巴蜀游18：問道青城山

開心

“拜水都江堰，問道青城山”，這是余秋雨先生二十多年前在游玩都江堰后于青城山道觀留下的墨寶，精準概括了兩處勝景的文化內涵與精神特質，如今已成為都江堰、青城山的旅游宣傳口號。余秋雨在收錄于《文化苦旅》中的《都江堰》一文中寫道：都江堰和青城山相鄰而居，互相映襯，彼此佐證，成了研修中國哲學的最濃縮課堂。若能把“拜水”和“問道”這兩件事當作一件事，那么，也就領悟了中華文化的一大秘密。為此到都江堰拜水，到青城山問道，一直成為我心中的一份牽掛。終于我們在2025中秋之日一氣呵成把青城山、都江堰游遍，把“拜水”和“問道”當作一件事一次性游歷，也算領悟了中華文化的精粹。 原本計劃5日游玩三星堆博物館后返回成都市區(qū)，好好休整后再從成都啟程到都江堰、青城山。但連日來包括央視新聞都在報道國慶期間都江堰、青城山的火爆場景，為了避堵，我們決定連夜趕往青城山，并預訂了青城山景區(qū)內的青城山莊（臨時預訂還有特價優(yōu)惠，性價比超高）。從三星堆博物館直接到青城山莊，車程約80公里，僅1小時多一點我們就抵達并順利入住了。 青城山莊位于青城山核心景區(qū)內，充滿休閑的情趣和養(yǎng)生的愜意。在這綠樹環(huán)繞的遠離喧囂的僻靜天然氧吧中，見識了一種頌缽療愈的現(xiàn)場，原來銅鑼的聲音與振動還可以用于療心愈體，這應該算是我們問道青城山的起始吧。 青城山莊至“西蜀第一山”牌樓約150米。牌樓古樸，楠樹簇擁，潮濕的空氣撲面而來。牌樓對聯(lián)：“看三十六峰雨晴濃淡無章畫；有百零八景行吟顧步少陵詩”，直白地告訴我們，青城山有36座山峰、108處勝景。我們在景區(qū)開門迎客之際作為第一批次游客就穿過牌樓，來到了山門前廣場。 廣場右側有一古色古香的道觀，叫建福宮，坐落在丈人峰下高大樹木的林子中，光看宮門就很有氣勢。因擔心后續(xù)游客增多，前方上山纜車需要排隊，我們就先略過建福宮，直接步入青城山老山門驗票（門票80元），開啟了中秋之晨的青城山問道之旅。 青城山的老山門，古樸壯觀，飛檐翹角，正檐上“青城山”三個金色大字，十分醒目；屋頂黑瓦鋪蓋，瓦上長滿苔蘚，雕塑的神話人物和鳥蟲獸，神態(tài)各異，栩栩如生。門前柱子上有一副對聯(lián)“我愛陰符三百字，誰留清氣一山幽”?；門內迎面照壁上刻有張愛萍將軍提句“青城山幽子規(guī)啼”；門后有“青城天下幽”的橫匾高懸。這聯(lián)、句、匾，都強調一個“幽”字，既為青城山的老山門增輝添色，也盡顯了青城山是富有深厚文化底蘊的地方。 青城山歷史悠久，是中國著名的道教發(fā)祥地，被列入四大道教名山及五大仙山（青城山與武當山、龍虎山、齊云山合稱四大道教名山，加陜西景福山合稱五大仙山），自古就有“青城天下幽”的美譽，與劍門之險、峨眉之秀、夔門之雄合稱為“蜀中四秀”。青城山古建筑群是全國重點文物保護單位，2000年青城山和都江堰共同作為一項世界文化遺產(chǎn)被列入世界遺產(chǎn)名錄，2007年青城山一都江堰旅游景區(qū)被批準為首批國家5A級旅游景區(qū)。 過了山門沒走多遠，一道青石山路呈現(xiàn)在面前，石板沿著山勢鋪就。周圍群山環(huán)繞，林木茂密，目光所及，滿山綠黛，空氣中彌漫著雨后山林的濕潤氣息。穿過雨亭、僊人橋，就如步入仙境。 路旁這株楨楠樹樹齡已達510年，樹干筆直、樹冠繁茂。