù)刻）共同佐證了后土祠作為中華祭祀文化發(fā)源地的地位。 ?</p> <p class="ql-block"> 獻(xiàn)殿內(nèi)有24根柱子，代表一年24個(gè)節(jié)氣，木柱下的柱礎(chǔ)石共刻著48只石獅子，它們神態(tài)各異，惟妙惟肖，被人們摩挲得锃光瓦亮。</p> <p class="ql-block"> 站在正殿前方，稍一抬頭便能看到額枋下一組精美的木雕，共有四層。</p> <p class="ql-block"> 這四層核桃木鏤空木雕，繁復(fù)的鏤空透雕技藝精湛，錯(cuò)落有致，不僅起到承重的作用，更把中式審美發(fā)揮到極致，可謂登峰造極。它們的內(nèi)容包括二十四孝、三陽(yáng)開(kāi)泰、魚(yú)躍龍門(mén)等傳統(tǒng)題材，栩栩如生，被譽(yù)為“木雕版的清明上河圖”。</p> <p class="ql-block"> 古人向來(lái)崇拜天地，認(rèn)為天父地母，后土祠就是專(zhuān)門(mén)祭祀大地圣母的地方。千土生萬(wàn)物，民以食為天，從農(nóng)耕文明開(kāi)始，祭祀后土便一直延續(xù)至今，這既是先民對(duì)土地的敬畏與崇拜，也飽含著對(duì)五谷豐登、物阜民豐的深切祈愿?！妒酚洝贰稘h書(shū)》《資治通鑒》等史籍記載，元鼎四年，漢武帝劉徹親臨汾陰脽，始建后土祠并隆重祭祀，由此開(kāi)創(chuàng)了國(guó)家祭祀地祇的輝煌傳統(tǒng)，后土祠在宋朝時(shí)期規(guī)模曾達(dá)到上千畝。</p> <p class="ql-block"> 從漢立祠至明遷都北京，這里演繹了中國(guó)一千六百多年的皇家祀地的歷史。從漢武帝至宋真宗，先后有9位皇帝24次親臨后土祠祭拜。</p> <p class="ql-block"> 正殿后面就是大名鼎鼎的秋風(fēng)樓了，它因藏有漢武帝《秋風(fēng)辭》而得名。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)記載，漢武帝時(shí)汾陰后土祠旁發(fā)現(xiàn)了一只被稱(chēng)作“周鼎”的古鼎，漢武帝認(rèn)為這是天降祥瑞，隨即決定改元為“元鼎”。后來(lái)漢武帝帶著群臣到河?xùn)|郡汾陽(yáng)縣祭祀后土，正趕上秋風(fēng)蕭瑟，鴻雁南飛。漢武帝在汾河上泛舟，飲酒作樂(lè)，觸景生情，寫(xiě)下了膾炙人口的《秋風(fēng)辭》。秋秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。</p><p class="ql-block">蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。</p><p class="ql-block">泛樓船兮濟(jì)汾河，橫中流兮揚(yáng)素波。</p><p class="ql-block">簫鼓鳴兮發(fā)棹歌，歡樂(lè)極兮哀情多。</p><p class="ql-block">少壯幾時(shí)兮奈老何！</p> <p class="ql-block"> 秋風(fēng)樓主體是磚木樓閣，十字歇山頂，高32.6米，下部筑以高大的臺(tái)階，東西貫通。面闊五間，采用明三暗四層設(shè)計(jì)。</p> <p class="ql-block"> 不能登樓參觀，只能遠(yuǎn)眺近觀，聽(tīng)聽(tīng)講解了。這座清代同治年間遷建的樓閣，仍然保留了明代風(fēng)格。樓中有一些象征元素，比如28根垂蓮柱暗喻云臺(tái)二十八將，36個(gè)琉璃挑角象征瓦崗寨三十六兄弟，108尊琉璃武將呼應(yīng)梁山好漢。??</p> <p class="ql-block"> 崇峻壯觀的秋風(fēng)樓內(nèi)藏有漢武帝的《秋風(fēng)辭》碑，另有宋真宗御書(shū)的《汾陰二圣配饗銘》（蕭墻碑）以及金代《后土祠廟貌》碑，是了解宋代帝王封禪祀土事宜及宋金時(shí)期后土廟貌規(guī)制的珍貴史料，在書(shū)法、文學(xué)和學(xué)術(shù)方面有很重要的價(jià)值。</p> <p class="ql-block"> 飛檐翹角檐下古樸精美，琉璃飾件歷經(jīng)150余年仍色澤艷麗。</p> <p class="ql-block"> 每層的檐角都掛著銅鈴，風(fēng)一吹，“叮當(dāng)叮當(dāng)”的聲音清脆悠遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block"> 和東岳廟的飛云樓相比，又是另一種風(fēng)采。</p> <p class="ql-block"> 秋風(fēng)樓下有條古道，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期這里是秦晉之間的咽喉要道。</p> <p class="ql-block"> 東門(mén)匾額是“瞻魯”。</p> <p class="ql-block"> 西門(mén)匾額是“望秦”。</p> <p class="ql-block"> 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)張儀(今萬(wàn)榮人)就是經(jīng)過(guò)這里入秦拜相。</p> <p class="ql-block"> 走走這條古道，遙想師從鬼谷子學(xué)得一身韜略滿腹才華的張儀，從這條古道西入咸陽(yáng)，在秦國(guó)統(tǒng)一天下的大舞臺(tái)上縱橫馳騁，成為一代縱橫家的杰出代表，讓人不禁心潮澎湃。</p> <p class="ql-block"> 這條古道也因此被叫做張儀古道，又名汾陰道，是車(chē)馬官道，也是一條鹽道。1937年秋，朱德、鄧小平、任弼時(shí)、左權(quán)率領(lǐng)八路軍三大主力，共計(jì)32000余人，經(jīng)張儀古道北上太行，奔赴抗日前線。</p> <p class="ql-block"> 景區(qū)定然也是了解游客們的心情，看，坐上這輛車(chē)，讓我們也感受一下意氣風(fēng)發(fā)睥睨天下的英雄氣概！</p>