穿越千年與詩(shī)圣對(duì)話王天鵬 <p class="ql-block">美篇號(hào)：86872163</p><p class="ql-block">圖 / 文：王天鵬</p><p class="ql-block">音 樂(lè)：網(wǎng) 絡(luò)</p><p class="ql-block"> 在成都這座充滿煙火氣的美麗都市里，藏著一處超有文化底蘊(yùn)的大唐文化圣地 —— 杜甫草堂。</p><p class="ql-block"> 陽(yáng)春三月，我懷著無(wú)比崇敬的心情來(lái)到成都市的杜脯草堂，和詩(shī)圣杜甫來(lái)了一場(chǎng)靈魂的對(duì)話，近距離感受那些流傳千古的詩(shī)詞背后的故事。</p><p class="ql-block"> 杜甫草堂，是中國(guó)唐代大詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)的故居。位于成都市青羊區(qū)青華路37號(hào) 。杜甫先后在此居住近四年，創(chuàng)作詩(shī)歌240余首。唐末詩(shī)人韋莊尋得草堂遺址，重結(jié)茅屋，使之得以保存，宋元明清歷代都有修葺和擴(kuò)建。 </p><p class="ql-block"> 杜甫草堂占地面積近300畝，有四個(gè)大門(mén)，其中西門(mén)是正門(mén)。在西門(mén)的中軸線上有：照壁、正門(mén)、大廨、詩(shī)史堂、柴門(mén)、工部祠等，兩旁配以對(duì)稱的回廊及其它附屬建筑。</p><p class="ql-block"> 杜甫草堂在1961年被國(guó)務(wù)院確定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block"> 1、草堂正門(mén)</p><p class="ql-block"> 正門(mén)前面有一照壁。照壁古樸中透著典雅和大氣。</p><p class="ql-block"> 杜甫草堂正門(mén)上有匾額“草堂”。“草堂”二字是清朝康熙皇帝第十七子果親王愛(ài)新覺(jué)羅·允禮所書(shū)寫(xiě)的。</p><p class="ql-block"> 門(mén)前有一副對(duì)聯(lián)：</p><p class="ql-block"> 萬(wàn)里橋西宅</p><p class="ql-block"> 百花潭北莊</p><p class="ql-block"> 這幅對(duì)聯(lián)出自杜甫詩(shī)《懷錦水居止二首》，定位了當(dāng)年杜甫茅屋的地理位置，原來(lái)就在萬(wàn)里橋西邊，古百花潭北邊。</p> 2、草堂大廨<br> 過(guò)了正門(mén)，迎面就是“大廨”，是一座通堂式敞廳。這個(gè)“廨”字在古代是官署的意思。不過(guò)這“大廨”可不是杜甫辦公的地方，它是清朝嘉慶年間修繕時(shí)被命名為 “大廨” 的。 “大廨”里有一尊杜甫的銅像，是我國(guó)著名雕塑家錢(qián)紹武先生雕塑的。銅像刻畫(huà)得栩栩如生，仿佛詩(shī)圣杜脯正站在那兒，給游客們講述他的人生故事。<br> 廳堂兩壁掛著一幅長(zhǎng)聯(lián) ：<br> 異代不同時(shí)，問(wèn)如此江山，龍蜷虎臥幾詩(shī)客<br> 先生亦流寓，有長(zhǎng)留天地，月白風(fēng)清一草堂<br> 這對(duì)聯(lián)把杜甫的一生和草堂的意義都囊括進(jìn)去了。<br> 對(duì)聯(lián)原為清代顧復(fù)初撰書(shū)，原件早已遺失，現(xiàn)在所見(jiàn)墨跡是解放后由著名書(shū)法家邵章補(bǔ)寫(xiě)的。 3、詩(shī)史堂<br> 詩(shī)史堂是中軸線上的主體建筑。 