樹腳處護欄圍著，面對提示牌“道友，開始流汗了哇。加油，這才開始”，嫣然一笑，加油。 臺階之上是青城仙館。“青城山下白素貞，洞中千年修此身……”這首三十多年前《新白娘子傳奇》中的插曲“青城山下白素貞”被反復播放著。在仙館內的《白蛇·一念青城》正以科技重塑東方美學，全新演繹白娘子的故事，打造屬于青城山的“仙俠世界”。 走過傾城樂道商業(yè)街，我們繼續(xù)沿臺階而上。路邊的樹木，綠色的植被，隨著山勢漸次擁來，它們經(jīng)過雨水的洗滌，纖塵不染。在一處叉路口，左邊是徒步上山前往“天然圖畫”、天師洞、五洞天、祖師殿等處，由此登頂至少需要2個小時；而向右是“月城湖”，乘船或步行至纜車站，乘坐纜車上山。我們的時間及體力決定了我們當然選擇纜車上山。 月城湖石筍堂前廣場置放的月亮汽球，為我們中秋之日的登山營造了很好的節(jié)日氛圍。 月城湖是青城山中的一個重要景點，有著“月城洞天”的傳說。湖水源自青城第一峰的清溪水，在此匯成了一個山間的小湖。清澈的碧水，圍以幽靜的山谷，可謂山水相連，山清水秀，而湖水與密林又相依相偎，相映成趣……從月城湖邊乘上游船開往對岸，船票5元，但需排隊等候游船。我們直接沿環(huán)湖木棧道步行，抵達對岸還快于游船，還可以欣賞湖光山色和兩岸美景。 索道下站就在湖對岸，我們購買了往返索道票共60元/人（單程35元），無需排隊直接上纜車。纜車在一片濃霧中穿行，不到十分鐘就抵達了上站。 下了索道纜車，我們拾階而上，途徑悟真閣，走不多遠到慈云閣。這是一座掩藏于古樹叢林、巍峨壯麗的道教宮闕式建筑，山門上懸掛有三塊匾額，中間“慈云閣”，兩旁“普度眾生”和“國泰民安”。劵門中間的楹聯(lián)，書寫著“觀大面麗如彩鳳，望上清秀若云龍”。慈云閣供奉的是慈航真人，即佛教里的觀世音菩薩，屬佛道雙修的神仙，香火十分旺盛。 慈云閣旁的天一閣一樓有拍照打卡的設景和青城山的介紹，二樓作為觀景臺，可以看到青城山的美麗景色，但今天我們只能望霧興嘆了。 繼續(xù)上行，一座“道”字照壁擋住前路。照璧磚石砌筑，上有青瓦屋檐，下有浮雕底座，正面是個大大的“道”字；背面正中“大道無為”四個金黃大字，點明道家思想的“無為而治”、順應自然、和諧共生的核心理念。背面楹聯(lián)為:“放眼眾峰低張袖平收岷嶺雪，舉頭雙闕近剪云散作錦江煙。”既突出了青城山的高，又將山上云蒸霞蔚的景致濃縮概括，且動態(tài)十足。進山沿途所見，無論亭閣宮觀，還是蜿蜒小徑，無不彰顯道教思想對自然的尊敬與珍惜。 過了照壁，再蹬臺階上行就到上清宮。上清宮是青城山最著名的道觀之一，海拔1180米，是青城山最高的一座道觀。上清宮始建于晉代，如今所看到的廟宇大都是清代同治年間所建的。上清宮的山門為石砌券洞，山門的右側是“玄圃門”，左側是“瑤臺闕”。位于正中間的“上清宮”牌匾是蔣中正于1940年題寫的。大門兩旁有于右任題聯(lián)一副，聯(lián)曰：“于今百草承元化，自古名山待圣人”，及馮玉祥題聯(lián)“上德無為行不言之教，大成若缺天得一以清”。 走進上清宮，映入眼簾的是臺階兩邊紅墻上的“道德”二字，樓閣上是“降魔護道”橫匾，樓閣的兩旁左邊是青龍閣，右邊白虎閣。正中有對聯(lián)：“鐘敲月山磬歇云歸，非仙島莫非仙島；鳥送春來風吹花去，是人間不似人間”，形容上清仙境之美。宮內香火鼎盛，香煙裊裊，在這里感受到的是那濃郁的道教氣韻。 進入前廳，懸匾分別為“別一洞天”、“道法自然”、“紫氣東來”，莊重肅穆。