<p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 馬伏村</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">位于福建建陽(yáng)區(qū)莒口鎮(zhèn)，是當(dāng)?shù)匚幕瘋鞒信c鄉(xiāng)村振興的重點(diǎn)區(qū)域。以“千載文脈，問(wèn)道馬伏”為核心文化主題，依托劉氏家族遷徙歷史與朱子文化底蘊(yùn)，通過(guò)文旅融合打造鄉(xiāng)村振興示范項(xiàng)目。</span>10月29日，我隨同南平市老科協(xié)考察團(tuán)慕名前往馬伏村考察，大開(kāi)眼界，收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。</p><p class="ql-block"> 走進(jìn)馬伏村，第一眼便被那座立于村口的山形標(biāo)志牌吸引，<b style="color:rgb(237, 35, 8);">“千載文脈 問(wèn)道馬伏”</b>八個(gè)大字在陰沉的天空下顯得格外莊重。身后是一座兩層高的傳統(tǒng)風(fēng)格建筑，木檐灰瓦，靜靜佇立，仿佛在訴說(shuō)一段從西晉延續(xù)至今的文脈故事。遠(yuǎn)處山影朦朧，現(xiàn)代建筑與古意交織，我站在村口，竟有種穿越千年的錯(cuò)覺(jué)--這不僅是一個(gè)村落，更像是一本攤開(kāi)在山水之間的線裝書(shū)。</p> <p class="ql-block"> 聽(tīng)當(dāng)?shù)厝酥v，<b style="color:rgb(237, 35, 8);">馬伏原名“馬伏畬”</b><b>，</b>相傳西晉時(shí)中原士族南遷，劉氏三兄弟行至此地，馬匹伏地不起，便認(rèn)定此地為天賜居所，遂定居開(kāi)基。自此，<b style="color:rgb(237, 35, 8);">“衣冠南渡”</b>的火種在此點(diǎn)燃。更令人動(dòng)容的是，這里還是朱子理學(xué)南傳的重要節(jié)點(diǎn)，劉勉之、劉子羽等先賢曾在此講學(xué)傳道，將理學(xué)的清流引入建陽(yáng)考亭。走在村中，仿佛能聽(tīng)見(jiàn)竹簡(jiǎn)翻動(dòng)的聲音，看見(jiàn)青衫學(xué)子執(zhí)卷而行的身影。</p> <p class="ql-block"> 沿著石板路前行，一座立于草地中央的信息牌映入眼簾，上書(shū)<b style="color:rgb(237, 35, 8);">“八閩研學(xué)休閑第一村”</b>，平面圖清晰標(biāo)注著村落布局。這里正是“中國(guó)朱子孝德文化研學(xué)度假村”的起點(diǎn)。我駐足細(xì)看，發(fā)現(xiàn)整個(gè)村落被設(shè)計(jì)成一個(gè)流動(dòng)的課堂--從禮學(xué)到孝道，從耕讀傳家到家國(guó)情懷，每一步都踏在文化的脈絡(luò)上。陰云低垂，卻壓不住這片土地升騰的人文氣息。</p> <p class="ql-block"> 不遠(yuǎn)處的廣場(chǎng)上，游客正在拍照、交談。紅旗在風(fēng)中輕揚(yáng)，遠(yuǎn)處山巒如黛，整個(gè)場(chǎng)景熱鬧卻不喧囂。我忽然明白，鄉(xiāng)村振興不是把城市搬進(jìn)鄉(xiāng)村，而是讓鄉(xiāng)村自己說(shuō)話--馬伏村正用它沉靜而有力的方式，向每一位來(lái)訪者講述自己的故事。</p> <p class="ql-block"> 一座現(xiàn)代風(fēng)格的建筑悄然出現(xiàn)在視野中，木質(zhì)屋頂與大面積玻璃窗相映成趣，門(mén)前幾盆花卉在微風(fēng)中輕顫。幾位游客正倚著石板路旁的欄桿拍照，笑聲清脆。這棟建筑不張揚(yáng)，卻自有一股溫潤(rùn)氣質(zhì)，像極了朱子筆下“格物致知”的態(tài)度--既守傳統(tǒng)，又納新知。</p> <p class="ql-block"> 拐進(jìn)一條老街，時(shí)光仿佛慢了下來(lái)。青石板路泛著幽光，兩側(cè)是磚瓦老屋，一家店鋪門(mén)口掛著紅燈籠，在灰墻黛瓦間跳躍出一抹暖色。右側(cè)墻面上的雕花已有些斑駁，卻仍能看出當(dāng)年匠人的心意。