<p class="ql-block">小樽藝術(shù)村的彩繪玻璃花窗美術(shù)館，主要展示了19世紀(jì)后期到20世紀(jì)初，在英國(guó)制作并裝飾在教堂里的彩繪玻璃花窗。</p> <p class="ql-block">小樽藝術(shù)村彩繪玻璃花窗美術(shù)館，設(shè)立在小樽運(yùn)河岸旁的舊高橋倉(cāng)庫(kù)里。</p><p class="ql-block">舊高橋倉(cāng)庫(kù)，是1923年（大正12年），由天葉家、政治家高義商會(huì)建造的，最初為木骨石造倉(cāng)庫(kù)，用于儲(chǔ)存大豆等貨物。是小樽運(yùn)河沿岸眾多倉(cāng)庫(kù)之一，作小樽港的重要倉(cāng)儲(chǔ)設(shè)施，支撐北海道海運(yùn)經(jīng)濟(jì)，反映了當(dāng)時(shí)北海道港口貿(mào)易的繁榮。</p><p class="ql-block">1986年小樽運(yùn)河部分區(qū)段掩埋后，舊倉(cāng)庫(kù)群被整修為觀光街區(qū)。</p><p class="ql-block">2016年，舊高橋倉(cāng)庫(kù)改造為花窗玻璃美術(shù)館，展示英國(guó)教堂彩繪玻璃，成為藝術(shù)與歷史結(jié)合的代表。</p><p class="ql-block">作為小樽藝術(shù)村的核心場(chǎng)館之一，與舊荒田商會(huì)、舊三井銀行等共同組成藝術(shù)群落。</p> <p class="ql-block">19世紀(jì)時(shí)，在維多利亞女王女王統(tǒng)治下，英國(guó)經(jīng)歷了最繁榮的時(shí)期。為了展示英國(guó)教會(huì)的權(quán)威，在各地興建了教堂，并在教堂內(nèi)裝飾了大量裝飾品和彩繪玻璃。</p><p class="ql-block">然而，到了20世紀(jì)后期，越來(lái)越多的人脫離教會(huì)，教堂因此也紛紛進(jìn)行合并或關(guān)閉。隨之而來(lái)的是許多彩繪玻璃遭到破壞，但有一部分幸免于難的作品，成功流傳并保存了下來(lái)，通過(guò)一次不尋常的命運(yùn)轉(zhuǎn)折最終來(lái)到了日本。</p> <p class="ql-block">小樽彩繪玻璃花窗美術(shù)館里，展出了約100扇19世紀(jì)末至20世紀(jì)初在英國(guó)制造的彩色玻璃窗。</p> <p class="ql-block">彩繪玻璃花窗美術(shù)館展覽的一些彩繪玻璃上，刻有文字和圖片，講述了從維多利亞女王統(tǒng)治時(shí)期到愛(ài)德華時(shí)代，再到第一次世界大戰(zhàn)后的歷史。</p> <p class="ql-block">彩色玻璃花紋藏著中世紀(jì)教會(huì)的密碼，巴洛克風(fēng)格與東方美學(xué)碰撞出璀璨的碎片</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">1，播種人</p><p class="ql-block">左邊的面板，在荒地播種的人物周?chē)?，?huà)著瞄準(zhǔn)種子的鳥(niǎo)和播撒蕎麥的惡魔。</p><p class="ql-block">右邊的面板，描繪了豐收時(shí)天使們快樂(lè)的樣子。</p><p class="ql-block">由此宣揚(yáng)，以良好的土地，即以誠(chéng)實(shí)的心面對(duì)上帝，就能獲得很多果實(shí)。</p> <p class="ql-block">2，法師的禮拜</p><p class="ql-block">◆19歲紀(jì)末～20歲記初英國(guó)查爾斯·伊默·肯普工作室</p><p class="ql-block">通知耶穌基督誕生的星，在左起第2個(gè)面板的天空中閃耀著光芒。看到這顆星星的東方博士（法師）們，為了敬拜耶穌，帶著禮物大老遠(yuǎn)地去拜訪了。</p><p class="ql-block">這就是“法師的禮拜”。</p><p class="ql-block">在本作中，從右數(shù)第2個(gè)的面板上描繪了圣母瑪利亞和兒子耶穌，周?chē)拿姘迳厦枥L了拜訪耶穌的法師們。