前廳正面是老君殿，供奉太上老君、純陽祖師和三豐祖師。太上老君即道德天尊，老子是其化身；純陽祖師呂洞賓是道教全真派祖師之一；張三豐是道教武當派創(chuàng)始人。 文武殿右下的小水池叫麻姑池，池水清澈，四季不涸不溢，池形如半月，深高數(shù)丈，傳說是仙女麻姑浴丹處?！扒迩灞逃褚骸弊尅跋膳〉は阌魸狻薄?lt;/p> 麻姑池的前方是被譽為“當代世界第一大畫家”的著名國畫大師張大千寓居之所。1938年至1943年間，張大千曾兩次來到青城山寓居四年多，博大精深的道教文化和清幽空靈的青城美景，帶給張大千先生無限的創(chuàng)作靈感，留下了千余幅書畫作品。 上清宮老君殿右側有“文武殿”，供奉文圣孔子與武圣關羽。內有張大千繪王母、麻姑及花蕊夫人像。王母與麻姑皆為道教仙姑?；ㄈ锓蛉耸俏宕鷷r后蜀王孟昶之妃，是中國大型供詞創(chuàng)作第一人，被列為中國十大才女之一，她和丈夫孟昶一起創(chuàng)作了中國的第一副春聯(lián)“新年納余慶，佳節(jié)號長春”。 老君殿之后就是青城山的三清殿，三清殿是道教供奉最高尊神“三清祖師”（玉清元始天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊）的殿堂。三清殿正中央的匾額“青城山上清宮”，是1981年張大千在病榻上揮毫寫下的手書。 從三清大殿返回，在老君殿左側小院內，有兩口并列的古井，稱為鴛鴦八卦井，兩井一方一圓，其泉源相通，但一渾一清、一淺一深很是有趣，井旁石碑上刻有張大千手書的“鴛鴦井”三字。 青城山以其獨特的人文景觀與自然景觀，吸引了無數(shù)的騷人墨客與丹青妙手，其中與青城山結緣最深的首推張大千與徐悲鴻。1938年至1941年間，張大千居青城山達三年。1941年由青城山去敦煌臨慕壁畫，1943年返蜀后，又在青城山短期居住，在青城山留下《天師像》(紙本)、《麻姑像》(大干手繪刻石)、《花蕊夫人像》刻石等經(jīng)典之作。而徐悲鴻于1943年帶學生到青城山寫生四十多天，居天師洞西客堂，留下大量寫生油畫，完成了平生代表作屈原《九歌圖》。還留下了以老子西出函關為題材的《紫氣東來》巨幅大畫，以及《奔馬》、《天馬》等畫作。 在“道不外求”院內舉辦的“張大千與徐悲鴻圖片展”，展出了張大千與徐悲鴻二位大師平生履跡的部分珍貴圖片，以及創(chuàng)作的作品復制件，真實詳盡地反映了他們與青城山的這份深厚淵源。 出了上清宮之后，再繼續(xù)沿石徑前行，不一會兒就到了大赤天宮。大赤天宮是太上老君的道場，其宮門挺拔俊朗，巍峨壯觀，翹檐飛角，“大赤天宮”的匾額之上，還有一匾額上書“高臺圣跡”。門前有對聯(lián)兩副，前聯(lián)是“大道千年百派由來尊老子，高臺萬仞諸峰羅列似兒孫”，后聯(lián)曰“放眼眾峰低張袖平妝岷嶺雪，舉頭雙闕近剪云散作錦江煙”。 穿過“大赤天宮”，看到山道兩旁各立著一塊大石碑，左邊的石碑刻著：碧洞仙源，右邊的石碑刻著：大道無極。 繼續(xù)往上走就是“東華殿”，建筑風格古色古香，整體環(huán)境清靜幽寂。殿內供奉著道教中全真教的始祖——東華帝君王玄甫。 東華殿背后就是老君閣了。老君閣坐落在海拔有1260米的青城山最高點，而老君閣本身則高達33米，所以老君閣才是青城山的最高點。老君閣是一座歷史悠久的道教建筑，始建于唐代，歷經(jīng)多次修繕，如今我們見到的是以清代建的為版本，于1992年重建的。