因?yàn)槎鸥σ簧鷦?chuàng)作了 1400 多首詩(shī)歌，這些詩(shī)真實(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)了 “安史之亂” 前后唐朝社會(huì)的生活畫(huà)卷，反映了唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史，簡(jiǎn)直就是一部用詩(shī)歌寫(xiě)成的歷史，所以杜甫的詩(shī)也被后世稱為 “詩(shī)史”，杜甫本人也被后世尊為“詩(shī)圣”， “詩(shī)史堂”也因此得名。<br> 詩(shī)史堂大廳的正中陳列著一尊由中國(guó)著名雕塑家劉開(kāi)渠先生刻畫(huà)的杜甫塑像。 4、柴門(mén)<br> 柴門(mén)始建于清代，重建的杜甫草堂紀(jì)念建筑群，是連接詩(shī)史堂與工部祠的中軸線的第四重建筑。<br> “ 柴門(mén)” 名稱源自杜甫《野老》詩(shī)中"柴門(mén)不正逐江開(kāi)"句，在1960年重建時(shí)正式定名為“柴門(mén)”，是草堂舊址上重要的組成部分，懸山頂木質(zhì)結(jié)構(gòu)，古樸典雅 。柴門(mén)西側(cè)分布著千年楠木林，樹(shù)皮皸裂的形態(tài)被比擬為杜甫詩(shī)稿的褶皺，形成自然景觀與人文意象的深度融合。 5、工部祠<br> 因杜甫曾作為節(jié)度參謀檢校工部員工郎，故稱杜工部，工部祠由此得名。<br> 工部祠一屋三楹，封山亮柱，高臺(tái)石階，花窗格門(mén)。祠內(nèi)有明、清兩代石刻杜甫像，其中明萬(wàn)歷三十年石刻杜甫半身像是草堂遺存最早的石刻像。清朝把黃庭堅(jiān)、陸游配祀于杜甫像兩側(cè)，故又稱“三賢堂”。堂中有“荒江結(jié)屋公千古，異代升堂宋兩賢”的對(duì)聯(lián)。壁間還嵌有清乾隆、嘉慶年間石刻“少陵草堂圖”，解放后新中國(guó)就是根據(jù)此圖來(lái)恢復(fù)草堂舊貌的。 6、裛香亭<br> 杜甫草堂 的 裛香亭 是草堂主體建筑之一，位于工部祠 東側(cè)，北臨水檻 ，南接柴門(mén)，其名稱源自杜甫 詩(shī)中"層軒皆面水，老樹(shù)飽經(jīng)霜"的意境，取"衣裛御爐香"的典故，喻示文人雅士的高潔品性。 <br> 亭子周?chē)橹裁分?，“春日紅梅吐蕊暗香浮動(dòng)，夏時(shí)修竹搖曳篩碎日影”。亭子前有千年古楠樹(shù)，樹(shù)干粗需三人合抱，樹(shù)冠如云，成為連接古今的活文物。<br> 裛香亭既是園林景觀的視覺(jué)焦點(diǎn)，又具備文化空間的象征意義。亭前有半畝方塘，浣花溪 活水引入，水中養(yǎng)魚(yú)植荷花，再現(xiàn)了杜甫"細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜"的生態(tài)畫(huà)卷。 ? 7、少陵草堂碑亭<br> 少陵草堂碑亭是杜甫草堂代表性的建筑之一。它是一座以茅草作頂?shù)耐ぷ?，亭?nèi)立有一石碑，鐫刻“少陵草堂”四個(gè)大字，是清朝果親王允禮所書(shū)。雍正十二年果親王送達(dá)賴進(jìn)藏，經(jīng)過(guò)成都，特拜謁草堂，留下此手跡。碑陰刻 《楠樹(shù)為風(fēng)雨所拔嘆》 全文，記錄著杜甫對(duì)草木榮枯的哲思。 ? 8、茅屋故居<br> 草堂茅屋故居是唐代詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)的住所?，F(xiàn)為成都杜甫草堂博物館的核心景點(diǎn)。是依據(jù)杜詩(shī)描寫(xiě)和明代格局恢復(fù)重建，重現(xiàn)了詩(shī)人當(dāng)年的田園生活風(fēng)貌。<br> 杜甫草堂茅屋故居始建于公元759年冬。杜甫為避安史之亂，攜家人遷居成都，在朋友的幫助下，于次年春在浣花溪畔營(yíng)建茅屋，在此居住近四年，期間創(chuàng)作詩(shī)歌240余首。唐末詩(shī)人韋莊尋得遺址后首次重建，此后宋、元、明、清歷代均有修葺?，F(xiàn)在的茅屋景區(qū)是依據(jù)杜甫詩(shī)中描述《茅屋為秋風(fēng)所破歌》及明代“前祠后堂”格局復(fù)原重建的。??