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智慧養(yǎng)老 溫情守護(hù)

山東梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)研究院

<p class="ql-block">智慧養(yǎng)老 溫情守護(hù)?？鬃訉W(xué)堂衛(wèi)生院與幸福養(yǎng)老院的創(chuàng)辦，以莊子“衛(wèi)生之經(jīng)”的智慧為指引，融合梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)治理思想，致力于為長(zhǎng)者們打造一個(gè)健康、和諧、充滿溫情的養(yǎng)老家園。</p> <p class="ql-block">“正氣存在，邪不可干。中國(guó)的文化，是“生命”的文化：衛(wèi)生自經(jīng)，有病不治，常得中醫(yī)。古人的智慧，嘆為觀止！什么叫衛(wèi)生？《莊子》里記載了老子所講的四個(gè)重點(diǎn):衛(wèi)生自經(jīng)，有病不治，常得中醫(yī)。①抱一勿失 ，抱元守一，②無(wú)卜筮而知吉兇 ③舍諸人而求諸己 ④返嬰。能兒子乎？”</p> <p class="ql-block">“語(yǔ)重心長(zhǎng)之師北京大學(xué)資深教授樓宇烈:《漢書(shū)》有言"有病不治，常得中醫(yī)"。中國(guó)文化也可以說(shuō)是關(guān)于生命的文化，以人的生命為中心，"抱一勿失"，"去其所本無(wú)，復(fù)其所固有"，像嬰兒一樣無(wú)思無(wú)慮，困來(lái)睡覺(jué)，餓來(lái)吃飯?！?lt;/p> <p class="ql-block">從山東鄒平的試驗(yàn)田到今天的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，歷史走過(guò)了近百年。梁漱溟當(dāng)年“為中國(guó)尋一條出路”的探索告訴我們：鄉(xiāng)村振興從來(lái)不是單純的經(jīng)濟(jì)振興，更是文化根脈的守護(hù)、社會(huì)肌理的重塑；從來(lái)不止于外部力量的扶持，更在于鄉(xiāng)土內(nèi)生動(dòng)力的覺(jué)醒；從來(lái)不限于物質(zhì)生活的富足，更在于精神家園的重建。</p> <p class="ql-block">新揭牌的孔子學(xué)堂幸福養(yǎng)老院借鑒梁漱溟先生鄉(xiāng)村建設(shè)治理思想，打造文化養(yǎng)生養(yǎng)老模式，運(yùn)用孔子學(xué)堂志愿者，為高齡老人提供生活照料、情感慰藉，醫(yī)療專(zhuān)家參與衛(wèi)生康健、企業(yè)科技助力等全方位人文關(guān)懷，助力其實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng)、老有所依的全息式養(yǎng)老探索。</p> <p class="ql-block">成立孔子學(xué)堂文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)專(zhuān)項(xiàng)基金，用于文化建設(shè)、養(yǎng)老醫(yī)療設(shè)施配備、公共設(shè)施完善，凝聚共識(shí)，營(yíng)造文明和諧氛圍，打造儒潤(rùn)?quán)l(xiāng)村社區(qū)典范，助力時(shí)代鄉(xiāng)村振興。</p> <p class="ql-block">鄉(xiāng)建院借鑒圣賢智慧，參與創(chuàng)建的孔子學(xué)堂衛(wèi)生院是一所扎根基層、服務(wù)大眾、服務(wù)學(xué)堂服務(wù)養(yǎng)老院的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，以其獨(dú)特的公益理念和專(zhuān)業(yè)醫(yī)療服務(wù)，為鄉(xiāng)村社區(qū)健康保駕護(hù)航。鄉(xiāng)建院打造的孔子學(xué)堂以鄒平為實(shí)踐示范中心，面向省內(nèi)外推廣，推進(jìn)的4071號(hào)孔子學(xué)堂也是全國(guó)首家設(shè)立幸福養(yǎng)老院、衛(wèi)生院的孔子學(xué)堂。</p> <p class="ql-block">鄒平市黃山街道辦見(jiàn)埠村孔子學(xué)堂幸福養(yǎng)老院及其衛(wèi)生院的實(shí)踐，不僅是對(duì)人口老齡化背景下農(nóng)村養(yǎng)老模式的創(chuàng)新，也是對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)變化、文化傳承與社區(qū)治理的深刻回應(yīng)。依托中國(guó)孔子基金會(huì)孔子學(xué)堂公益品牌，踐行儒家“孝悌”文化，構(gòu)建了“政府引導(dǎo)、慈善助力、村集體支持、社會(huì)參與”的多元發(fā)展機(jī)制，通過(guò)“四個(gè)一點(diǎn)”運(yùn)營(yíng)模式，實(shí)現(xiàn)了養(yǎng)老服務(wù)的可持續(xù)發(fā)展。</p> <p class="ql-block">學(xué)堂衛(wèi)生院作為扎根基層的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，不僅提供專(zhuān)業(yè)醫(yī)療服務(wù)，還融合文化傳承與公益服務(wù)，提升歸屬感，增強(qiáng)社區(qū)凝聚力。這種模式整合了文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)資源，創(chuàng)新了社會(huì)支持系統(tǒng)，展示了社區(qū)治理的多元化路徑，為農(nóng)村養(yǎng)老和社會(huì)和諧提供可借鑒可復(fù)制可推廣的經(jīng)驗(yàn)。</p> <p class="ql-block">新時(shí)期的山東梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)研究院，旨在研究和弘揚(yáng)梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)理論與實(shí)踐，探索和展示新中國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)成果，為當(dāng)代的鄉(xiāng)村振興提供理論依據(jù)和智力支持。</p>