</p> <p class="ql-block">3.、好牧羊人</p><p class="ql-block">1894年左右的英國(guó)</p><p class="ql-block">本館所藏作品中唯一保存了當(dāng)時(shí)教堂的窗框。</p><p class="ql-block">木框的下部中央是“神的榮耀和我們的長(zhǎng)子</p><p class="ql-block">悼念休伯特 1894年3月18日”用拉丁語(yǔ)刻著的牌匾，被認(rèn)為是父母為悼念去世的孩子而捐贈(zèng)給教會(huì)的。</p><p class="ql-block">中央描繪了作為“好牧羊人”的耶穌，兩側(cè)描繪了耶穌的第一個(gè)門(mén)徒圣彼得和圣安德烈。</p> <p class="ql-block">4、和幼子一起露面</p><p class="ql-block">耶穌正義地守護(hù)著那個(gè)孩子。</p><p class="ql-block">作品下部有“神的業(yè)光”文字</p><p class="ql-block">日本學(xué)校的前管理者托馬斯·詹姆斯·夏普</p><p class="ql-block">寫(xiě)于1915年12月10日</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">5，描繪了三位女性。</p><p class="ql-block">每個(gè)人物的隨身物品都帶有特殊的意義，左邊的女性拿著十字架。</p><p class="ql-block">中央的女性表示“家”，溫柔地帶著孩子，</p><p class="ql-block">右側(cè)的女性拿著船錨</p><p class="ql-block">在這3個(gè)人中，被認(rèn)為是最重要的，經(jīng)常被畫(huà)在中央。</p> <p class="ql-block">6，與學(xué)界不同的耶穌的</p><p class="ql-block">描繪了圣母瑪麗亞和耶穌，與英國(guó)有淵源的情婦等。</p><p class="ql-block">以本作為首的作品的很多，作為機(jī)動(dòng)，描繪了最珍貴的尖塔等，這是受到當(dāng)時(shí)流行的“科西克復(fù)興”的共鳴，</p> <p class="ql-block">7.四個(gè)圣徒傳</p><p class="ql-block">◆19世紀(jì)末～20世紀(jì)初的英國(guó)</p><p class="ql-block">上部描繪了圣人，下部描繪了與各個(gè)圣人有關(guān)的故事。</p><p class="ql-block">例如，左邊是前往戰(zhàn)場(chǎng)的士兵圣奧斯瓦爾德。</p><p class="ql-block">據(jù)說(shuō)在去戰(zhàn)斗時(shí)，豎立十字架，祈禱就會(huì)獲得了大勝利，描繪了士兵們一起豎立木十字架的場(chǎng)面。</p><p class="ql-block">右數(shù)第二個(gè)是英格蘭的守護(hù)圣人。</p><p class="ql-block">在圣喬治身上，本作描繪了軼事之一的惡龍消滅。</p> <p class="ql-block">8.上帝和英國(guó)的榮耀</p><p class="ql-block">●1919年左右的英國(guó)</p><p class="ql-block">制作了英國(guó)在第一次世界大戰(zhàn)中的勝利紀(jì)念和戰(zhàn)死者追尋的要點(diǎn)。</p><p class="ql-block">畫(huà)在中央上部的耶穌，</p><p class="ql-block">第2塊的面板中央部分，畫(huà)著圣女貞德·達(dá)克。</p><p class="ql-block">圣女貞德代表法國(guó)</p><p class="ql-block">在這場(chǎng)大戰(zhàn)中兩國(guó)都勝利了，包含了對(duì)做出很多犧牲的準(zhǔn)備。</p> <p class="ql-block">9.