<h3 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">傳統(tǒng)四合院紙?jiān)?003年攝</font></b></h3> <h1><b> 何為“紙貨”？其實(shí)就是老百姓打發(fā)已故親人所做的紙?jiān)?，再文一點(diǎn)也叫彩扎。紙貨這門兒民間手藝，它是把剪紙、繪畫、書法、泥塑、建筑等藝術(shù)手段融合在一起，極富想象力和創(chuàng)造力，生動(dòng)形象地反映出人們的一種生活期盼與喪葬理念。民間紙貨藝人也把它當(dāng)成一種美的藝術(shù)，用紙的藝術(shù)語(yǔ)言去表達(dá)活人對(duì)死者無(wú)盡的思念與對(duì)其隔界陰間生活的關(guān)愛(ài)。用裝飾應(yīng)有的圖案線條、凹凸、立體和層次，去表現(xiàn)無(wú)窮的藝術(shù)效果。<br></b><b> 紙貨起源于古代殉葬習(xí)俗，迄今已有上千年的歷史，中國(guó)人認(rèn)為死亡，只是肉體毀滅，而靈魂永生，死是生的轉(zhuǎn)折，是到另一個(gè)世界去生活的生生觀念，在人們的頭腦里根深蒂固。延續(xù)至今，為死去的親人燒紙貨的風(fēng)氣仍然不減。近日，筆者電話詢?cè)L了幾位有關(guān)人員，他們說(shuō)，如今紙貨仍是白事不可或缺的東西，即便光景再賴的人家，打發(fā)一位親人紙貨開銷也得一千三百元左右，少數(shù)有錢大戶花萬(wàn)兒八千也不算稀罕。<br></b><b> 本來(lái)紙貨藝人，舊時(shí)屬畫匠范疇，因?yàn)檫^(guò)去有能耐的畫匠，既做廟宇彩塑，也畫家庭墻圍，還伺候白事宴搞棺木彩繪和做紙貨。后一項(xiàng)中，之前，我已對(duì)張氏棺木彩繪作過(guò)介紹，本人覺(jué)得紙貨藝術(shù)內(nèi)涵十分豐富，有必要單另再作一篇。<br></b><b> 此方面，一是本人手頭上現(xiàn)存了一定的資料，再是我的外父曹世興，叔外父曹世卿，兄弟倆皆是曹氏紙貨手藝的第五代傳人，他們生前都跟我這個(gè)三女婿叨拉過(guò)這方面的事情。外父曾跟我講，他的高祖曹文明清早期就是一名畫匠，最早居住于威遠(yuǎn)古城，但他手藝一般，可人家古城人才濟(jì)濟(jì)，同行之中，高手云集，他無(wú)競(jìng)爭(zhēng)之力，憑自個(gè)兒手藝不足以養(yǎng)家糊口，迫于生計(jì)，清康熙年間，他遷出古城，攜全家老小來(lái)到右玉南山畫匠稀少的地方，在楊家后山村重新安頓了新家。</b></h1> <h3 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">作者外父曹世興遺像</font></b></h3> <h1><b> 后山村雖說(shuō)偏僻落后，但也是個(gè)養(yǎng)窮匠人的地方，他憑一技之長(zhǎng)，來(lái)回跑竄周邊村莊，給莊戶人畫粗圍墻，伺候白事裱棺材做紙貨，雖說(shuō)掙不下多少銀錢，可光景與古城相比還是逐年有了起色。后來(lái)自己老了，將手藝傳給了他的二子曹亮。<br></b><b> 曹亮這一輩，家丁并不興旺，他膝下僅有一子，乳名成事，冠名曹登科，他對(duì)子疼愛(ài)有加，望子成龍。從孩子名字中便不難看出，他對(duì)其子抱有很大希望，想讓兒子走科舉之路，將來(lái)求取富貴功名，孩子剛滿五歲便送入學(xué)堂，但因家力不濟(jì)，供給不起，最終還是跟老子斅了畫匠手藝。<br></b><b> 清光緒二十四年（1898），登科年方17歲，家人便為他娶妻，婚后第二年生出貴子曹祥，即我外父之父。祥子自幼就是個(gè)靈蟲蟲，三歲便能背出百家姓，八歲就跟他大（父）捯握上了畫匠手藝，他不僅動(dòng)手能力強(qiáng)，而且心上有窟竅，斅藝大人點(diǎn)眼就泛，一撥撩便通。12歲他基本掌握了畫匠的各項(xiàng)手藝，15歲便可獨(dú)擋一面，20歲以前他和父親忙于掙錢，常年奔波于山陰、平魯、口外清水河、和林一帶做營(yíng)生，直到21歲時(shí)家人才張羅給他問(wèn)媳婦，后經(jīng)親友介紹，民國(guó)九年（1920），他與前榆林村17歲的姑娘陳仙枝結(jié)了婚。