<p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 阿赫桑曼濟勒粉紅宮殿</span></p> <p class="ql-block"> 8月15日下午3:50我們參觀游覽完孟加拉國家博物館后，我心中仍思緒萬千，久久不能平靜，我仿佛覺得是剛剛閱覽完一部立體的孟加拉文明百科全書。從那豐富而珍貴的文物里我看到了孟加拉文明演進的軌跡，這個具有古老文明與悠久歷史的民族曾歷經(jīng)外部勢力的欺壓與掠奪，但苦難的人民始終為獨立和自由進行不懈地反抗與斗爭，體現(xiàn)了這個偉大民族的韌性與不屈精神，她給我留下了深刻的印象。</p> <p class="ql-block"> 從博物館出來后，我們要驅(qū)車前往阿赫桑曼濟勒粉紅宮殿，迎面又見到了眾多的三輪車和“突突車”。三輪車是這座堵城最靈活的交通工具，它能見縫插針，有空就插，有縫就擠，但眾多而無序的三輪車也是城市添堵的主要因素。這里的突突車都加裝了鐵絲網(wǎng)，客人坐在突突車上就像被關(guān)在鐵籠子里很不雅觀，但隨身攜帶的財物很安全。據(jù)地導(dǎo)說，加裝鐵絲網(wǎng)是防止擁堵時包包，手機，錢包等被壞人偷走或搶走。</p> <p class="ql-block"> 阿赫桑曼濟勒粉紅宮殿(以下簡稱粉宮)位于首都達卡舊城區(qū)的庫馬托利，面向布里甘加河。整座宮殿以粉紅色砂巖為主要建材，在陽光下呈現(xiàn)出柔和而高貴的色調(diào)，因此也被稱為“粉紅宮殿”。它是一座印度-撒拉遜復(fù)興建筑，完美融合了莫臥兒和歐洲設(shè)計元素，采用矩形平面和中央庭院的布局風(fēng)格。它是達卡的標志性建筑之一，現(xiàn)在已被開辟為博物館。這是從網(wǎng)絡(luò)下載的一張全景圖。</p> <p class="ql-block"> 今天是星期五，是孟加拉的休息日，所以街上的人流很是壯觀。去往粉宮的道路已擠得水泄不通，我們的車離粉宮還有幾百米就無法再前行了，我們只好下車徒步前往。</p> <p class="ql-block"> 進入粉宮是要買門票的，買票的隊伍排成了長隊，我想至少要排半小時以上方可買到票?？僧?shù)厝伺抨犕ψ杂X的，你看他們個個都很淡定且很耐心地在那兒排著隊。地導(dǎo)帶著我們直接進入粉宮的大門，我只見地導(dǎo)掏出錢給了守門的保安，也許是他認識保安給其小費后就直接讓我們進來了。</p> <p class="ql-block"> 進入大門后，大家都急匆匆地走向粉宮。它建于1米高的臺基上，南北兩側(cè)各有5米高的門廊。建筑面朝布里甘加河，河畔有通往第二道門的樓梯。粉宮(博物館)為2層樓，共有23間展室，內(nèi)有許多珍貴的文物。它較為全面地展示了達卡的近代史，以及納瓦布家族等上層社會奢侈的生活場景。</p> <p class="ql-block"> 粉宮外立面裝飾繁復(fù)的浮雕和花紋，結(jié)合伊斯蘭幾何圖案與歐洲古典元素，體現(xiàn)了東西方美學(xué)的融合。宮殿分為東、西兩幢，即東側(cè)的“朗瑪哈爾”和西側(cè)的“安達瑪哈爾”。朗瑪哈爾擁有穹頂、會客室、棋牌室、圖書館、國事廳和兩間客房；安達瑪哈爾則設(shè)有宴會廳、儲藏室、會議室、餐廳、音樂室和一些起居室。</p><p class="ql-block"> 宏偉的圓頂是莫臥兒建筑常見的特征，它象征著權(quán)力和壯麗。穹頂、拱門及尖塔的設(shè)計靈感來自印度伊斯蘭建筑傳統(tǒng)。穹頂位于宮殿的中心，設(shè)計復(fù)雜，呈現(xiàn)出蓮花苞般的外觀，穹頂?shù)淖罡唿c為27.13米；歐洲古典元素，如科林斯柱式、對稱布局也在宮殿建筑中得以體現(xiàn)；宮殿也體現(xiàn)有本土孟加拉建筑工藝，如木雕窗欞、鋅制屋頂瓦片上的民族紋樣等。