<p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 云岡石窟，是中國四大石窟之一，開鑿于北魏和平初年（460年），位于山西省大同市城西16公里武州山南麓，石窟東西綿延約一公里，現(xiàn)存窟龕254所，造像59000余尊，雕刻面積18000平方米，是由北魏王朝興建的皇家佛教建筑群</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 云岡石窟景區(qū)總面積224萬平方米，集皇家石窟寺，皇家園林及古建筑群于一體，充分展示了云岡石窟雄偉壯觀，憾人心脾的文化張力，是國家5A級景區(qū)，2001年云岡石窟被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 曇曜廣場：位于云岡石窟景區(qū)入口處，是為紀(jì)念北魏僧人曇曜法師所建，廣場中央設(shè)有曇曜塑像?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 曇曜法師是北魏時期復(fù)興佛教的關(guān)鍵人物，他主持開鑿云岡石窟，推動佛教藝術(shù)與文化發(fā)展，對中國佛教史和建筑藝術(shù)史有重要影響。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 云岡石窟分三期工程，第一期工程就是曇曜法師主持修建的五個洞窟，被譽為“曇曜五窟”，洞窟里的五尊佛像，象征著北魏的五位皇帝。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 禮佛大道是為了配合景區(qū)的整體規(guī)劃于一2008年擴建的，是景區(qū)入口與石窟群的重要通道。全長200米，兩側(cè)對稱排列13對（共26根）騎象四棱柱，氣勢恢宏。神柱高8.73米，造型精致，營造出莊嚴(yán)神圣的氛圍。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> </span>這兩排氣勢恢宏的大柱子是參照云岡石窟中第九窟和第十窟里的柱子復(fù)制的。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 柱體上雕刻多層小佛像，體現(xiàn)“十方十世皆佛”的大乘佛教思想，展現(xiàn)佛教的包容與普度眾生理念。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 掛滿祈福牌的樹叫菩提樹。相傳，佛祖釋迦牟尼正是在一棵菩提樹下修行了七七49天之后，最終大徹大悟，因此，菩提樹在佛教中就擁有了特殊含義。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 禮佛浮雕墻：在禮佛大道的西端，是兩組半圓形的長20米高4米的浮雕石墻，名為“帝后禮佛圖”，展現(xiàn)了北魏中后期皇帝皇后尊崇佛教，虔誠禮佛的盛大場景。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 石鼓洞（第一窟）（471一494年）：第一、二窟為一組塔廟雙窟，窟外兩側(cè)各殘存一座單層方塔。第一窟外壁明窗東側(cè)題刻清代朱廷翰《游云岡石佛寺詩》。窟內(nèi)平面呈長方形，平頂，中央方塔上下兩層，仿木構(gòu)屋頂塔檐。塔頂處蛟龍盤繞，須彌山逶迤。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 北壁主像為交腳彌勒菩薩，東壁下層浮雕“睒子本生”故事。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 寒泉洞（第二窟）（471一一494年）：窟外壁明窗上方及西側(cè)題雕刻“山水有清音”，“云深處”。窟內(nèi)三級方塔居中，塔面上刻出瓦筒，檐椽、斗拱等仿木建筑構(gòu)件，上層四角鏤刻八角柱。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 窟內(nèi)四壁分層分段布局，最上層雕刻天宮伎樂列龕，下面依次為禪定坐佛帶大型列龕，長卷式浮雕故事，最下層為供養(yǎng)人列像。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 該窟地下有泉水涌出，故舊名“寒泉洞”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 靈巖寺洞（第三窟）（471一494年）：云岡最大的洞窟，原設(shè)計大型塔廟窟，但終北魏一代未能完成。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 這尊主像雕交腳彌勒，窟面東西各開一門，窟內(nèi)北壁雕阿彌陀佛，觀世音和大勢至菩薩三尊像，即“西方三圣”。主尊高10米，倚坐，面部圓潤豐滿，神態(tài)超然。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 第五六窟為一組雙窟，窟前四層木構(gòu)樓閣為清初順治八年（165'年）宣大總督佟養(yǎng)量主持修建，因巖結(jié)構(gòu)，蔚為壯觀。窟門兩壁上層各雕一株枝繁葉茂的圣樹，二佛側(cè)身樹下對坐，神情安詳；下層金剛力士頭戴雙翼羽冠，身穿甲胄，威風(fēng)凜凜。窟內(nèi)北壁坐佛高17米，是云岡石窟中最高大佛像，東西兩壁各一立佛，鼻直眉彎，略顯笑意，雍容秀典。