<p class="ql-block">云外已知天水闊</p><p class="ql-block">風(fēng)前猶帶荻煙涼</p><p class="ql-block">閑來(lái)偶共沙鷗語(yǔ)</p><p class="ql-block">江湖深處即吾鄉(xiāng)</p> <p class="ql-block">薛曉勇（仰伯）的題畫(huà)詩(shī)《云外已知天水闊》，僅以二十八字的精煉筆墨，便為其筆下的白鷺勾勒無(wú)限的精神疆域，是一幅用文字繪就的心畫(huà)，細(xì)細(xì)讀來(lái)，云外已知天水闊，風(fēng)前猶帶荻煙涼，閑來(lái)偶共沙鷗語(yǔ)，江湖深處即吾鄉(xiāng)。經(jīng)過(guò)社會(huì)錘打的人，明白云高水闊，體味過(guò)世態(tài)炎涼，與仙鷺共語(yǔ)，江湖深處的寧?kù)o中才找到心安之所在。層層遞進(jìn)的境界，從宇宙意識(shí)、人格風(fēng)骨到生命歸宿。</p> <p class="ql-block">從天地視野開(kāi)始談， “云外已知天水闊”</p><p class="ql-block">詩(shī)的開(kāi)篇便氣度恢宏，將觀者的視線徑直引向“云外”。此句妙在“已知”二字：白鷺并未振翅九霄，卻已抵達(dá)并了然于天水合一的無(wú)限之境。這超越了視覺(jué)的“看見(jiàn)”，是心靈的“洞見(jiàn)”和精神的“預(yù)知”。</p><p class="ql-block">中國(guó)哲學(xué)有“先立其大”的宇宙觀。畫(huà)家并非被動(dòng)描摹眼前之物，而是讓主體精神先于形體，翱翔于天地之間，獲得一種超越性的宏觀視野。這種“目盡天涯”的開(kāi)闊，是其畫(huà)作氣韻生動(dòng)的源頭活水，與莊子“乘天地之正，而御六氣之辯”的逍遙游精神一脈相承。畫(huà)面表現(xiàn)為極具張力的構(gòu)圖：白鷺或許只占據(jù)畫(huà)面一角，但通過(guò)大量的留白、水天的蒼茫渲染，以及鳥(niǎo)首所向的空曠，營(yíng)造出“計(jì)白當(dāng)黑”“無(wú)畫(huà)處皆成妙境”的浩瀚感。鷺的形態(tài)是靜的，其精神意趣已拉滿整個(gè)視覺(jué)空間。</p> <p class="ql-block">再說(shuō)起風(fēng)骨沉淀 “風(fēng)前猶帶荻煙涼”</p><p class="ql-block">如果說(shuō)首句是“仰觀宇宙之大”，此句則是“俯察品類(lèi)之盛”后的人格沉淀。白鷺立于風(fēng)前，姿態(tài)從容，而“猶帶”二字，巧妙地將其與蕭瑟的“荻煙涼意”融為一體。不回避秋風(fēng)的清寒，反而將之內(nèi)化為自身氣質(zhì)的一部分。</p><p class="ql-block">儒家“君子固窮”與道家“安時(shí)處順”相結(jié)合的人格理想。風(fēng)與涼，象征著世間際遇的冷暖與滄桑。白鷺既不抗拒，亦不怨尤，而是坦然承受，并使之成為自身風(fēng)骨的點(diǎn)綴。歷經(jīng)世事后的從容與淡定，才有高潔而略帶孤寂的審美意味。 薛曉勇筆墨中的“金石味”與“書(shū)卷氣”。既有用筆蒼勁老辣荻草的枯筆，又有設(shè)色清冷含蓄煙嵐的淡墨，但整體氣息卻溫潤(rùn)如玉，毫無(wú)燥火之氣。這正是將人生的“涼意”沉淀、轉(zhuǎn)化后，升華出的藝術(shù)特色。</p> <p class="ql-block">最后談到精神歸宿“閑來(lái)偶共沙鷗語(yǔ)，江湖深處即吾鄉(xiāng)”</p><p class="ql-block">詩(shī)的后兩句完成了從物象到心象的最終飛躍，最核心的哲學(xué)命題出現(xiàn)了，那就是生命歸宿。白鷺的“閑”是一種超越功利、與道合真的狀態(tài)；“偶共沙鷗語(yǔ)”，則描繪了物我兩忘、與自然萬(wàn)物親密無(wú)間的和諧。最終回到江湖深處即吾鄉(xiāng)。這是典型的“天人合一”思想，也是禪宗“當(dāng)下即是”的頓悟。“江湖”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，既是自然的江湖，也是心境的江湖，甚至是紛繁世相的代稱。而薛曉勇筆下的白鷺，卻在“深處”找到了“吾鄉(xiāng)”。</p><p class="ql-block">精神的安寧并不在于遠(yuǎn)離塵世，而在于在任何環(huán)境中都能保持內(nèi)心的獨(dú)立與澄明，將整個(gè)自然天地視為家園。這回應(yīng)了其名號(hào)“仰伯”的內(nèi)涵，并非孤傲地脫離塵世，而是昂首立足于塵世之中，心游萬(wàn)仞。</p> <p class="ql-block">詩(shī)意與畫(huà)意轉(zhuǎn)換是薛曉勇花鳥(niǎo)畫(huà)的靈魂所在。他畫(huà)的白鷺往往帶有一種擬人化的安詳與自足。它們棲息于看似荒寒的水岸，眼神卻充滿篤定，因?yàn)椤按诵陌蔡幨俏徉l(xiāng)”，畫(huà)面超越了簡(jiǎn)單的花鳥(niǎo)寫(xiě)照。詩(shī)云“古往今來(lái)人化鶴，天長(zhǎng)地久帝為鵑?！庇幸惶炷銜?huì)明白內(nèi)心純凈的愛(ài)意和奮不顧身的勇氣都是不可再生之物，偶然顯現(xiàn)而已。您從中是不是也照見(jiàn)自己，引起了內(nèi)心的蕩漾？</p>