</p> <p class="ql-block"> 粉宮的主人在歷史上經(jīng)歷了多次更迭，它的歷史可追溯到17世紀莫臥兒王朝時期。1677年，莫臥兒商人謝赫·埃納耶圖拉在此地建立交易站，后來建造了名為“朗瑪哈”（意為“彩色宮殿”）的建筑，是該地塊最早的主人；該主人去世后，其兒子將財產(chǎn)出售給法國商人，法屬東印度公司收購后在此建廠并建立貿(mào)易站，成為新的所有者，后因英法戰(zhàn)爭失利被英國奪取作為倉庫存放棉花、絲綢等貨物。</p> <p class="ql-block"> 1830年，富有商人、達卡納瓦布家族創(chuàng)始人夸扎·阿利穆拉購得該處，將其改造為自家宅??；他的兒子納瓦布·夸扎·阿布杜·加尼繼承地產(chǎn)后，于1872年對建筑進行重大擴建與改造，將其打造成如今的宏偉宮殿，并以自己的兒子“阿赫桑魯拉”命名為“阿赫桑曼濟勒宮”。隨后納瓦布家族的子孫們一直繼承了這座宮殿，延續(xù)了家族對其的所有權(quán)。后來這座豪宅曾在一次龍卷風(fēng)襲擊中被破壞，在孟加拉解放戰(zhàn)爭期間，宮殿被巴基斯坦軍隊占據(jù)并遭受嚴重破壞。1971年孟加拉獨立后，該宮殿被國有化，1980年政府對其重建，1992年9月這里改造成為孟加拉國家歷史博物館。</p> <p class="ql-block"> 粉宮經(jīng)過多年的精心修復(fù)，恢復(fù)了昔日的容光。宮殿內(nèi)部結(jié)構(gòu)復(fù)雜且壯觀，有精細的雕刻和彩繪裝飾，展示了印度建筑的精湛技藝。它是一座具有重要歷史文化價值的建筑，作為達卡遺產(chǎn)的自豪象征，它為游客提供了一窺納瓦布家族奢華生活的機會。博物館收藏了豐富的文物，包括家具、繪畫和納瓦布家族的個人物品。</p> <p class="ql-block"> 這是19世紀的一件士兵盔甲，高60cm。</p> <p class="ql-block"> 館內(nèi)還陳列有多件的盔甲</p> <p class="ql-block"> 還陳列有那年代的刀、槍、劍等兵器。</p> <p class="ql-block"> 這是大象的頭骨及象牙</p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">博物</span>館中還展示了納瓦布家族使用過的各類生活用品，如銀器、水晶器皿、瓷器等，這些物品工藝精湛。會客室和音樂室均采用人工拱形天花板裝飾，餐廳等地上則鋪設(shè)了白色、綠色和黃色的瓷磚，其造型精美，這些都反映了當時的生活品味和審美觀念。 </p><p class="ql-block"> 這是銅錫制品的生活用具</p> <p class="ql-block"> 博物館中還陳列了多個大型保險柜，想必當時宅中存有諸多金銀財寶。</p> <p class="ql-block"> 這豪華的宴會廳，是招待貴賓的地方。高挑的空間配合水晶吊燈，無不彰顯其權(quán)威與奢華。</p> <p class="ql-block"> 這是當年很昂貴的水晶玻璃燈罩。這些文物從不同角度展示了納瓦布家族的生活細節(jié)和當時的社會風(fēng)貌。</p> <p class="ql-block"> 這是會客室，它是納瓦布家族接待貴賓的地方。它采用人工拱形天花板，地上鋪有精美的地毯，會客室內(nèi)還擺設(shè)不少精美的瓷器等。</p> <p class="ql-block"> 在這美麗的宮殿里建有達卡的第一個舞廳，從此這兒不僅可以表演印度舞蹈，還能為西方人士召開傳統(tǒng)的歐洲舞會。納瓦布家族社交圈子之廣泛，其生活水準之奢華可見一斑。</p> <p class="ql-block"> 宮殿內(nèi)還陳列著那時期的精美家具，如華麗的寶座、時尚的床鋪、精致的桌椅等。這些家具多采用優(yōu)質(zhì)木材，經(jīng)過精細雕刻和裝飾，展現(xiàn)了當時高超的工藝水平和納瓦布家族的奢華生活。