<p class="ql-block">在太原紛繁鬧市中有一處幽靜古樸的洞天福地——純陽宮，也是山西古建筑博物館和山西省藝術(shù)博物館。純陽宮始建于宋末元初，原為供奉道教中的“神仙”呂洞賓修建的，明代萬歷年間重修時融合園林藝術(shù)，現(xiàn)存建筑多為明清時期的遺構(gòu)。</p> <p class="ql-block">步入院中，頓生清幽之感，綠蔭掩映下，一座造型優(yōu)雅、結(jié)構(gòu)巧妙的四柱三樓木牌坊引人注目，牌坊前后兩匾“呂天仙祠”和“蓬萊仙境”，道出了這里的內(nèi)涵和景致。</p> <p class="ql-block">西側(cè)墻邊長達60米長的碑廊內(nèi)，有漢、北魏、唐代、明清時期的石刻88件，其中，涅槃變相碑是山西臨猗縣大云寺的遺物，雕刻于武周天授二年（691年），碑身雕釋迦佛祖涅槃故事八圖，是我國首批64件禁止出境文物之一。感嘆山西文物之盛，如此珍貴文物只簡單用紅帶圍攔，參觀者可近距離觀看，觀感極佳。</p> <p class="ql-block">東側(cè)是太湖石堆砌的石山，山土建有關(guān)公亭，亭內(nèi)有出自明代的關(guān)公<span style="font-size:18px;">持刀騎</span>馬銅像，身披戰(zhàn)鎧，昂頭提刀，儼然一位威風(fēng)凜凜的大將軍形象。與常見的關(guān)公像有所不同，沒有五綹長髯，而是圓臉無須的罕見形象。</p> <p class="ql-block">穿過“道德之門”進入第二院，院中古木參天，枝繁葉茂，繞過彌勒佛造像后便是第三進院。</p> <p class="ql-block">院中央的呂祖殿，建于明代，為宮內(nèi)主殿。這座造型質(zhì)樸剛勁中透著玲瓏嬌巧的建筑，規(guī)制極高，是現(xiàn)存明代建筑中的珍品。</p> <p class="ql-block">呂祖殿后見一假山堆砌的洞門，名“虛無洞”，其上有“別有洞天”四字，洞上樓檐下懸“瀛洲妙境”匾額。</p> <p class="ql-block">四進院中心這座雙層閣樓，下層呈方形，上層卻是八角攢尖亭，名為“方形三間兩層亭”，造型別致，上層且架飛橋通往北樓。</p> <p class="ql-block">純陽宮內(nèi)殿堂總計七十余間，建筑最精華的部分無疑是這第四進院的九宮八卦院。</p> <p class="ql-block">整個院落平面布局呈方形，抹角八面，按照道家的八卦方位建造，中間一個“方形三間兩層亭”形成“九宮建制”。在院落八面均有磚券窯洞，俗稱“九窯十八洞”，體現(xiàn)了道家對“洞天”“福地”的追求，鮮明的道教建筑藝術(shù)特色院落是純陽宮建筑的精華所在。</p><p class="ql-block">如此巧思的建筑布局之前從未見過，雖來前已查閱過資料，但置身其中方能感受其妙，沿著二層回廊轉(zhuǎn)了兩圈仍覺意猶未盡。</p> <p class="ql-block">五進院正面為集洞、樓、閣于一體的建筑，樓下潛真洞內(nèi)供奉有常陽天尊像，此尊像也是我國首批64件禁止出境文物之一。</p> <p class="ql-block">常陽天尊像于唐朝時期雕刻而成，造型豐頤，線條圓潤流暢，石像高1.5米，以漢白玉雕造，形象豐頤，神態(tài)和穆。右手持扇，左手扶幾，盤坐于長方石座上。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">步出宮門再次回首，紅墻綠蔭隔離了城市的喧囂，這座隱</span>于鬧市的純陽宮以“三絕”而聞名于世：涅槃變相碑、常陽天尊像、九宮八卦院，是充滿歷史底蘊和道教文化的清凈勝地。</p>