老君閣整個建筑共有九層，上圓下方寓意天圓地方，每層為八角以示八卦，外觀呈塔形，以黃色為主色調，外觀古樸典雅，給人一種神秘而莊嚴的感覺。 走進老君閣，閣內中空，中間一尊“太上老君坐蓮像”精銅包里，金光炫目，莊嚴殊勝。這尊造像是以徐悲鴻當年在青城山所作《紫氣東來》（老子跨青牛出關圖）為藍本，經(jīng)許多學者、藝術家和鑒賞家精研，并由青城山道友繪制及塑造而成的，堪稱驚世之作！ 老君閣正殿門有牌匾“大道無私”，其他方向還有妙道凝玄，道載無為等牌匾。繞閣樓一周，放眼望去，除了云霧繚繞，還是云霧繚繞，層巒疊翠的美景看不到了，不禁感慨：霧里看青山，青山如夢幻。留下一個遺憾，打卡后按原路返回。 乘坐纜車返回至索道下站，拍下這張青城山宣傳美照，想象在天氣睛朗時的青城山之幽。 由于我們登頂青城山的往返都是乘坐纜車，因此此次青城山之行，沒有登臨天師洞、朝陽洞、五洞天、祖師殿、圓明宮、玉清宮、全真觀、太清宮等宮觀建筑。畢竟體力與時間都不允許我們去徒步下山了，留些遺憾。步出老山門時已近中午，我們游歷青城山共用時3個小時。此時的山門前廣場上游客已經(jīng)排起起長隊了，再次感慨就近住宿青城山莊的便利。 經(jīng)過建福宮門口，我們就順便進入宮內走馬觀花打個卡。 建福宮始建于唐開元十八年。南宋時，因范成大的奏請，賜名為“會慶建福宮”，取古謠“帝以會昌，神以建?！敝?，簡稱“建福宮”。如今看到的是清代光緒十四年重建，外山門是董壽平先生手書楹聯(lián)，內山門門額上“建福宮”三字為林森題寫。進入建福宮的游人真是稀少，與廣場上排隊人群眾的反差實在是大。可能是游客都集中到山上去了，或者是認為寺院內搭有腳手架，因維護而未開放，把人流都留在了宮外。 步入山門后是財神殿，功成身退的范蠡成為道教中供奉的財神爺了。院內清靜，有兩株上百歲的仙人松，枝繁葉茂。后殿內塑有三尊彩像：中間為教主太上老君，即老子；左側為全真道的東華帝君王玄甫，全真道始祖，傳其道于正陽帝君鐘離權，再傳呂洞賓，王重陽遂開全真道教。右側為全真教的創(chuàng)立者王重陽。 后殿楹柱上懸掛的394字清代長聯(lián)，被譽為“青城一絕”，為迄今全國名勝古跡已經(jīng)鐫刻懸掛的第一長聯(lián)。這副對聯(lián)以楷書鐵畫銀鉤書寫，氣勢磅礴，涵蓋青城36峰108景，穿插青城山相關歷史人物與典故二三十個，還巧妙引入或化用李白、杜甫、陸游等詩人謳歌四川名勝的佳句，如“峨眉秋月”“玉壘浮云”“劍門細雨”等，濃墨重彩地描繪了青城山的人間仙境，內涵豐富，極具氣勢。 離開建福宮，我們結束了青城山的問道。返回青城山莊駕車來到2公里外的游客服務中心，此處有一座青城山新山門，為一處高聳古樸的三角建筑，外形似“山”的象形文字，為青城山的標志之一。山門上的“青城山”三個大字是張大千先生手筆，中間通道上方繪有巨型太極圖，既是中國文化的象征，也是道家文化的象征。 把新山門與青城山國家重點風景名勝區(qū)的景標石、國慶花壇攝入同框。 在新山門旁邊找到這塊鐫刻著余秋雨名言“拜水都江堰一，問道青城山”的標志石，并與其合影，作為2025中秋之日問道青城山的記錄。重新啟程前往20公里外的都江堰景區(qū)，繼續(xù)拜水都江堰之旅。

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