</p> <p class="ql-block"> 這里還有桌球活動室</p> <p class="ql-block"> 博物館內(nèi)收藏有大量繪畫與照片，墻壁上掛有許多肖像畫和油畫，描繪了納瓦布家族以及達卡的歷史場景，此外還收藏有一系列老照片，記錄了宮殿的歷史變遷和達卡城市的發(fā)展。</p> <p class="ql-block"> 墻上掛有粉宮熱鬧場面的圖像，現(xiàn)在的粉宮就是根據(jù)1904年照片做了修復(fù)。</p> <p class="ql-block"> 人們爭相與貴族肖像合影</p> <p class="ql-block"> 從這些肖像我們可了解到當年納瓦布家族服飾穿戴是多么的精美與奢華，那貴族的氣派簡直爆棚了。</p> <p class="ql-block"> 當年他們出行乘坐馬車，是何等的瀟灑與高貴。</p> <p class="ql-block"> 這寬敞而高挑的走廊及露臺環(huán)繞宮殿，能為主人提供陰涼并可全景欣賞布里甘加河的美景。它通過挑高的天花板、交叉通風(fēng)廊道和開放式庭院能降低人們的悶熱感，創(chuàng)造宜居的環(huán)境條件。</p> <p class="ql-block"> 在達卡納瓦布家族以贊助藝術(shù)、文化和教育而聞名，他們創(chuàng)辦學(xué)校、醫(yī)院和慈善機構(gòu)，為達卡城市發(fā)展做出了貢獻。宮殿作為家族的住所超過一個世紀，同時也作為當時知識交流的中心，吸引了來自各地的學(xué)者、藝術(shù)家和政要，見證了達卡歷史上一些最重要的事件。從納瓦布家族的奢華聚會到英屬印度動蕩時期，這座宮殿一直是時間流逝的無聲觀察者。</p> <p class="ql-block"> 孟加拉人也是酷愛照相的，愛美之心人人皆有，美好的瞬間一定要讓它永遠定格下來。</p> <p class="ql-block"> 從樓梯往下看，宮殿前面及草坪已聚集了許多人，他們大都是參觀游覽完宮殿后在那兒休閑放松一下。</p> <p class="ql-block"> 許多本地人就在宮殿前的草坪上席地而坐，他們在那兒小聚、聊天、野餐，這里是他們休閑憇息的好場所。</p> <p class="ql-block"> 我也在草地上與粉宮來個合影</p> <p class="ql-block"> 5:45我們出了粉宮的大門，大門外依然擁擠不堪，排隊買票的人還是源源不斷。小商販，小吃攤都占道經(jīng)營，這混亂、擁堵的場景是否天天如此呢？孟加拉沒有城管人員，人們對這樣場景似乎已熟視無睹，早已習(xí)以為常了。</p> <p class="ql-block"> 我們離開粉宮后便驅(qū)車前往布里甘加河邊比較干凈的西餐廳用晚餐，這餐廳設(shè)在河邊一大廈的3樓。我們乘電梯上去，在廊道里可以居高臨下觀賞布里甘加河的落日及其夜景。</p> <p class="ql-block"> 這時太陽已落下，夕陽余暉灑落出一抹溫柔的光芒。所見之處都被它染上了一層柔和的金色，宛如夢境般美麗。</p> <p class="ql-block"> 我們用完晚餐，天色已漆黑，對岸建筑物的燈光及街上照明燈光恍如夜空中的星星點點。而多艘大客輪靠泊江岸，卻是燈光燦爛，艙內(nèi)人流如織。為了不耽誤白天的工作，許多內(nèi)河客輪都是夜晚出航，乘客在船上睡一覺，第二天上午就能到達目的地。</p> <p class="ql-block"> 由于昨天晚上半夜從迪拜轉(zhuǎn)機飛來孟加拉，至今早6點才抵達卡，而我們不顧夜航的辛苦又馬不停蹄地游覽達卡一整天，所以在酒店住下后便早早地休息了。</p> <p class="ql-block"> 今天(8月16日)上午8:30我們要離開達卡的酒店驅(qū)車前往孟加拉第三大城市庫爾納。</p><p class="ql-block"> 這是我們在達卡住的酒店，今晚我們住在庫爾納酒店，明天我們從庫爾納返回達卡，還是住在這酒店。