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諷當(dāng)下書(shū)法界之怪相

李乃生

<p class="ql-block">書(shū)法界“怪書(shū)”橫行：別把胡鬧當(dāng)藝術(shù)，別讓文脈遭糟踐！</p> <p class="ql-block">　　打開(kāi)社交平臺(tái)，總能刷到些令人費(fèi)解的“書(shū)法表演”：有人蘸著墨汁在紙上胡亂涂抹，墨痕狼藉卻自稱“先鋒丑書(shū)”；有人邊嘶吼邊扭腰甩臂，筆鋒亂戳紙面，美其名曰“吼書(shū)神韻”；還有人不顧漢字結(jié)構(gòu)，筆走龍蛇如鬼畫符，反倒標(biāo)榜“狂放不羈”。這些所謂的“創(chuàng)作”，正在一點(diǎn)點(diǎn)蠶食書(shū)法藝術(shù)的根基。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">　　書(shū)法從不是無(wú)章可循的肆意妄為。王羲之《蘭亭集序》的行云流水，顏真卿《祭侄文稿》的剛勁沉郁，皆源于日復(fù)一日的筆墨錘煉，藏著“橫平豎直”的法度，含著“氣韻生動(dòng)”的審美。而當(dāng)下的“丑書(shū)”“吼書(shū)”“狂書(shū)”，恰恰背離了這些核心——“丑書(shū)”以丑為美，把字形扭曲、筆墨雜亂當(dāng)“創(chuàng)新”；“吼書(shū)”舍本逐末，用嘶吼表演替代筆法功力，噪音蓋過(guò)墨香；“狂書(shū)”棄置章法，把肆意涂鴉當(dāng)成“狂放”，實(shí)則是功底匱乏的遮羞布。</p> <p class="ql-block">　　更可笑的是，這些亂象背后，往往藏著功利算計(jì)：借“怪”博眼球、靠“丑”蹭流量，把書(shū)法變成博名逐利的工具。殊不知，書(shū)法承載的是中華千年文脈，是漢字的形美與意蘊(yùn)，是文人的修養(yǎng)與風(fēng)骨。當(dāng)筆墨淪為表演的道具，當(dāng)亂象被包裝成“藝術(shù)創(chuàng)新”，受損的不僅是書(shū)壇生態(tài)，更是代代相傳的文化根基。</p> <p class="ql-block">　　真正的書(shū)法創(chuàng)新，應(yīng)是“守正出新”——在承襲筆法、章法、氣韻的基礎(chǔ)上，融入時(shí)代感悟，而非脫離傳統(tǒng)的胡編亂造。希望書(shū)壇能摒棄浮躁，回歸筆墨本真：以功力立身，以內(nèi)涵服人，別讓荒誕怪相，遮蔽了書(shū)法真正的藝術(shù)光芒。</p> <p class="ql-block"> 諷當(dāng)代書(shū)法界之怪相</p><p class="ql-block">墨亂紙污稱妙境，筆飛鋒錯(cuò)假癲狂。</p><p class="ql-block">扭姿作態(tài)充高古，破陣嘶聲冒雅章。</p><p class="ql-block">俗骨偏裝仙客韻，凡胎強(qiáng)扮大師相。</p><p class="ql-block">可憐文脈遭糟踐，徒讓時(shí)人笑一場(chǎng)。</p> <p class="ql-block">視頻——諷當(dāng)下書(shū)法界之怪相</p>