幾位行人緩步而行，有人駐足拍照，有人輕聲交談，整條街像一幅緩緩展開(kāi)的水墨長(zhǎng)卷，靜謐而有溫度。</p> <p class="ql-block"> 小路蜿蜒，綠樹(shù)成蔭，偶有行人穿行其間。天空依舊陰沉，但林間透下的微光讓人心安。腳下的石板路不知被多少代人走過(guò)，如今又承載著新的腳步--從尋根問(wèn)祖，到研學(xué)旅行，再到休閑度假，馬伏的路，越走越寬。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> “煙圏圏”，</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">其實(shí)是當(dāng)?shù)卮迕裰暗摹翱緹煼俊薄?lt;/span></p> <p class="ql-block"> 崇孝禮堂的門(mén)楣上，<b style="color:rgb(237, 35, 8);">“崇孝禮堂”</b>四字端正懸掛，下方還繪著一位卡通廚師，憨態(tài)可掬。石墻木門(mén)，古意盎然，推門(mén)而入，木梁橫陳，光線從高窗灑下，落在整齊排列的圓桌與藍(lán)凳上。前方立著菜單板，背景是舞臺(tái)與音響設(shè)備，顯然這里不僅是吃飯的地方，更是舉辦家風(fēng)講堂、孝道儀式的場(chǎng)所。我仿佛看見(jiàn)一群孩子正圍坐聽(tīng)講，誦讀“百善孝為先”。</p> <p class="ql-block"> 最讓我心頭一熱的，是那面寫(xiě)著<b style="color:rgb(237, 35, 8);">“我在馬伏表白中國(guó)”</b>的紅色標(biāo)語(yǔ)墻。我坐在墻前的大石上，笑容燦爛，仿佛在向這片土地許下承諾。墻邊紅花盛放，現(xiàn)代建筑在背景中靜靜佇立，傳統(tǒng)與現(xiàn)代在此刻達(dá)成和解--<b style="color:rgb(237, 35, 8);">愛(ài)家鄉(xiāng)，即是愛(ài)國(guó)；守文脈，便是守根。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 徐里工作室</b>是馬伏村的新地標(biāo)?；疑u石與木質(zhì)外墻相得益彰，門(mén)口“徐里工作室”黑匾醒目，幾位行人正進(jìn)出其間。作為“鄉(xiāng)村會(huì)客廳”，這里植入了輕奢民宿、研學(xué)基地、特色工坊等31種業(yè)態(tài)，不喧嘩，不浮躁，只以靜水流深的方式，讓文化落地生根。</p> <p class="ql-block">徐里</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 馬伏熹云灣，</b>是整個(gè)項(xiàng)目的靈魂所在。54675平方米的土地上，以“坊+館”模式串聯(lián)起文化、研學(xué)與生態(tài)休閑。2024年啟動(dòng)，2025年正式運(yùn)營(yíng)，它不僅是武夷山國(guó)家公園1號(hào)風(fēng)景道上的網(wǎng)紅打卡點(diǎn)，更是一個(gè)讓傳統(tǒng)活在當(dāng)下的生活實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。我走過(guò)的每一寸路，都在回應(yīng)那個(gè)主題--“千載文脈，問(wèn)道馬伏”。</p> <p class="ql-block"> 老街與水岸相依，古建筑被巧妙活化，水邊步道蜿蜒如詩(shī)。游客沿著小徑漫步，遠(yuǎn)處帳篷點(diǎn)點(diǎn)，山色空蒙。這里沒(méi)有刻意的復(fù)古，也沒(méi)有突兀的現(xiàn)代，只有自然生長(zhǎng)的節(jié)奏，讓人走著走著，就放下了手機(jī)，拾起了心情。</p> <p class="ql-block"> 沙灘上鋪滿(mǎn)細(xì)沙，白色遮陽(yáng)傘如朵朵白云散落其間，棕櫚樹(shù)輕搖，遠(yuǎn)處森林蒼翠。人們坐在傘下喝咖啡、聊天，笑聲隨風(fēng)飄散。誰(shuí)說(shuō)鄉(xiāng)村不能有“馬爾代夫”的愜意？馬伏的答案是：<b style="color:rgb(237, 35, 8);">只要文脈不斷，詩(shī)意便永存。