</p> <p class="ql-block"> 達卡到庫爾納距離約300公里，車程大約要5小時。途中要經(jīng)過帕德瑪河上的帕德瑪大橋，該大橋是孟加拉國有史以來最大的基建項目，大橋的建成極大鼓舞了民眾士氣，成為國家發(fā)展的精神象征。</p> <p class="ql-block"> 我們的車行駛在達卡大街上，看到有統(tǒng)一著裝的人在游行，我向地導(dǎo)打聽，他說是信奉印度教的教徒，在慶祝今天的一個印度教節(jié)日。</p> <p class="ql-block"> 這里是花卉一條街，全是簡易搭蓋的攤位，出售最新鮮釆摘來的各種花卉。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 貧民窟</span></p> <p class="ql-block"> 地導(dǎo)帶我們?nèi)ビ斡[達卡市區(qū)的貧民窟，貧民窟都是鐵皮房或木板房，低矮、破敗且簡陋，基礎(chǔ)設(shè)施、衛(wèi)生條件、飲用水等都十分遭糕。道路十分狹窄、擁堵，我們的車難以再往巷子里開，我們也沒興趣去看那骯臟的場景，就叫司機掉轉(zhuǎn)車頭返回公路繼續(xù)前往庫爾納。</p> <p class="ql-block"> 根據(jù)有關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)，達卡約有5000個貧民窟，居住人口約800萬，是世界上貧民窟人口最密集的地區(qū)之一。他們大多來自孟加拉國農(nóng)村地區(qū)的移民及氣候難民，這是由于孟加拉國河流侵蝕嚴重、氣候災(zāi)害多發(fā)，如洪水、海面上升導(dǎo)致農(nóng)田鹽堿化等使大量農(nóng)民失去生計，為尋求就業(yè)機會和改善生活，紛紛涌入達卡。他們普遍學(xué)歷較低，多從事制衣工人、女傭、臨時工、人力車夫等工作，收入微薄，無法承擔達卡正規(guī)居住區(qū)的生活成本，所以只能選擇在貧民窟居住。</p> <p class="ql-block"> 這是舊式馬車的城市銅質(zhì)雕塑，它或許是紀念過往的交通狀態(tài)、展現(xiàn)達卡城市發(fā)展的歷程吧。</p> <p class="ql-block"> 我們從達卡出發(fā)前往庫爾納途經(jīng)帕德瑪大橋，它雄踞帕德瑪河下游，是一座公鐵兩用雙層鋼桁梁橋。其上層為四車道高速公路，下層為單線鐵路。這座大橋于2022年6月公路部分率先交付使用，徹底結(jié)束了兩岸居民靠擺渡過河的歷史，成為連接南北的交通樞紐 ，極大地縮短了達卡到庫爾納的通勤時間。這座橋梁由中國企業(yè)建造，橋梁建設(shè)者們創(chuàng)造了多項橋梁建造紀錄，彰顯了中國基建的技術(shù)水平與創(chuàng)新能力 。該項目榮獲國際橋梁與結(jié)構(gòu)工程協(xié)會“國際社會發(fā)展貢獻”獎，得到國際社會認可，成為中孟友誼的見證。</p> <p class="ql-block"> 過了大橋再開40分鐘，就進入普通的公路，10:40我們到達一個停車站，司機需休息20分鐘，我們也下車放松放松。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 庫爾納舊碼頭</span></p> <p class="ql-block"> 中午1:53我們到達庫爾納舊碼頭，我們在這兒用午餐并在附近游覽一下。這內(nèi)河舊碼頭，主要用于內(nèi)河運輸貨物及客運的碼頭，也是河兩岸民眾來往的渡口。其歷史悠久，貿(mào)易繁榮。</p> <p class="ql-block"> 這大榕樹下很陰涼，是本地人納涼、聊天、魚貨交易的好去處。