<p class="ql-block">何家老三</p><p class="ql-block">1890年4月2日(清光緒十六年閏三月十三日),何應(yīng)欽出生在貴州省興義縣泥凼村,即今之黔西南布依族苗族自治州首府興義市泥凼區(qū)泥凼鄉(xiāng)風(fēng)波灣。興義縣城舊名黃草壩,是一個(gè)方圓數(shù)十平方公里的山間壩子,以盛產(chǎn)中藥黃草而聞名。它雖地處黔、滇、桂接壤的南盤江畔,是所謂“雞鳴三省”的沖要,又是黔西南最富庶的地區(qū),但開發(fā)較遲,直到1798年(清嘉慶三年)才設(shè)縣,隸興義府(今安龍縣)。據(jù)民國(guó)《興義縣志稿》載,當(dāng)時(shí)全縣在籍人口不過四萬(wàn)多,其中土著少數(shù)民族約占六分之一;俗稱“客籍”的外來(lái)漢族約占六分之五?!翱图比酥校越?jīng)商而定居者為多,故有所謂“吳釉”、“粵棉”、“滇銅”、“蜀鹽”、“撫幫”、“白紙”…的俗稱,以標(biāo)明他們的祖籍和職業(yè)。其中人數(shù)最多、勢(shì)力最大的,要數(shù)江西撫河流域來(lái)的“撫幫”。何應(yīng)欲的祖輩便是“撫幫”中人。</p><p class="ql-block">何應(yīng)欽先世原居江西臨川,其太高祖何景鸞隨清軍出鎮(zhèn)貴州,于清咸豐初年移居興義定居。何應(yīng)欽的高祖何振璜,以販牛致富,遂于興義城郊的巴骨山田壩置水田,每年可收租谷二百余擔(dān),成了本縣“八大戶”之一。何氏雖已由行武轉(zhuǎn)為經(jīng)商兼農(nóng),但仍保留著舞拳弄棍的祖?zhèn)鬟z風(fēng)。其曾祖何云鵬,承父業(yè),與人結(jié)伙販牛上云南,下廣西,餐風(fēng)飲露。其時(shí)道路不靖,土匪橫行,時(shí)有喪命之虞。當(dāng)時(shí)黃草壩雖已有縣城,但遠(yuǎn)不及洪武初年即設(shè)營(yíng)汛的捧乍城(今興義市的捧乍區(qū))繁榮。何家販牛常往來(lái)于捧乍,見那里人煙稠密,商業(yè)繁盛,是毗鄰廣西、云南的大畜市場(chǎng),行商走販趨之若鶩。于是,何云鵬遂將田產(chǎn)變賣,舉家遷至捧乍汛城。時(shí)值太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,貴州全省反清革命風(fēng)暴興起,興義府屬爆發(fā)了張凌翔、馬河圖領(lǐng)導(dǎo)的回民起義。在漢、苗、布依、彝等族群眾的支持下,回民起義軍在新城(今興仁縣)建立政權(quán),勢(shì)力波及云南、廣西部分地區(qū)。捧乍自明初以來(lái)就是官府的駐兵重地。興義置縣后,安義鎮(zhèn)左營(yíng)守備即駐此。</p><p class="ql-block">何家遷到捧乍后不久,即感受到那里不僅有太平軍和廣西天地會(huì)起義軍自東徂西的威脅,還有杜文秀回民起義軍由滇而黔的壓力,更會(huì)受黔西南回民起義軍的直接攻擊。在這兵荒馬亂的年月,百業(yè)蕭條,牛販子們的營(yíng)生更加艱難。何家未雨綢繆,不待捧乍的居民大批逃難,便率先離開那里,向深山更深處的東南河谷地帶尋覓新的謀生之地。于是,來(lái)到了捧乍分司所管轄下的泥凼風(fēng)波灣。</p><p class="ql-block">泥凼位于興義縣城南40多公里處。背靠大山,面臨深谷,猶如一把做工粗劣、比例失當(dāng)?shù)囊巫?。椅背是陡峭的馬路坡絕壁,只有幾十戶人家的泥凼街子就擁擠在這窄小不平的椅面上;街子以下的斜坡起伏著,直通云蒸霧鎖的達(dá)力河谷,宛若椅子的腿。站立這椅面之上,滿目是蒼茫的山峰林等,只有腳下河谷槽子邊,錯(cuò)錯(cuò)落落的梯田梯地才顯示出當(dāng)?shù)厝嗣裾鞣匀坏膲雅e。要不是炊煙的招惹、雞鳴犬吠的吸引,誰(shuí)也不會(huì)想到那濃蔭疊嶂之間,會(huì)有一個(gè)街子。