十字架的基督</p><p class="ql-block">◆19世紀(jì)末 英國(guó)查爾斯·伊默·肯普爾工坊</p><p class="ql-block">作。</p><p class="ql-block">在擁有以肯普工作室為首的眾多工匠的彩色玻璃工作室，幾乎所有的工作都是分工化，原畫(huà)的制作、玻璃切割、繪畫(huà)等由各領(lǐng)域的專業(yè)工匠進(jìn)行。</p><p class="ql-block">另外，在最左下方的角落，可以確認(rèn)麥?zhǔn)袭?huà)著城堡塔的小標(biāo)志。</p><p class="ql-block">這是肯普工坊在19世紀(jì)末使用的隱藏標(biāo)志（右圖）。</p><p class="ql-block">這是向后人傳達(dá)自己作品的手段。</p> <p class="ql-block">9.十字架的基督（上部提姆巴努姆）</p><p class="ql-block">鼓膜</p><p class="ql-block">◆19世紀(jì)英國(guó)查爾斯·伊默·肯普工房</p><p class="ql-block">本作品是9“十字架的基督”上部的彩色玻璃，描繪了耶穌被保住之前的受難相關(guān)工具液。</p><p class="ql-block">例如，從右數(shù)第2個(gè)上部的面板，代表著耶穌的第一個(gè)兒子猶大因背叛而獲得的30枚銀質(zhì)。</p><p class="ql-block">另外，寫(xiě)在綠色上部的染色類上的字母[IHC”，表示是是梅亞符號(hào)。</p><p class="ql-block">*“丁帕努姆”是指在數(shù)會(huì)健等設(shè)置的，東和</p><p class="ql-block">是指厚根之間的拱形和三期化的面部分！</p><p class="ql-block">彩色玻璃的話，會(huì)降低健康。</p><p class="ql-block">指裝窗。</p><p class="ql-block">X00000%</p><p class="ql-block">多oooooc</p><p class="ql-block">600008</p> <p class="ql-block">10、慈善</p><p class="ql-block">◆1903年左右英國(guó) 克萊頓&貝爾工作室</p><p class="ql-block">左上方的面板是“餓的時(shí)候讓他吃”，下面是“口渴的時(shí)候讓他喝”，中央下部是“迷路的話，會(huì)邀請(qǐng)進(jìn)來(lái)”。然后，右上角分別表示“生病時(shí)看病”，下方分別表示“赤身裸體時(shí)穿”的場(chǎng)景。</p><p class="ql-block">描寫(xiě)人們應(yīng)該日常進(jìn)行的慈善的本作品，是為了向去教堂的人們推薦善行的實(shí)踐而制作的吧。</p> <p class="ql-block">11、升天</p><p class="ql-block">◆1890～1900年左右英國(guó)克萊頓&貝爾工作室</p><p class="ql-block">奄奄一息的耶穌，從復(fù)活到升天的一系列場(chǎng)景，表現(xiàn)出來(lái)。</p><p class="ql-block">首先，左下方畫(huà)著空墳?zāi)?，代表著耶穌的復(fù)活。</p><p class="ql-block">在中央下部，復(fù)活后的耶穌以園丁的姿態(tài)出現(xiàn)。</p><p class="ql-block">跪著的女人（抹大拉的瑪麗亞）</p><p class="ql-block">對(duì)此傳達(dá)了“因?yàn)檫€沒(méi)有見(jiàn)到天父神，所以不能碰我”。然后，中央上部畫(huà)著耶穌的升天，兩側(cè)有弟子們?cè)诳词亍?lt;/p> <p class="ql-block">12、復(fù)活</p><p class="ql-block">耶穌，從石頭上站起來(lái)，墜落的樣子描繪在中央面板的上部。