</p> <p class="ql-block"> 下午2:53我們住進了庫爾納辛圖克斯溫夫酒店，休息片刻后地導(dǎo)帶著我們驅(qū)車前往附近的河邊游覽，觀賞江景。</p> <p class="ql-block"> 這是從大橋上拍的大河景觀，看來這里水上航運還是比較繁忙的。</p> <p class="ql-block"> 5:25分大橋附近的居民都集中在大橋的引橋下做起了禱告，他們中大都是長者，對自己信奉的宗教很虔誠。他們辛苦地工作，卻過著貧窮的生活，好在他們有信仰，能在精神上得到安撫，讓心底充滿希望，讓臉上有了笑容，還能苦中作樂地活著。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 庫爾納簡介</span></p> <p class="ql-block"> 庫爾納是孟加拉國第三大城市，位于孟加拉國西南部，坐落在魯普沙河和拜拉布河上，是恒河三角洲的一部分。整個城市面積覆蓋59.57平方公里，庫爾納區(qū)面積為4394.46平方公里。</p><p class="ql-block"> 庫爾納以其豐富的歷史、文化和自然景觀而聞名。目前孟加拉國共有3處世界遺產(chǎn)，其中庫爾納就擁有兩處，一處是世界文化遺產(chǎn)一一巴凱爾哈特清真寺歷史古城，其建筑精美，保存完好；另一處是世界自然遺產(chǎn)一一孫德爾本斯國家公園，它是世界上最大的紅樹林區(qū)，以紅樹林和孟加拉虎聞名。</p> <p class="ql-block"> 庫爾納是孟加拉國主要的工商業(yè)中心之一，主要行業(yè)包括黃麻、化工、魚類和海鮮包裝、食品加工、糖廠、發(fā)電和造船等。該市的蒙格拉港是孟加拉國第二大海港，庫爾納河港是該國最古老和最繁忙的河港之一。</p><p class="ql-block"> 庫爾納交通很發(fā)達，有N7高速公路與之相連，有6條城際列車與之相通，庫爾納的杰索爾機場有飛往達卡的航班，還有內(nèi)河客輪航運等。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 巴凱爾哈特清真寺歷史古城</span></p> <p class="ql-block"> 8月17日早上我們離開所住酒店，前往世界文化遺產(chǎn)地一一巴凱爾哈特清真寺歷史古城，車程大約需要1小時。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> *寒特昆巴多清真寺*</span></p> <p class="ql-block"> 巴凱爾哈特清真寺歷史名城位于巴凱爾哈特城外的恒河和布拉馬普特拉河交匯處，是由一位名叫烏魯格哈賈汗的土耳其將軍于15世紀建立的，1442～1459年這里成為遠近聞名的富裕城市。城內(nèi)叢林密布，有50多座宗教設(shè)施和世俗建筑，以磚結(jié)構(gòu)清真寺為主，其中最著名的是寒特昆巴多清真寺。舊城還有陵墓，儲水池，以及橋梁，道路分布于叢林各處。古城建筑工藝精湛，給排水系統(tǒng)發(fā)達，體現(xiàn)了超前的城市規(guī)劃意識和能力。后來由于自然環(huán)境變遷、貿(mào)易路線與經(jīng)濟中心轉(zhuǎn)移，以及城市功能的衰退等諸多因素使古城衰敗。</p><p class="ql-block"> 1985年，巴凱爾哈特清真寺歷史名城被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。</p><p class="ql-block"> 這是清真寺景區(qū)的大門</p> <p class="ql-block"> 在古城遺跡中政府已修復(fù)8座清真寺和一座古墓。我們今天主要參觀寒特昆巴多清真寺和烏魯格哈賈汗將軍墓。