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 第5窟（大佛樓）：西壁上層有文殊菩薩造像，頭戴寶冠，身著彩衣，面容慈祥，身旁有獅子坐騎，是云岡中期造像之一，充分展示了北魏晚期的雕刻技藝。</span></p> <p class="ql-block"> 這尊造像是云岡石窟的交腳彌勒菩薩。高約12米，頭戴華麗飛天頭冠，身著菩薩裝，交腳面坐，姿態(tài)優(yōu)雅。這尊菩薩面向眾人並非開懷大笑，而是一種內(nèi)斂、含蓄，又帶著一絲神秘感的微笑，被譽為“云岡第一偉觀”，集中展現(xiàn)了北魏佛教藝術(shù)的精湛技術(shù)與彌勒信仰的盛行。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 這是第6窟，它是云岡石窟的精華洞窟，被譽為“云岡第一偉窟”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 塔柱上層四面雕有“四方佛”，四角由大象承托九級樓閣式方塔。下層四面開龕，分別為釋迦牟尼、阿彌陀佛、二佛并坐和彌勒菩薩。四壁和塔柱上雕刻37幅佛傳故事浮雕，從釋迦牟尼的誕生到成佛，生動地展現(xiàn)了佛教的本行故事。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 窟頂平棊藻井裝飾華麗，中心為蓮花，周圍環(huán)繞飛天，姿態(tài)輕盈，手持樂器，展現(xiàn)出高超的藝術(shù)水準(zhǔn)。它融合了中西風(fēng)格和中原漢地的建筑元素。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 窟內(nèi)雕刻工藝精湛，細(xì)節(jié)豐富，被認(rèn)為是北魏石窟藝術(shù)的巔峰</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 第七、八窟是云岡最早的雙窟，窟具前后室，主室平面呈橫長方形，窟內(nèi)造像胡風(fēng)漢韻，交相雜糅，是東西文化在這里發(fā)生最絢爛的撞擊與交融。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 第七窟明窗兩壁為比丘樹下參禪恩惟像，北壁上層大龕正中為交腳彌勒，兩側(cè)為倚坐佛像，下房為釋迦，多寶二佛並坐。南壁長方形帷幕龕內(nèi)，六身高發(fā)髻供養(yǎng)天半跪相對，端靜秀麗，風(fēng)姿綽約，塑有“云岡六美人”之譽，是西域造像融入東方元素的上乘之作。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 阿彌佛洞（第九窟）（471一494年）這組洞窟營造于北魏孝文時代，窟像漢風(fēng)轉(zhuǎn)濃，具有鮮明的中國化，民族化特色。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 第九，十窟為一組雙窟，前后室結(jié)構(gòu)漢式殿堂布局，窟門列楹柱，面各三間，柱雕千佛。第九窟窟門為仿中國傳統(tǒng)廡殿式建筑，兩側(cè)對稱布龕，中西合璧，具有濃重的裝飾意圖。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 窟內(nèi)四壁分層布龕，選像題材多出自《法華經(jīng)》，窟頂格狀，格內(nèi)雕團(tuán)蓮及飛天，八夜叉體魄健碩，力舉萬鈞，單手承托橫枋，后室北壁主像雕釋迦。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 釋迦牟尼佛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 八夜叉佛像。</span></p> <p class="ql-block"> 柱雕千佛，柱基承以獅，象，蔚為壯觀。</p> <p class="ql-block">毗盧佛洞（第十窟）（471一494年）：前室北壁明窗與拱門之間，須彌山層巒疊嶂，山腰二龍交纏，山間有茂密的林本和竟奔動物。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 外側(cè)，阿修羅天單腿盤坐，多頭多臂，手托日月。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 東西兩壁各雕三間式屋形龕，龕內(nèi)佛像面相慈和，菩薩神情恬靜，閻浮樹下，半跏坐思惟菩薩，一手支頤，沉于回諦。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 接引佛洞（第十一窟）：第十一窟中心塔柱上下兩層，樣式樸拙簡約，下房四面均一立佛，正立佛兩側(cè)協(xié)侍菩薩，細(xì)頸瘦腰，神態(tài)溫雅，為遼代補鑿。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 西壁屋形大龕內(nèi)七立佛，波狀發(fā)式，面形豐潤，形體高大，華衣飄逸。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 離垢地菩薩洞（第十二窟）：俗稱“音樂窟”，前后室窟，前室外壁上方鑿窟檐，窟口到楹柱，前室北壁最上層天宮伎樂十四身，分別演奏吹指、齊鼓、排簫、琵琶、模笛、琴、五弦、箜篌、腰鼓、義嘴笛、法螺等樂器。