</p><p class="ql-block">制作了本案的“克萊頓&貝爾工房”，是19世紀(jì)末～20世紀(jì)初的英國(guó)大規(guī)模的彩色玻璃工房，</p><p class="ql-block">特別是關(guān)注臉部和手部，會(huì)隨著肌肉的動(dòng)作呈流動(dòng)狀態(tài)</p> <p class="ql-block">13、財(cái)富和慈悲 愛(ài)和收獲</p><p class="ql-block">◆19世紀(jì)末～20世紀(jì)初英國(guó) 希頓·巴特勒&拜恩工作室</p><p class="ql-block">請(qǐng)關(guān)注被描繪的人們面向哪一方。有的人露出陶醉的表情，還有的人跪著祈禱，但視線都集中在中央的2塊面板之間。</p><p class="ql-block">從這2張面板中央的下方，可以看到石階的一部分和衣服的下擺，說(shuō)明本來(lái)在這中間，還應(yīng)該有1張畫(huà)著耶穌、圣母等神圣存在的面板。</p> <p class="ql-block">14、天使的祈禱</p><p class="ql-block">◆19世紀(jì)末～20世紀(jì)初的英國(guó)</p><p class="ql-block">從2位天使在十字架上祈禱來(lái)看，本作被認(rèn)為是具有追悼意義的作品。</p><p class="ql-block">畫(huà)面上到處都能看到圣經(jīng)的話，約翰的啟示錄是“忠于死亡”</p><p class="ql-block">“那樣的話，就賜予你生命之冠吧”</p><p class="ql-block">寫(xiě)著象征性的話。</p> <p class="ql-block">15、耶穌的奇跡</p><p class="ql-block">左：盲人的治療</p><p class="ql-block">耶穌用自己的唾液揉泥巴，涂在在盲人的眼睛里，盲人恢復(fù)了視力，睜開(kāi)眼睛的雙方</p><p class="ql-block">表示了意義。</p><p class="ql-block">右：中風(fēng)者（指不能動(dòng)彈的病人）的治療</p><p class="ql-block">讓無(wú)法移動(dòng)身體的病人能夠移動(dòng)，耶穌的奇跡。描繪了從屋頂上開(kāi)的洞里掛上床鋪，下到地面的樣子。</p> <p class="ql-block">16，耶穌的奇跡</p><p class="ql-block">左：復(fù)活拉撒路</p><p class="ql-block">一個(gè)叫拉撒路的男人死了，已經(jīng)過(guò)去4天了。耶穌向他呼喚的后，他纏著繃帶</p><p class="ql-block">從棺材里站起來(lái)了。</p><p class="ql-block">16.奇跡的行為</p><p class="ql-block">奇跡的作品</p><p class="ql-block">右：貝托薩塔的池塘</p><p class="ql-block">貝托扎塔的池塘里，奇跡發(fā)生了，聚集了很多患病的人。在池塘邊，很長(zhǎng)時(shí)間</p><p class="ql-block">耶穌對(duì)無(wú)法動(dòng)彈的重病人說(shuō)“起來(lái)吧”。</p><p class="ql-block">據(jù)說(shuō)病人立刻走開(kāi)了。</p> <p class="ql-block">18.踐踏惡龍的大天使</p><p class="ql-block">◆19世紀(jì)末～20世紀(jì)初英國(guó)</p><p class="ql-block">大天使圣米迦勒是彩繪玻璃上描繪的天使中最有名的天使，</p><p class="ql-block">與告示天使圣加普列爾、治愈天使圣拉斐爾等一起，在各種場(chǎng)景中登場(chǎng)。</p><p class="ql-block">圣米迦勒屠殺的惡龍，表示對(duì)基督教的反對(duì)者、公染柄、人的壞心等。</p><p class="ql-block">征伐十字軍的圣王路易被認(rèn)為是對(duì)的作品。</p> <p class="ql-block">19.最后的晚餐</p><p class="ql-block">◆1901年左右英國(guó)（愛(ài)丁堡）艾倫·巴蘭坦&加德納工作室</p><p class="ql-block">作為繪畫(huà)和彩色玻璃的主題，經(jīng)常被提起的“最后的晚餐”。