</b></p> <p class="ql-block">景觀瞭望臺(tái)</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> “云上咖啡”</b>依水而建，玻璃門(mén)敞開(kāi)著，暖光透出，映照著吧臺(tái)前的客人。我走進(jìn)去也點(diǎn)了一杯手沖，坐在木質(zhì)地板躺椅上，看窗外陰云緩緩流動(dòng)?？Х认闩c水景交融，忙碌的心竟在此刻沉靜下來(lái)。原來(lái)，最好的度假，不是逃離生活，而是在文化深處找到片刻安寧。</p> <p class="ql-block"> 在<b style="color:rgb(237, 35, 8);">“熹·問(wèn)稻館”</b>前，我停下腳步。門(mén)楣上“問(wèn)稻”二字，讓我想起朱子那句“為有源頭活水來(lái)”。指示牌指向文化廣場(chǎng)、游客中心，仿佛在提醒每一位來(lái)者：來(lái)這里，不只是看風(fēng)景，更是尋源頭。</p> <p class="ql-block"> 走進(jìn)“問(wèn)稻館”，謝華安院士工作站的牌子令人肅然起敬。這里不僅科普水稻知識(shí)，還展銷(xiāo)當(dāng)?shù)亍板迪忝住?。我捧起一把米，潔白如玉，仿佛看?jiàn)農(nóng)人彎腰插秧的身影。科研與鄉(xiāng)土在此交融，粒粒皆文化，寸寸皆耕耘。</p> <p class="ql-block"> 轉(zhuǎn)角處，一家名為<b style="color:rgb(237, 35, 8);">“熹施豆腐”</b>的小店靜靜立著。泥墻磚瓦，招牌粉嫩，門(mén)前一盆花開(kāi)得正艷。我推門(mén)而入，豆香撲鼻，老板正忙著舀漿點(diǎn)鹵，動(dòng)作嫻熟。一碗熱騰騰的豆腐花端上桌，入口即化，清甜中帶著山野的本真。原來(lái)，“千載文脈”不只是書(shū)上的字，也是舌尖上的味道。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> “伏羲里”</b>的牌匾下，紅燈籠高掛，幾位游客正拍照留念。入口處宣傳牌寫(xiě)著“鄉(xiāng)村會(huì)客廳”，我忽然懂了--馬伏不是在復(fù)刻過(guò)去，而是在邀請(qǐng)所有人，共同參與一場(chǎng)關(guān)于文化傳承的當(dāng)代對(duì)話。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> “熹光造物”</b>里，貨架上擺滿(mǎn)手工藝品，LED燈帶柔和照亮木質(zhì)空間。有人駐足挑選紀(jì)念品，有人靜靜觀賞。這里沒(méi)有喧囂的叫賣(mài)，只有文化在靜默中流轉(zhuǎn)，像一束光，照亮了鄉(xiāng)村的另一種可能。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> “燕云華服”</b>門(mén)前，兩件旗袍靜靜陳列，深藍(lán)與金色交織出典雅的紋路。我站在展示牌前，仿佛看見(jiàn)女子著華服緩步走過(guò)老街的身影--傳統(tǒng)，從未遠(yuǎn)去，它只是換了一種方式，重新走進(jìn)生活。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">“凸然間”</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">的招牌富有創(chuàng)意與懸念。</span></p> <p class="ql-block">春熹堂</p> <p class="ql-block"> 回程路上，我再次走過(guò)那條寬闊的石板路。陰天未散，山色依舊，但心中已無(wú)陰霾。馬伏村沒(méi)有驚天動(dòng)地的口號(hào)，卻用一磚一瓦、一食一飲，告訴我什么是“千載文脈”，何為“問(wèn)道馬伏”。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 這一程，問(wèn)的是歷史，答的是未來(lái)。</b></p> <p class="ql-block"> 2025-11-02 非常感謝欄目主持人和管理員的鼓勵(lì)支持，及時(shí)為我文章加精，我將一如既往地努力創(chuàng)作！</p>