</p><p class="ql-block"> 這是寒特昆巴多清真寺遠景</p> <p class="ql-block"> 寒特昆巴多清真寺位于古城西部中心區(qū)域，當?shù)厝朔Q之為“60穹頂清真寺”，實際上，它是由77個低矮的半圓形屋頂彼此相連而構(gòu)成的。由于當?shù)厝狈κ?，所以建筑材料多用紅土燒制成的紅磚，它無法做成一個大穹頂，只好建成許多小穹頂。</p> <p class="ql-block"> 從這個紅磚砌的清真寺大門進去，沿著紅磚道就可到達寒特昆巴多清真寺。</p> <p class="ql-block"> 寒特昆巴多清真寺極為堅固，被稱為“神之要塞”，它占地1500多平方米，長48米，寬32.5米。屋檐線是孟加拉特有的淺緩的弓形曲線，模仿了孟加拉傳統(tǒng)民居屋頂，其建筑四角呈圓筒形。它是研究中世紀孟加拉穆斯林建筑發(fā)展、伊斯蘭文化傳播的重要遺址，展現(xiàn)了伊斯蘭文化與南亞傳統(tǒng)的融合。</p> <p class="ql-block"> 當?shù)睾芏嗟某フ咭蚕癫刈迦宿D(zhuǎn)寺一樣，圍著這座清真寺轉(zhuǎn)圈，有的還會停在那里趴在墻上虔誠地祈禱。</p> <p class="ql-block"> 這座清真寺主要特色為廣闊的祈禱大廳、60根石柱、77個穹頂和豐富的赤陶浮雕裝飾。清真寺采用燒磚建造，展現(xiàn)了高超的磚砌工藝。寬闊的祈禱大廳、眾多的穹頂和巧妙布置的拱門，共同營造出莊嚴而開闊的內(nèi)部空間。它是伊斯蘭建筑風(fēng)格與孟加拉本地建筑傳統(tǒng)融合的杰出代表。</p> <p class="ql-block"> 寒特昆巴多清真寺外部飾有精美的赤陶浮雕，圖案包括印度傳統(tǒng)的蓮花等。</p> <p class="ql-block"> 清真寺內(nèi)部眾多的石柱支撐起廣闊的祈禱空間，盡管設(shè)計了大量的拱門以求光線和空氣流通，但內(nèi)部仍顯得有些低沉昏暗，加之清真寺內(nèi)照明設(shè)施不夠，白天進去都有些陰森的感覺，這似乎增添了宗教神秘感。</p> <p class="ql-block"> 這個古老斑駁的窖龕正在靜靜無聲地訴說著這座古城的歷史與變遷。</p> <p class="ql-block"> 整個寺內(nèi)裝修很簡樸，只有窖龕墻上有做稍許裝飾。</p> <p class="ql-block"> 靠前的橫道上還鋪有兩條的地毯，供信徒禱告跪拜之用。</p> <p class="ql-block"> 清真寺外還有一大片的草地</p> <p class="ql-block"> 繞到清真寺背面有一口大型的儲水池，那是當年建寺時挖的。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> *烏魯格哈賈汗將軍墓*</span></p> <p class="ql-block"> 參觀游覽完寒特昆巴多清真寺后，我們到馬路對面參觀游覽烏魯格哈賈汗將軍墓。它是古城東部中心區(qū)域一座有代表性的古跡，這里沒有喧囂的游客，只有歷史的呼吸和自然的低語。</p> <p class="ql-block"> 烏魯格哈賈汗的陵墓是他生前自己設(shè)計修建的，1459年完工。陵墓由3座小清真寺組成，都是圓頂狀的。他于1459年10月25日逝世，安葬在自己主持修建的陵墓中。該陵墓成為巴凱爾哈特古城的重要歷史遺跡之一。</p> <p class="ql-block"> 土耳其藉的烏魯格哈賈汗將軍是15世紀孟加拉地區(qū)重要的穆斯林領(lǐng)袖、統(tǒng)治者與建筑家。他從孟加拉蘇丹處獲得孫德爾本斯地區(qū)的一片森林作為封地，并在副手的協(xié)助下，帶領(lǐng)穆斯林群眾清理茂密森林、修建防洪堤壩、挖掘儲水設(shè)施等，將原本荒蕪的區(qū)域改造為適宜居住和耕種的聚居地，奠定了今孟加拉國巴凱爾哈特的基礎(chǔ)。當年由他建成的巴凱爾哈特清真寺城是遠近聞名的富裕之城，因此人們都很擁護他。