本作品是耶穌明知弟子猶大的背叛，與包括猶大在內(nèi)的弟子們共進(jìn)最后一頓飯的場(chǎng)所。</p><p class="ql-block">描繪了耶穌告知“這里面有叛徒”，驚訝地面面相覷的弟子們的樣子。其中，表情特別驚訝的右端前面的男人是猶大，手上拿著裝了30個(gè)銀幣的袋子，那是背叛耶穌的所得</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">20.</p><p class="ql-block">左：善良的牧羊人</p><p class="ql-block">◆19世紀(jì)末～20世紀(jì)初的英國(guó)</p><p class="ql-block">肩上扛著迷路的羔羊的牧羊人的背后，畫(huà)著狼。這是以新約圣經(jīng)中記載的“看到狼來(lái)就丟下羊逃跑的牧羊人和為了羊舍命的好牧羊人”的部分為基礎(chǔ)。牧羊人代表耶穌，狼代表迫害基督徒的人和異教徒。</p><p class="ql-block">右：浪子歸來(lái)</p><p class="ql-block">◆19世紀(jì)末～20世紀(jì)初的英國(guó)</p><p class="ql-block">某家有2個(gè)兒子。長(zhǎng)子留在家里幫助父親，次子分財(cái)產(chǎn)去旅行了。但是次子在放蕩之后，失去了全部財(cái)產(chǎn)，反省后回到了家。</p><p class="ql-block">于是父親高興地迎來(lái)了次子。</p><p class="ql-block">在父親身邊認(rèn)真工作的哥哥抱怨，父親告誡說(shuō)“后悔回來(lái)的孩子，相當(dāng)于死去的孩子復(fù)活”。</p><p class="ql-block">即使曾經(jīng)脫離過(guò)基督教教義的人，只要悔改就會(huì)被原諒。</p> <p class="ql-block">21.播種人</p><p class="ql-block">左:耶穌唱到，即使在荒地上播下種子也很難獲得果實(shí)，在滿是石頭的路上枯萎了，即使好不容易出來(lái)也會(huì)被周?chē)那G棘所擺布。但是，從撒在好土地上的種子中，可以獲得很多果實(shí)。</p><p class="ql-block">右：善良的撒瑪利亞人</p><p class="ql-block">耶穌幫助了真正的人。</p><p class="ql-block">路過(guò)的猶太人對(duì)商店、旅行途中的強(qiáng)壯而受了重傷的猶太人視而不見(jiàn)。但是，據(jù)說(shuō)路過(guò)那里的撒瑪利亞人（與猶太人有關(guān)系的民族）毫不費(fèi)力地照顧他，把他送到旅館。</p><p class="ql-block">本作的場(chǎng)景是撒瑪利亞人把猶太人放在自己的母馬上，帶到旅館的場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block">22.幼子啊，到我來(lái)</p><p class="ql-block">◆19M的茶伊亞里斯</p><p class="ql-block">中央2張面板上畫(huà)的是，聽(tīng)到耶穌的名聲，很多母親和孩子聚集在一起尋求祝福。</p><p class="ql-block">“來(lái)幼子”的場(chǎng)合。</p><p class="ql-block">左端描繪了塞繆爾和安娜在舊約圣置中登場(chǎng)的父子，右端描繪了提摩特和尤尼斯新約圣經(jīng)中登場(chǎng)的父子。</p><p class="ql-block">對(duì)于基督教來(lái)說(shuō)，約定者意味著過(guò)去，新約圣經(jīng)意味著未來(lái)，所以2對(duì)親子被認(rèn)為是故意從舊約、新約中選擇的，以表達(dá)時(shí)間的流逝。</p> <p class="ql-block">23.