<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作者昵稱：稅 客</p><p class="ql-block">美篇號(hào)：13144063</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>寫在前面：</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i> 五月，九江探親期間，半月內(nèi)兩次登上廬山，用三日一夜的駐留，終將百余幀或清麗或壯闊或奇瑰或迷蒙的剪影與數(shù)段文字，合成了一座真切清晰的山之"一哥"。</i></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從美廬走出，我們轉(zhuǎn)赴花徑。</p><p class="ql-block"> “蒼潤(rùn)高逸，秀出東南”的廬山，最有人文氣象，有眾多文人墨客是它忠實(shí)的擁躉。依托山水景觀創(chuàng)造出眾多散發(fā)著濃郁人文氣韻的文史遺跡。位于牯嶺街西南兩公里處的網(wǎng)紅景點(diǎn)“花徑”和白氏廬山草堂，就是這詩(shī)化遺存的代表之一，成就了“一種完全出乎我們意想之外的文化與名勝的對(duì)應(yīng)”。（余秋雨）</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 廬山景觀源于超級(jí)文化大Ⅴ名動(dòng)天下詩(shī)章的比比皆是。陶淵明閃耀著“烏托邦”理想光芒的《桃花源記》，就是以楚王子康王逃秦亂避居廬山康王谷的史枓為背景創(chuàng)作的，廬山被他親切的稱為“南山”。陶淵明沒留下登廬山的詩(shī)，但傳世的“種豆南山下，草盛豆苗稀”；“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”等一眾山水田園詩(shī)，正是在被其昵稱為“南山”的廬山腳下小村，翻開了盈著青草香味的第一頁(yè)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 而今，請(qǐng)暫時(shí)放下時(shí)不時(shí)大剌剌撞入山門仙游的李白和送子朝寺每每路過的蘇軾，讓我先去看看與廬山最有緣，留居廬山有年，貶官江州時(shí)的白司馬吧。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 白大詩(shī)人初到江州，萬(wàn)分憋屈，曾寫長(zhǎng)詩(shī)訴苦說(shuō):“住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生”，可當(dāng)他稍稍移步，暮春時(shí)登上廬山，一見大林寺桃花，頓時(shí)心情大好，有感吟出“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開，長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)”，道盡山寺桃花之美與發(fā)現(xiàn)之樂，也為我們留下了白司馬“花徑”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 當(dāng)我們沿著溪流，循花徑上行，白司馬立像正在湖旁草堂門側(cè)，唸須相迎。看白先生和悅的姿容儀態(tài)，那還有一點(diǎn)落寞貶官的影子，遭貶謫時(shí)，他于香爐峰下，遺愛寺旁建<span style="font-size:18px;">草堂</span>，"仰觀山，俯聽泉，傍睨竹樹云石"，到也快意。隱居草堂時(shí)，他的詩(shī)文確比初至潯陽(yáng)（九江）時(shí)更趨樸實(shí)，更趨鮮亮，更趨誠(chéng)懇，也更多了肺腑之言。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 比如，《香爐峰下新卜山居，草堂初成，偶題東壁》?："五架三間新草堂，石階桂柱竹編墻。南檐納日冬天暖，北戶迎風(fēng)夏月涼"。??在新置草堂石上，他也曾題寫詩(shī)句：“香爐峰北面，遺愛寺西偏……左手?jǐn)y一壺，右手挈五弦。傲然意自足，箕踞于其間”。表達(dá)出“樂天安命”的人生哲學(xué)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 花徑的芳鄰，是狀如一只小提琴的如琴湖，11萬(wàn)平方米水面，湖中曲橋、景白亭、紫荊亭等亭榭與花徑一體相通，湖如其名，時(shí)而明麗，時(shí)而羞澀，十分媚人。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 去時(shí)，雨霧正大，難以分辨亭廊聯(lián)句，到讓我想起入山門時(shí)，在游客服務(wù)中心大廳一層衛(wèi)生間內(nèi)，親歷的一樁趣事。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 衛(wèi)生間內(nèi)里不僅循環(huán)播放著宣講廬山風(fēng)光的短視頻，連間隔兩個(gè)小便器的側(cè)位隔版上，都懸刻有歷代文人的詩(shī)句，作者有僧侶、隱者、名士、更有文官與大家。出于好奇，用手機(jī)抓拍兩幅，未及查驗(yàn)，即引來(lái)一眾異樣的眼光，只好做罷。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 說(shuō)來(lái)真是有趣。早就聽聞，坊間有“井崗是官員之山，匡廬是文人之山”的趣話，這一現(xiàn)象，不正是廬山是文人之山的一個(gè)奇葩的佐證嗎！ </p><p class="ql-block"> 幾句閑話，姑妄聽之。</p><p class="ql-block"><br></p>