<p class="ql-block">秋日的沈陽，風里裹著一絲涼意，卻擋不住會場內(nèi)涌動的熱忱。圓桌前三位講述者正娓娓道來，麥克風傳遞著他們對非遺的深情。大屏幕上“2025遼寧省非遺秋季博覽會”的字樣熠熠生輝，像一扇窗，把那些藏在民間、沉在歲月里的手藝與故事，一扇扇推開在眾人眼前。直播鏡頭靜靜記錄著這一刻，這些聲音飄進街巷、走進生活。</p> <p class="ql-block">非遺從來不是博物館里的標本，它該是有溫度的品牌，有名字、有性格、有來路。當“遼寧非遺”不再只是一個地域標簽，而成為一種可感知的生活方式時，它的生命力才真正被喚醒。我坐在臺下聽著，忽然明白：所謂品牌，不過是把一代代人手把手傳下來的東西，用今天的方式重新說一遍——說得動人，說得可信，說得讓人愿意帶回家。</p> <p class="ql-block">今天專家王老師講起某個老字號的起落，語調(diào)平緩卻字字千鈞。投影上閃過一張泛黃的廣告畫，是幾十年前街頭巷尾張貼的模樣，墨色斑駁，卻仍能看出當年的熱鬧勁兒。她說，這個品牌曾一度消失在市場洪流中，直到有人翻出老賬本、找回老配方，才讓那口熟悉的味道重回舌尖。那一刻我才懂，所謂發(fā)展歷程，不只是時間線上的節(jié)點，更是無數(shù)人固執(zhí)的守候。</p> <p class="ql-block">她站在光下，背后是“歷史與現(xiàn)代”的對比圖譜。有人問：“非遺怎么年輕化？”她笑了笑：“不是非得穿漢服直播、做聯(lián)名款才算年輕化。真正的年輕化，是讓年輕人覺得這東西‘跟我有關(guān)’。”我非常贊同，這確實是現(xiàn)實，吃的穿的在這類展會賣的快，傳統(tǒng)技藝產(chǎn)品在這里真的賣的不好，這是事實。是的，很多技藝傳承人其實真的是一根脊梁——支撐的不僅是空間，還有那些不愿彎折的傳統(tǒng)。</p> <p class="ql-block">其實每一個品牌成長都是一個品牌成長的脈絡圖，像一棵樹從根須到枝葉的伸展。王老師說到遼寧的非遺品牌，不該只是“被保護”的對象，而應是“能生長”的生命體。有人做刺繡，把滿族紋樣變成現(xiàn)代家居圖案；有人做鐵藝，將傳統(tǒng)鍛打技藝融入燈具設計。它們不再是節(jié)慶時才想起的“老物件”，而是悄悄住進了我們的日常。</p> <p class="ql-block">談到保護，氣氛稍稍凝重。屏幕上列出一組數(shù)據(jù)、一張流程圖，講的是如何防止非遺被濫用、被誤讀。每一個非遺傳承承人不怕被看見，怕的是被看錯。當一個名字被隨意印在廉價商品上，當一段歷史被簡化成一句口號，那才是真正的消亡。真正的保護，是尊重它的本來面目，哪怕慢一點，也要走得準一點。</p> <p class="ql-block">王老師講到一個叫“刑娘”的名字時，全場安靜了幾秒。那是拓印在瓦當上的兩個字，來自千年前的隋唐遺存，如今成了某個非遺品牌的靈感源頭。沒人知道“刑娘”是誰，也許是個工匠，也許是個名字被偶然刻下的女子。但今天，我們借這兩個字，喚回一段沉默的歷史。品牌的第一任“表姐”叫刑娘——這說法帶著點俏皮，卻藏著敬意：每一個名字背后，都是活生生的人。而我就是那個拓工，我坐在講壇下傾聽，是我的故事，也不是我的故事。</p> <p class="ql-block">書頁攤開，那塊刻著“刑娘”的陶片靜靜躺在紙上，線條古樸，筆意蒼勁。旁邊是陶俑的線描圖，眉目低垂，似在守候千年后的重逢。我盯著那兩個字，仿佛看見一雙曾在窯火邊刻字的手，粗糙卻堅定。這些碎片不屬于某個宏大敘事，它們屬于某個具體的人、某個具體的清晨或黃昏。正是這些細碎的光，照亮了非遺的來路。所以，為什么要學傳拓，要作傳拓，要傳承傳拓，也許，這就是最好的答案吧。</p> <p class="ql-block">沒辦法，我借助主辦方講臺，打開我的非遺拓印長卷冊頁，與知音輕聲討論墨色濃淡，拓和墨的技法。歐陽青木老師說：“拓，不是復制，是對話?！迸c瓦當對話，與時間對話，與那些只留下名字或痕跡的人對話。那一刻，我看懂了非遺傳承的本質(zhì)——不是守住灰燼，而是傳遞火焰。</p>