幼子啊，到我這里來(lái)（Tympanum）</p><p class="ql-block">◆19世紀(jì)英國(guó)</p><p class="ql-block">本作是粘在22“幼子啊，到我這里來(lái)”上部</p><p class="ql-block">的彩色玻璃。在3張花型的部分，從左邊開(kāi)始分別寫(xiě)著“仰”、“愛(ài)”、“希望”，畫(huà)著象征性的人像。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">24、信仰</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">25、使徒圣約翰</p><p class="ql-block">◆19世紀(jì)末英國(guó)</p><p class="ql-block">圣約翰是十二使徒（耶穌的代表性12名弟子）中，也是最受耶穌喜愛(ài)的弟子。</p><p class="ql-block">在耶穌的十字架和最后的晚餐等重要場(chǎng)合，總是陪伴著耶穌。</p><p class="ql-block">大天使圣米迦勒</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">◆19世紀(jì)末英國(guó)</p><p class="ql-block">天上的戰(zhàn)士，大天使圣米迦勒。</p><p class="ql-block">與圣加布里埃爾、圣拉斐爾、圣烏列爾一起被認(rèn)為是四大天使。</p><p class="ql-block">腳下寫(xiě)著“對(duì)全能神的眾多恩賜的感謝”。</p> <p class="ql-block">26.基督的公生涯</p><p class="ql-block">◆1875年左右的英國(guó)</p><p class="ql-block">本作品原本是10張面板，被認(rèn)為是由高窗構(gòu)成的。館內(nèi)現(xiàn)在顯示其中7張。</p><p class="ql-block">這3張面板是鑲嵌在中央上部的，中央畫(huà)著最重要的復(fù)活的圖，放在3張的上部</p><p class="ql-block">WL（威廉·里夫）和EL（艾倫·里夫）的標(biāo)志，是將本作品捐贈(zèng)給教會(huì)的里夫家族當(dāng)家人的首字母。</p> <p class="ql-block">27.基督的公生涯</p><p class="ql-block">耶穌的事工</p><p class="ql-block">◆1875年左右的英國(guó)</p><p class="ql-block">將本作品捐贈(zèng)給教會(huì)的利夫家族，在19世紀(jì)的英國(guó)通過(guò)絲綢貿(mào)易獲得了成功，之后在醫(yī)療領(lǐng)域，也參與了順位療法的研究。在作品中，青地的鶴梅莫多基的</p><p class="ql-block">描繪了3片葉子和3只蜜蜂，根據(jù)太陽(yáng)的里夫家族的紋章，紋章的座右銘是“葉子不會(huì)散開(kāi)”，也就是說(shuō)里夫家族將繼續(xù)繁榮。</p><p class="ql-block">本作以葉子的名字命名，畫(huà)了很多葉子的裝飾圖案。</p> <p class="ql-block">28.先知</p><p class="ql-block">左：以賽亞</p><p class="ql-block">◆19世紀(jì)末～20世紀(jì)初的英國(guó)</p><p class="ql-block">四大先知之一的以賽亞被認(rèn)為暗示了對(duì)圣母瑪利亞的告示，以及基督的降臨。</p><p class="ql-block">右：麥基澤德克王</p><p class="ql-block">◆19世紀(jì)末～20世紀(jì)初的英國(guó)</p><p class="ql-block">舊約模型中登場(chǎng)的麥基澤德克王，為了祝福在昏昏欲睡中獲勝的阿普拉姆，手里拿著面包和一杯宿酒。</p> <p class="ql-block">29.</p><p class="ql-block">左：被圣奧斯瓦爾德守護(hù)的士兵</p><p class="ql-block">◆20世紀(jì)初英國(guó)珀西·培根工房</p><p class="ql-block">圣奧斯瓦爾德在去戰(zhàn)斗之前豎起十字架祈禱，獲得了大勝利，所以和木十字架一起被畫(huà)出來(lái)。