他死后被葬在這個地方，所以這里也就成了孟加拉穆斯林朝圣的圣地。</p> <p class="ql-block"> 正是由于他的開拓，使孫德爾本斯地區(qū)從原始森林轉(zhuǎn)變?yōu)榉睒s的聚居地，推動了伊斯蘭教在孟加拉南部的傳播。他作為杰出的建筑家，創(chuàng)立了以自己名字命名的“汗賈汗風(fēng)格”，融合了德里圖格拉克建筑的特色，成為孟加拉地區(qū)獨特的建筑流派。其古城建筑遺產(chǎn)不僅是孟加拉建筑史的瑰寶，更成為全球認可的文化遺產(chǎn)，對當?shù)刈诮?、文化和城市發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。</p> <p class="ql-block"> 將軍墓后面也有當年挖的一口巨大的儲水池。</p> <p class="ql-block"> 這是匆匆前來瞻仰將軍陵墓的信徒</p> <p class="ql-block"> 地導(dǎo)還帶我們到一個小村子觀賞了另一風(fēng)格的清真寺。10:20我們就從這兒驅(qū)車返回達卡，沒有走高速路，司機還向當?shù)厝罕妴柭?次。</p> <p class="ql-block"> 11:40來到一個小城鎮(zhèn)，很是熱鬧。</p> <p class="ql-block"> 我們就在這兒用午餐，這家餐廳較大，還配有卡拉OK設(shè)施。</p> <p class="ql-block"> 用完午餐我們拍了幾張街景和視頻，這里更是三輪車的天下。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 首都達卡</span></p> <p class="ql-block"> 下午4:20我們回到達卡市郊，那熟悉的公交車身影又重現(xiàn)在我們的眼前。那車身傷痕累累，也許是全世界唯有達卡才有的城市景觀。</p> <p class="ql-block"> 鐵路旁垃圾成堆，我們沒見到火車駛過，當然也看不到那掛車的景觀?！皰燔嚒笔侵赋丝蛻覓煸诨疖囓噹獠康能図?、車門等處乘車的情況，它不需要買火車票，被網(wǎng)絡(luò)稱為“掛票”乘車。它是印度、孟加拉鐵路運輸中極具爭議的標志性現(xiàn)象，當然這也是國家貧窮問題的可視化符號。據(jù)地導(dǎo)說，現(xiàn)在政府也嚴令禁止掛車，平時只有零星發(fā)生，只有在大節(jié)日期間，人流量過大時，這種“盛況”肯定還是會發(fā)生的。</p> <p class="ql-block"> 今晚我們來到達卡市中心這家中餐館用晚餐，主食是餃子，這也是這餐館的招牌食品。吃到它，可真有點想回家的感覺。</p> <p class="ql-block"> 我們在孟加拉3天的游覽已結(jié)束，對孟加拉的了解只能停留在表面，她那貧窮落后的一面更容易讓人一覽無余，比如衛(wèi)生臟，交通亂，基礎(chǔ)設(shè)施差等。但我們既要看到她人口密集、資源匱乏的現(xiàn)實困境，也要看到她有經(jīng)濟逆襲、文化獨特的鮮明特質(zhì)，整體呈現(xiàn)出“挑戰(zhàn)與機遇并存”的鮮明特征。這幾年其人均GDP增長率遠超印度同期水平，預(yù)計2026年可退出最不發(fā)達國家名單。她憑借人口紅利與制造業(yè)優(yōu)勢使國內(nèi)貧困率大為減少，展現(xiàn)出強大的發(fā)展韌性，未來若能持續(xù)發(fā)揮制造業(yè)優(yōu)勢、完善基礎(chǔ)設(shè)施、化解社會矛盾，有望會成為南亞較發(fā)達的國家。我們衷心希望孟加拉國早日脫貧，孟加拉人民早日過上富裕的生活。</p> <p class="ql-block"> 8月18日上午9:10我們塔乘不丹航空公司KB301航班離開孟加拉飛往我們此次南亞5國游的第4站一一不丹王國。我們要與你說:再見了，孟加拉！</p>