<br>. 茅屋以竹籬茅舍為主體，采用川西民居風(fēng)格，包含書(shū)房、臥室、廚房等功能區(qū)，周邊模擬“舍南舍北皆春水”的田園環(huán)境。??<br>? 景區(qū)內(nèi)設(shè)小橋流水、花徑竹林，與杜甫詩(shī)“黃四娘家花滿蹊”等場(chǎng)景呼應(yīng)，并復(fù)原了詩(shī)人種植的松樹(shù)、桃樹(shù)等植被。??<br> 茅屋故居不僅是杜甫創(chuàng)作高峰期的見(jiàn)證，更承載了其“大庇天下寒士”的人文理想。茅屋故居與詩(shī)史堂、大雅堂等共同構(gòu)成杜甫草堂博物館的“混合式古典園林”體系，兼具紀(jì)念性與游覽性。 9、花徑<br> 花徑是連接杜甫草堂建筑群與原草堂寺的一條紅墻夾道小徑?；◤奖M頭是“草堂”影壁，影壁上有用青花碎瓷鑲嵌的“草堂”二字。它作為草堂標(biāo)志之一，來(lái)往游人多在這里打卡留念。 9、梅園<br> 梅園位于草堂的西北角，占地?cái)?shù)十畝，原是一處私家花園，也是建國(guó)后劃歸草堂管理的。過(guò)詩(shī)史堂折而向西，經(jīng)水檻，穿月洞門(mén)，便是梅園。<div> 站在月洞門(mén)外，可見(jiàn)一座四層磚塔聳立湖畔，一座曲橋橫跨湖上，塔名“一覽亭”。取杜甫《望岳》詩(shī)"一覽眾山小"的句意。</div> 10、大雅堂<br> 大雅堂原本是草堂寺的大雄寶殿，因北宋文學(xué)家黃庭堅(jiān)的《大雅堂記》而得名。2002 年，杜甫草堂博物館把它改建成了展示中國(guó)詩(shī)歌文化的陳列廳。大門(mén)匾額上 “大雅堂” 三個(gè)字，是集唐代著名書(shū)法家顏真卿的字。<br> “大雅” 是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》的一部分，反映的都是當(dāng)時(shí)社會(huì)的重大事件，被視為詩(shī)歌的正聲。<br> 現(xiàn)在大雅堂里陳列著國(guó)內(nèi)最大面積的大型彩釉鑲嵌磨漆壁畫(huà)和 12 尊歷代著名詩(shī)人的雕塑，形象地展示了杜甫的生平以及中國(guó)古典詩(shī)歌的發(fā)展史。<br> 11、浣花祠<br> 浣花祠又名冀國(guó)夫人祠。從草堂的詩(shī)史堂北往東行，在花徑紅墻的中部有一門(mén)樓，為一廳兩廂獨(dú)院。正廳塑冀國(guó)夫人和兩仕女像。據(jù)傳，杜甫離開(kāi)成都后，冀國(guó)公崔寧將杜甫舊居的一部分辟為別墅讓其妻冀國(guó)夫人（又稱浣花夫人）居住，后冀國(guó)夫人舍宅為寺。冀國(guó)夫人死后，寺中立專祠并繪像紀(jì)念她。祠幾經(jīng)變化，到明末已不存。直到清光緒年間，才建造成如今所見(jiàn)的浣花祠。 12、唐代遺址<br> 唐代遺址陳列館位于草堂東北面。是在草堂內(nèi)發(fā)掘出的唐代生活遺址和唐代文物。它豐富了杜甫草堂的歷史文化內(nèi)涵，印證了杜甫當(dāng)年對(duì)居住環(huán)境及生活情景的描寫(xiě)，澄清了古今草堂寺位置之爭(zhēng)，增加杜甫草堂的歷史厚重感。 13、籣園<br> 杜甫草堂蘭園 是 成都杜甫草堂博物館 的重要組成部分，建于20世紀(jì)50年代末，被譽(yù)為中國(guó)蘭花西南中心圃。蘭園以展示四川本地蘭花為主，同時(shí)注重蘭花文化傳播與交流。 ?<br> 蘭園作為杜甫草堂的特色展區(qū)，自建成以來(lái)便承擔(dān)著蘭花培育與文化傳播的功能。1961年 朱德 同志曾三次向草堂贈(zèng)送名貴蘭花160余盆，進(jìn)一步推動(dòng)了地域蘭花文化交流。<br> 我來(lái)籣園是正趕上第三屆 杜甫草堂蘭花展 ，以“ 蘭韻雅集 ”為主題，展出春蘭、春劍、蓮瓣蘭等400余盆。展覽分為精品蘭花展示區(qū)、園林盆景景展示區(qū)、文化藝術(shù)長(zhǎng)廊及蘭花文化館，配套舉辦研學(xué)、集市等活動(dòng)。 ?<br> 蘭園不僅展示了蘭花自然之美，還通過(guò)詩(shī)詞書(shū)畫(huà)結(jié)合，傳遞蘭文化內(nèi)涵。作為綜合性文化遺址，草堂內(nèi)的建筑與蘭花相映成趣，形成了獨(dú)特的詩(shī)意空間。 ? 14、杜脯千詩(shī)碑<br> 杜甫千詩(shī)碑是2018年12月落成于成都杜甫草堂博物館的文化工程，完整呈現(xiàn)杜甫存世的1455首詩(shī)歌 。項(xiàng)目以書(shū)法、石刻等藝術(shù)形式為載體，融合詩(shī)歌、碑刻、園林、建筑、雕塑等六種藝術(shù)，形成“六藝合一”的文化景觀 。其歷史可追溯至南宋張燾刻杜詩(shī)碑，2015年成都市啟動(dòng)恢復(fù)工程，歷時(shí)三年建成 。千詩(shī)碑在浣花溪片區(qū)布局詩(shī)圣廣場(chǎng)、摩崖石刻等，構(gòu)建以杜甫人生為線索的文化游覽線路 。 15、萬(wàn)佛樓<br> 萬(wàn)佛樓在草堂東面楠木林中。它復(fù)原了歷史文化名城成都“東有崇麗閣，西有萬(wàn)佛樓”之風(fēng)貌。是杜甫草堂新的標(biāo)志性建筑。 16、文物價(jià)值<br> 杜脯草堂內(nèi)珍藏有各類資料3萬(wàn)余冊(cè)，文物2000余件，包括宋、元、明、清歷代杜詩(shī)精刻本、影印本、手抄本以及近代的各種鉛印本，還有15種文字的外譯本，是有關(guān)杜甫平生創(chuàng)作館藏最豐富、保存最完好的地方。 <br> 1955年成立杜甫紀(jì)念館， 1961年，杜甫草堂被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1985年更名為成都杜甫草堂博物館。 <br> 2001年底，在草堂內(nèi)發(fā)掘出大面積的唐代生活遺址和一批唐代文物，并以此建立杜甫草堂唐代遺址陳列館。 <br> 2006年12月，杜甫草堂被國(guó)家旅游局評(píng)為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。 <br> 2008年5月，杜甫草堂被國(guó)家文物局評(píng)為首批國(guó)家一級(jí)博物館。 17、杜甫簡(jiǎn)介<br> 杜甫（712年-770年），字子美，號(hào)少陵野老，世稱杜少陵，杜工部，漢族，河南鞏縣（今鄭州鞏義）人，原籍湖北襄陽(yáng)。<br> 杜甫是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，生活在唐朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折時(shí)期，其詩(shī)以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，風(fēng)格多樣，而以沉郁為主，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，被稱為“詩(shī)史”。因其在詩(shī)歌創(chuàng)作上的思想與藝術(shù)造詣極高，所取得的輝煌成就而被后世譽(yù)為"詩(shī)圣"。他的詩(shī)作流傳至今約1400多首。 杜甫草堂就像是一本打開(kāi)的歷史文化教科書(shū)，更是一幅煙火氣十足的生活畫(huà)卷。它的每一處建筑、每一首詩(shī)歌，都承載著千百年的歷史和文化底蘊(yùn)。<br> 來(lái)這兒逛一逛，看一看小橋勾連、流水縈回、竹樹(shù)掩映、幽深靜謐、秀麗清朗、古樸典雅的“江南園林”，感受一下“小橋流水人家"的詩(shī)意、紅墻花徑的浪漫；感受一下《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的創(chuàng)作氛圍；感受一下詩(shī)圣杜甫的詩(shī)意生活，詩(shī)情畫(huà)意，人在畫(huà)中，真可謂是不虛此行。<br><br> <br>