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 門楣上一組舞伎群，動作連貫，氣韻奔放，是人間舞姿的藝術(shù)再現(xiàn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 窟頂逆發(fā)形伎樂天，體格壯碩，具有北方少數(shù)民族性格特點。該窟內(nèi)樂器雕刻的形制，演奏方式，以及樂隊的組合形式，集中體現(xiàn)了北魏宮廷樂隊風(fēng)貌和社會音樂制度。</span></p> <p class="ql-block"> 文殊菩薩洞（第十三窟）：穹窿窟頂，主像為交腳彌勒菩薩，高13米，頭戴寶冠，頸部帶懸鈴項圈及瓔珞，配蛇飾，雙首扣珠，在手臂肘下一力士四臂奮力托舉，勢若拔山，該像經(jīng)后代包泥繪，原雕僅見雙足踏蓮。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 東壁龕像，殿堂飛閣，流蘇帷幟，神龍躍動，盡顯漢風(fēng)；南壁明窗與窟門之間屋形大龕內(nèi)，七立佛造像氣韻高雅。</span></p> <p class="ql-block"> 第十四窟（494一525年）：窟分前后室，歷經(jīng)滲水侵蝕，雕像風(fēng)化剝蝕嚴(yán)重，南壁及部分窟頂舊已坍塌，僅東千佛柱殘存。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 窟囗兩立柱為1994年依舊恢復(fù)，西壁下層方形龕內(nèi)，左維摩右文殊，正中一立菩薩，右手把缽，左手執(zhí)蓮，表現(xiàn)的是《維摩佶經(jīng)》中的故事。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 萬佛洞（第十五窟）（494一525年）：方形單窟室，以表現(xiàn)千佛題材為主，窟內(nèi)現(xiàn)存造像逾萬，故稱“萬佛洞”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 這些象征釋迦分身的十方化佛，排列有序，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，西壁最形帷幕龕基搏山爐兩側(cè)，雕刻魚鳥水藻，呈現(xiàn)出沙鷗翔集，魚躍于淵的自然景致。下方龕額伎樂飛天，天衣靈動，縹緲若仙，飛翔的態(tài)勢與上方波動的水草，韻律協(xié)和。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 彌勒三尊洞（第十七窟）（460一470）：主像是菩薩裝的交腳彌勒，高15.6米，頭戴寶冠，胸佩蛇飾及短瓔珞，臂著釧，斜披絡(luò)腋，束腰收腹，下穿羊腸肯裙，獅子座，富有濃郁的異域情調(diào)。</span></p><p class="ql-block"> 西壁立佛面龐渾圓，造型古樸壯美，東壁坐佛雙肩齊挺，服飾線條流暢，刀法嫻熟?？邇?nèi)四壁以千佛雕刻為主，雕像清簡勁直，純真樸質(zhì)，反映了云岡早期造像的藝術(shù)特點。西壁佛像背光外緣供養(yǎng)天，單腿半跪，雙手捧蓮，神情恬靜，造型優(yōu)美。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 云岡石窟第18窟，在云岡石窟中部，屬于曇曜五窟（第16–20窟）的一部分。 </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 右側(cè)佛肩上有**“十大弟子”**立像群，體現(xiàn)“法相莊嚴(yán)，群賢環(huán)繞”的場景。它融合了印度犍陀羅風(fēng)格與中原漢地藝術(shù)，是北魏朝石窟藝術(shù)的代表作之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 從造像到細(xì)節(jié)刻畫，體現(xiàn)了北魏皇室對佛教的推崇和早期石窟藝術(shù)的成熟。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 寶生佛洞（第十九窟）（460一470年）：主佛像結(jié)跏膚坐，高16.8米，是云岡石窟中第二大佛，佛像耳輪齊肩，下顎崩毀，舉右手，肘下有一小柱支撐。衣紋簡潔明快，輕薄貼體，袈裟邊飾折帶紋。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 南壁羅睺羅因緣是云岡最早的佛教故事圖像，窟外東西各開一耳洞，內(nèi)一倚坐佛像，這種分窟安置三世佛的布局設(shè)計，既有變化，又顯莊嚴(yán)，是北朝石窟形制的新創(chuàng)舉。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 西耳洞佛像，耳廓寬大垂肩，體魄挺拔勁健，前壁原有拱門與明窗，約與第二十窟前壁同時坍塌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 白佛爺洞，（第二十窯）（460一470年）：窟前立壁與窟頂早年坍塌，現(xiàn)成了露天大佛，是早期洞窯的典型代表。主佛高13.7米，高肉髻，廣額豐頤，長目高鼻，有八子須，手結(jié)禪定印，身軀健碩，挺拔雄偉，氣勢雄渾的神情，佛像會意的笑容是北魏開國皇帝拓跋珪君臨天下的氣度，也是佛祖普渡眾生的博愛。是云岡石窟雕刻藝術(shù)的代表與象征，被游客親切稱為“云岡的外交大臣”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 曇曜五窟，早期石窟的開山之作。其特點是洞窯高大，佛像雄偉，洞窟內(nèi)主像形態(tài)各異，魁梧偉岸。