</p><p class="ql-block">右：被理查1世守護(hù)的士兵</p><p class="ql-block">20世紀(jì)初的英國(guó) 珀西·培根工房</p><p class="ql-block">右手前拿著盾牌的人是理查德1世。</p><p class="ql-block">因?yàn)樵谑周娭泻芑钴S，所以作為象征英格蘭騎士精神的國(guó)王出現(xiàn)在很多彩色玻璃上。</p><p class="ql-block">無(wú)論哪部作品，都被認(rèn)為是前往戰(zhàn)斗的士兵的家人，為祈禱平安而捐贈(zèng)給教會(huì)的作品。</p> <p class="ql-block">30.</p><p class="ql-block">左：圣尼古拉斯</p><p class="ql-block">19世紀(jì)末～20世紀(jì)英國(guó)</p><p class="ql-block">尼古拉斯，幫助孩子們的許多傳說(shuō)，也被稱為圣誕老人的模特。</p><p class="ql-block">右：本克里斯托福爾斯，Si Christopher背著嬰兒基督</p><p class="ql-block">◆19世紀(jì)末～20世紀(jì)初的英國(guó)</p><p class="ql-block">克里斯托福爾斯是“承載基督的人”的意思。希望為世界上最強(qiáng)壯的人服務(wù)的克里斯托福爾斯，有一天載著幼兒一起渡過(guò)了河。</p><p class="ql-block">途中幼兒變得非常重，但平安無(wú)事地渡過(guò)了。</p><p class="ql-block">有一個(gè)插曲說(shuō)那是耶穌。</p> <p class="ql-block">31.圣人們</p><p class="ql-block">1000～1900年英國(guó)克萊頓貝爾</p> <p class="ql-block">33、天使音樂(lè)家</p><p class="ql-block">19世紀(jì)末～20世紀(jì)初英國(guó)</p><p class="ql-block">演奏樂(lè)器贊美神的天使，中世紀(jì)以后，被畫(huà)在很多彩色玻璃上。</p><p class="ql-block">準(zhǔn)確地描繪了各種各樣的古樂(lè)響，</p><p class="ql-block">左邊的天使拿著像漢迪風(fēng)琴一樣的樂(lè)器波爾塔提茨。它的下部畫(huà)著6位天使。紅色代表了神的完全數(shù)量。</p><p class="ql-block">右邊是拿著弦樂(lè)器普薩爾泰利的天使。下部畫(huà)著6片羽毛的天使塞拉菲姆。藍(lán)色代表著完全的知感和理解。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">這些圖片是介紹如何制作彩繪玻璃</p> <p class="ql-block">第一次世界大戰(zhàn)期間也制作了彩色玻璃，但經(jīng)常在戰(zhàn)場(chǎng)上祈禱士兵平安等意義發(fā)生了變化。之在第二次世界大戰(zhàn)的倫敦大空襲中，許多彩色玻璃工作室以及珍貴的原畫(huà)、資料和熱線工匠一起被燒毀。不久之后，英國(guó)將有人離開(kāi)教會(huì)，接受非基督徒的移民。國(guó)教會(huì)推進(jìn)了教會(huì)的統(tǒng)廢合，裝飾教會(huì)窗戶的彩色玻璃作為古董出售。里面有很多教堂建筑和被拆毀的彩色玻璃，但幸運(yùn)的是，完好無(wú)損地渡過(guò)大海的作品，經(jīng)過(guò)100年的時(shí)間，以小樣子復(fù)活了。在美麗莊嚴(yán)的光的空間里，請(qǐng)慢慢感受當(dāng)時(shí)的流動(dòng)。</p><p class="ql-block">小樽藝術(shù)村</p><p class="ql-block">彩色玻璃美術(shù)館</p><p class="ql-block">細(xì)川志田政人</p>