</b></h1><h1><b> 次年，頭數(shù)數(shù)抱了個(gè)小子，為長(zhǎng)命給孩子小名起了個(gè)縻騾子。</b><b style="color: inherit;">他十歲時(shí)，父?jìng)髯铀?，成為曹家畫匠第五代傳承人。?jù)外父回憶說(shuō)，上世紀(jì)30年代，當(dāng)畫匠還是比較吃香的，尤其像他身懷絕技的大大，收入更是不菲，遇時(shí)攬上彩繪廟宇的好買賣，一月下來(lái)總能往家拿十多塊現(xiàn)大洋。</b></h1><h1><b> 另外，給大戶人家做紙貨那也是肥差事，普通人家打發(fā)死人，如在平川，簡(jiǎn)單粘個(gè)毛驢，做三間平房，弄個(gè)引魂幡，再做對(duì)童男童女和金山銀山，即為全套紙貨。如在山區(qū)做紙貨，其它與川區(qū)一樣，只是少做平房，多為窯洞，這是迎合逝者生前的生活習(xí)慣。可無(wú)論平川還是山區(qū)，做一套一般的紙貨，匠人也就掙個(gè)斗數(shù)八升糧食。但為大地主老財(cái)做紙貨，那情況就完全不同，普通人家一般老人跌倒頭才請(qǐng)做紙貨的匠人，而有錢人家，在老人身體每況愈下，眼瞅著活不出多長(zhǎng)時(shí)間，孝子們有的提前三五個(gè)月便把畫匠請(qǐng)到家中。<br></b><b> 做紙貨這玩藝兒沒(méi)個(gè)窮盡，簡(jiǎn)單的三兩天就可搞定，復(fù)雜了半年六個(gè)月營(yíng)生也做不完。外父記得，1933年春期，他們?cè)诳谕馇逅幼黾堌?，一?1歲的劉家少婦，因和女婿打架吵鬧，后喝砒杏（砒霜）身亡，死者娘舅在當(dāng)?shù)貙贈(zèng)]人敢惹的灰茬兒，人家大舅二舅聽到外甥女沒(méi)死在枕頭上的消息，當(dāng)天就趕到了劉家，進(jìn)院二話沒(méi)說(shuō)，兄弟倆操起鐵鍬就把門窗彈豁了，男方父母跪拜到親家腳下，磕頭如搗蒜，一個(gè)勁兒地求饒，并表白愿意服從人主提出的一切喪葬條件。<br></b><b> 人主知道，右玉縣南山的畫匠曹祥在清水河一帶很有名氣，因他曾在該縣關(guān)公廟做過(guò)半年?duì)I生，關(guān)老爺像塑得惟妙惟肖，廟內(nèi)繪畫精彩絕倫。僅此，他的畫匠生意在當(dāng)?shù)匾慌诖蝽懀瑐鞅槿h，口外做紙貨的人不斷找上門來(lái)。所以人主首先提出要男方請(qǐng)曹祥畫家來(lái)給做紙貨，第四天，侍主便打發(fā)家人用花轱轆牛車將曹祥父子倆接了過(guò)去，人主告誡劉家，先付曹師傅十塊現(xiàn)洋，并每天派人好生伺候，幾時(shí)外甥女發(fā)引的前一天，曹畫匠的紙貨營(yíng)生方可結(jié)束。<br></b><b> 雙方經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的反復(fù)磋商，總算說(shuō)合倒，死者整整停放了八十一天，九九盡頭才算入土為安。紙貨沒(méi)零沒(méi)整做了75天，其它的不說(shuō)，光一座大型靠山就干了接近兩個(gè)月，主圖為三維立體二十四賢孝和八大仙。一場(chǎng)白事，曹家父子倆工錢就掙了二十八塊大洋。</b></h1> <h3 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">八仙剪紙彩樣 曹祥遺傳 清代</font></b></h3> <h3 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">曹祥遺留紙貨畫樣（一）清代</font></b></h3> <h3 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">曹祥遺留紙貨畫樣（二）清代</font></b></h3> <h3 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">曹祥遺留紙貨畫樣（三）清代</font></b><br></h3> <h3 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">曹祥遺留教子畫樣 清代</font></b></h3> <h1><b> 再有，過(guò)去鄉(xiāng)村搞祭祀活動(dòng)做紙貨也是掙錢營(yíng)生，咱們這里十年九旱，遇年春期大旱，莊稼種不下去，村人便開始許愿敬神，舉辦“領(lǐng)牲”活動(dòng)。