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 塔窯洞（第三十九窟）（494一525年）：塔窯洞，圓搽形窟門，楣內(nèi)飾忍冬紋，窟門上方兩明窗，窟內(nèi)四壁雕刻千佛，中央置五級方塔，高6米，每層四面開龕，各龕間雕出有收分的方柱，柱上雕枋。各層均出密檐，己垅，檐下施一門三升與人字形拱，方形塔基，塔柱建筑楊件雕刻準(zhǔn)確，保存完整。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 該窯為云岡晚期規(guī)模最大的洞窟，窟頂平素格間分別雕刻手托日月的阿修羅天，團(tuán)蓮與蛟龍。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 這是靈巖寺塔。位于大同云岡石窟景區(qū)湖心島中央。建于2008年，是仿北魏風(fēng)格的現(xiàn)代復(fù)建。塔高五層，每層四面。</span></p><p class="ql-block"> 采用北魏時期典型的“一斗三升人字拱”結(jié)構(gòu)，石雕工藝精湛。每層四面雕刻12尊主佛像，塔柱及佛龕周圍密布小佛像數(shù)百尊，融合了佛教藝術(shù)與北魏建筑風(fēng)格。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 其造型靈感源自云岡石窟第六窟的“萬佛朝宗”石刻壁畫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 連接湖心島的橋。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 方形造像塔，這是靈巖寺的核心景觀，塔高五層，每層四面12尊主佛，總計數(shù)百尊小佛像，被譽為同類石雕塔極品，很有藝術(shù)價值。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 云岡石窟千佛殿。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 這是云岡石窟內(nèi)的佛影殿。此處融合了古代建筑風(fēng)格與現(xiàn)代數(shù)字藝術(shù)的場所，殿內(nèi)設(shè)有360度球幕影院“幼影云岡”，以沉浸式方式展現(xiàn)云岡石窟的千年歷史與藝術(shù)魅力。</span></p> <p class="ql-block"> 云岡石窟景區(qū)出口，</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 梁思成與林微因銅像</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 民國22年9月間，營造學(xué)社同人，趁著大同測繪遼金遺建華嚴(yán)寺、善化寺之便，決定附帶到云網(wǎng)游覽，考察數(shù)日。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 云岡靈巖石窟寺，為中國早期佛教史跡壯觀……云岡雕刻中，非中國的表現(xiàn)甚多，或明顯承襲希臘古典宗脈，或繁富的滲雜印度佛教藝術(shù)影響，不難歷歷辨認(rèn)出來……云岡石窟乃西域印度佛教藝術(shù)大規(guī)模侵入中國的實證。但觀其結(jié)果，在建筑上未動搖中國基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 一一梁思成、林微因、劉敦楨《云岡石窟中所表現(xiàn)的北魏建筑》</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 2018年夏，著名雕塑家陳云崗先生將其制作的“梁思成與林微因”銅像捐贈給云岡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 我游覽過甘肅天水麥積山石窟，它比較小，精華的石雕不多，且游覽的道路多是走在高高的鋼架護(hù)欄上，有點膽怵，對老年人和女性游客都望洋興嘆。相比之下云岡石窟精品之多，內(nèi)容之豐富，雕刻之繁復(fù)，技藝之高超，作品之精湛，看后心靈很受振撼。</span></p><p class="ql-block"> 云岡石窟是全國四大石窟之一，它是一部驚天巨著，游覽了半天，只算草草翻閱一下，了知甚少，我想，即便讓我窮其一生，也不可能讀完它、讀透它、讀懂它！只待來日慢慢品讀。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 觀云岡石窟</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 斧鑿開巖氣象新，六萬石佛坐云深。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 衣紋飄逸北魏韻，佛像微笑迎世人。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 鑿石為魂承帝業(yè)，依山造殿鎮(zhèn)妖邪。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 今朝再仰莊嚴(yán)相，猶見當(dāng)年匠者心。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 2025年10月30日</span></p>