<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 在歷史的長河中，“九五之尊”始終是一個令人肅然起敬的詞匯，從巍峨的宮殿到森嚴的禮制，從典籍的記載到民間的傳說，“九五之尊”無處不在，深刻影響著中國古代社會的方方面面。我查閱一些資料，圖片好多，及一些相關信息，都是網上取得，分享給各位朋友。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 九五之尊，一般是古代對皇帝的尊稱，九五是最高的位置。九五之尊，這個稱呼大約來自五經之首的易經，以及古代的五德思想。《易經》六十四卦，第一卦是乾，是全陽卦，六個爻都是陽爻，沒有陰爻，乾為天，在家里代表了一家之主的父親，在一國之中代表了國君。國不可一日無君，地球沒有了天，大約只能變成流浪地球了。乾這個卦很重要，因為這個卦象的變化才繁衍出了六十四卦，古人說一生二二生三三生萬物，乾卦就是那個一。乾卦從下往上數，六個爻位分別命名為初，二，三，四，五，上。所以乾卦的第一個卦位不能叫九一，而應該叫初九，第六個爻位不能叫九六，而應該是上九。為什么皇帝要稱九五之尊，而不是最高的九六或者上九呢？因為古人認為做事不能做絕，剛易折，出頭的椽子易爛。就像這兩天翟天臨的事，因為他太喜歡出頭了，太愿意顯擺自己的學霸人設了，就像乾卦的上九爻，把所有的優(yōu)點缺點都拿出來曬，放在放大鏡下觀察，所以有一點瑕疵都會瞬間放大。人設輝煌和人設崩塌只在頃刻間。而且上九這個位置也有問題，這是陰位，所謂陰位就是偶數，乾卦六個爻，一三五為陽爻，二四六為陰爻，上九這個位置第六，為陰位。陽爻占陰位意思是得位不正。古代的皇帝大多懂得易經的道理，都很自覺的認為自己是老天的代表，天的代表，得位自然是很正的。所以，他們怎么會選擇得位不正的第六爻來代表自己呢。易經九五的卦辭和上九的卦辭也很好的證明了這點。九五的卦辭是：九五，飛龍在天，利見大人。龍在天上飛，見到了貴人，這是最好的吉兆，皇帝是龍，他們見到的貴人自然就是讓他們下屆的天帝了。而上九的爻辭是：亢龍，有悔?？糊堄谢冢堬w的太高了，后悔了，《象》的解釋是：盈不可久也。這就像碗里裝酒，裝滿了就不能再裝了，事情做絕，就很難有轉圜的余地了，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 比如歷史上著名的隋煬帝，啥事都想做，什么都想做的最好，四面開花八方撒錢，隋煬帝（楊廣）是京杭大運河前身——隋唐大運河的主要開鑿者，他在公元605年至610年間主持修建了貫通南北的運河系統，奠定了京杭大運河的基礎，對促進中國南北經濟文化交流發(fā)揮了關鍵作用！????????????但是他花錢沒有原則，最后導致民不聊生，終于二世而亡?？糊堄谢谶@四個字我們在金庸先生的《射雕英雄傳》上也看過，洪七公傳授郭靖降龍十八掌時就有一招很厲害的招式，叫亢龍有悔，一招招打出去有十三道后勁，重重疊疊無堅不摧，無強不破。郭靖降龍這招武功亢龍有悔端的厲害，要訣就在一個悔字上，但是皇帝老爺們只愿千秋萬載永遠富貴，不想有悔。九是陽氣最足的一個數，五是五行中最大的一個數。古代王朝傳承的五德始終說，其實就是五行相生相克的一套理論。五是五行中最大的一個數，在傳統的五行金木水火土中，五代表的是土，土在五行中不是一種物質，而是其他四種的合氣，所以土中有金木水火四種物質。土居中央，調和其他四種能量。這其實和皇帝的人設一樣，位居中宮，調和天下。所以乾代表了皇帝，九五代表了最大，古代王朝最大的當然是皇帝。明清皇帝居住的宮殿都叫乾清宮。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 與之相對應的是皇后住的宮殿，叫坤寧宮。乾卦是陽氣最足的卦，坤卦則是陰氣最盛的卦，坤卦六爻都是陰爻，可謂一陰到底。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這倆宮殿的名字來自《道德經》：昔之得一者，天得一以清，地得一以寧?；实鄞蠹s也希望自己的天下清明，后院安寧吧。不過我們看看《延禧攻略》《甄嬛傳》等電視劇發(fā)現，皇帝后院沒有一天安寧過。皇帝的后院除了女人就是陰人，陰氣太盛了，陰風慘慘，皇帝一個人的陽氣壓不住這么些陰氣，而且同性相斥，他的后宮常常斗的陰風颯颯的。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">典故：康熙題“九五之尊”辨真?zhèn)?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 清代乾隆年間，江南有位叫周璕的畫家，擅長畫龍，技法精湛到“龍鱗皆可辨”。一次，他為富商畫了一幅《龍圖》，富商為顯氣派，竟私自讓工匠在畫旁刻上“九五之尊”四字，謊稱是康熙皇帝御筆題跋。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 此事很快傳到官府，官員見“九五之尊”四字用于民間畫作，當即判定富商“僭越禮制”——在古代，“九五之尊”是帝王專屬稱謂，哪怕是字畫、器物，民間若擅自使用相關元素，都屬大不敬。最終富商不僅被沒收畫作，還被處以罰金，而周璕因不知情才免于追責。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這個典故也從側面印證了“九五之尊”在古代社會的專屬屬性，以及其背后嚴格的等級制度約束。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"> 確實，反觀歷史，我覺得做個平常人更好，比起帝王們時刻緊繃的權力博弈、身不由己的責任枷鎖，凡人的小日子反而多了份安穩(wěn)自在。不用擔驚受怕家國大事，能好好吃飯、安穩(wěn)睡覺，守著身邊人過平淡日子，已經是很難得的幸福了，所以我們都要珍惜來之不易的幸福生活，努力學習工作，做最好的自己。</b></p><p class="ql-block"> </p>