站在泥凼街上,往南縱目,那綿延的群山之后,便是當(dāng)年夜郎王發(fā)十萬(wàn)精兵直下南越的柯江。站在何應(yīng)欽家舊居門前,秋高氣清之晨,甚至目力可及廣西之龍州(今隆林縣);宅后石崖,挺拔聳翠,宛如巨象蟄伏。翻過這形勢(shì)峻偉的石崖,漸入佳境,便可看見總面積達(dá)三千多畝的泥石林。在土、石相間的臺(tái)地和緩坡上,千奇百怪的石林參差錯(cuò)落,拔地凌空,有的如猛虎呼嘯出山,有的如游龍騰云乘霧,有的如鷹隼振翻欲飛……更有由六座奇峰怪石巧妙組成的“山川”二字,雄勁挺拔,氣勢(shì)磅礴,使許多古往今來(lái)的大書法家們,在這大自然的鬼斧神工面前自愧弗如。這里現(xiàn)已成為令人矚目的風(fēng)景勝地。何應(yīng)欽的出生地,就在這石林邊。他在這壯美多姿、氣象萬(wàn)千的林壑、峭崖間度過了自己的童年時(shí)代。以后,為何應(yīng)欽作傳者、紀(jì)事者乃至何氏家族,甚至都認(rèn)為何應(yīng)欽能“佩虎符,總節(jié)鉞,緯武經(jīng)文為國(guó)干臣,而處世接物開朗坦率”,是“鐘山川之靈秀”,“蓋受此自然環(huán)境之陶冶與影響”。</p><p class="ql-block"> 摘自《何應(yīng)欽傳》第一篇從“鄉(xiāng)巴佬”到日本士官生</p> <p class="ql-block">興義泥凼游</p><p class="ql-block"> 才看了《何應(yīng)欽傳》熊宗仁1988年著,去他的故居看看。大山里走出的一位人物。</p> <p class="ql-block">萬(wàn)峰如林</p> <p class="ql-block">何應(yīng)欽軍政生涯圖片資料設(shè)制展出在何家大倉(cāng)內(nèi)。</p> <p class="ql-block">一位年輕觀眾觀感。</p> <p class="ql-block"> 熊宗仁在書中《前言》語(yǔ)錄:在何應(yīng)欽一生影響重大的歷史活動(dòng)中,他塑造自己形象的材料,可概括為一條主線、兩對(duì)矛盾,即反共的主線,依附性與權(quán)勢(shì)欲之間的矛盾、對(duì)社會(huì)及官場(chǎng)的適應(yīng)性與個(gè)人品格之間的矛盾。</p><p class="ql-block"> 材料摘選 : 何應(yīng)欽:1890年4月2日,閏二月十三日(清光緒十六年 庚寅),出生于貴州省興義縣泥凼村。1987年10月21日7時(shí)30分在臺(tái)北去世,享年98歲。</p><p class="ql-block"> 何應(yīng)欽歷經(jīng)晚清、民國(guó)及中華人民共和國(guó)三個(gè)歷史時(shí)代。是國(guó)民黨蔣介石集團(tuán)統(tǒng)治中國(guó)時(shí)有較大國(guó)際影響的軍政核心人物。</p><p class="ql-block"> 何應(yīng)欽有兄弟五人,姊妹六人。</p><p class="ql-block"> 二哥何應(yīng)祿,其子何紹周,任過國(guó)民黨軍第八軍軍長(zhǎng)??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期曾在滇西指揮對(duì)日本侵略軍的松山戰(zhàn)役。1980年9月病逝于紐約。</p><p class="ql-block"> 四弟何揖伍。1941年任貴陽(yáng)市市長(zhǎng),1949年貴陽(yáng)解放前夕去臺(tái)灣,1984年病逝于臺(tái)北。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 何應(yīng)欽夫人王文湘,是興義軍閥王伯群 之小妹。何只此一夫人,相守至終。王文湘</p><p class="ql-block">1978年4月23日病逝臺(tái)北。</p>