領(lǐng)神</b><b style="color: inherit;">不僅要?dú)⒀?，還要做一些迎神敬神的紙貨，如迎神傘，接神幡等，由于活動(dòng)經(jīng)費(fèi)多為村人拔錢湊份籌措，帶有集體活動(dòng)性質(zhì)。因此，只要營(yíng)生做得好，頭領(lǐng)們?cè)诮Y(jié)算工錢時(shí)，總比伺候私人要寬泛的多。</b></h1> <h3 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">迎神花傘2008年攝</font></b><br></h3> <h1><p><b> 隨著時(shí)間的推移，曹祥與陳仙枝夫婦二人先后育有兩兒兩女，其中曹二女先天患有癡呆癥，盡管摱了許多銀錢，請(qǐng)了好些大夫，但都無(wú)濟(jì)于事。此時(shí)，曹祥上有老，下有小，已是八口大家。但憑他一人耍手藝，頤養(yǎng)全家，日子不僅過(guò)得滋潤(rùn)，年底拋去一切燃嚼，還有不少盈余，其主要原因，一方面，他一年掙得不少，再是老婆過(guò)光景仔細(xì)，男人交到她手上的銀錢從不胡花一文。<br></b><b> 曹祥是個(gè)善人，平時(shí)也能做出一些善舉，鄰邦相村的窮困戶失去親人，請(qǐng)他畫棺材做紙貨，即便伺主一時(shí)拿不出錢糧，他都樂(lè)意去幫忙，工錢三八折二給上點(diǎn)就行，或遲三過(guò)五有了再給也成。村人知道他手頭有錢，遇時(shí)受到摁磕，向他張口抓借兩三塊，從未碰過(guò)。村里有個(gè)唱頭演賽，或正月里鬧個(gè)紅火，他都主動(dòng)捐錢贊助。因此，方圓的人們都夸他手藝高，有德性。<br></b><b> 其實(shí)，他的錢來(lái)之并非容易，比如，五黃六月的夏季，他給人家畫棺材，死人的惡臭味道一般腹臟軟的人是承受不了的，他畫完材，再好的五碗席面連一口也吃不進(jìn)去。再如，數(shù)九寒天的冬季，再冷的天氣，再遠(yuǎn)的路程，他都必須如約而至，崎嶇的山路，背負(fù)畫匠家具，穿著皮襖皮褲，笨拙爬不上山，身著薄棉衣褲，上山倒是輕便利索，可到了山頂，剎時(shí)就像全身澆了涼水，一冷一熱，經(jīng)常張豁感冒，久而久之，他與大兒都患上慢性支氣管炎，臨老父子倆氣都不夠使喚，最終均患肺心病要了命。</b></p><b> 人往往對(duì)某些事情難以看開，像我外父父子倆，年輕時(shí)掙了不少錢，感冒了連一付湯藥也舍不得喝，硬是拉成慢性病，平素在家，據(jù)親人回憶，生活都非常節(jié)儉，吃餾山藥都不舍得剝皮，倒是攢下不少錢，可父子連一文也不懂的享受。上世紀(jì)三四十年代，他們把多年的積蓄，全部用于購(gòu)置土地，先后在本村和下窯村購(gòu)置尚好的土地一百二十余畝，土改時(shí)險(xiǎn)旦定為富農(nóng)成分，我耳風(fēng)耳音聽親友說(shuō)，“三查”時(shí)，父子倆曾受過(guò)擰制，但我外父從來(lái)沒(méi)有跟我曉伴過(guò)此事。</b><br></h1> <h3 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">作者叔外父曹世卿遺像</font></b></h3> <h1><p> <b>1993年我去李達(dá)窯鄉(xiāng)當(dāng)了書記，叔外父曹世卿家境不太寬裕，到我鄉(xiāng)所屬喜鵲煤礦尋了點(diǎn)臨時(shí)營(yíng)生。一次，我去煤礦下鄉(xiāng)，您兒倆無(wú)意中拉沓起他們家土改時(shí)挨整的事情，他才一五一十將實(shí)情告訴了我。<br> 他說(shuō)，1947年8月綏蒙區(qū)黨委在右玉縣進(jìn)行了土地改革試點(diǎn)，隨即后山村很快就開展了轟轟烈烈的土改運(yùn)動(dòng)，因我家土地較多，我大（父）便成了運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)對(duì)象。工作隊(duì)抄了我們家，沒(méi)收了少量銀元，拿走了女人們的綢緞衣裳，甚至連笸籮簸箕等日用家什也拾掇了個(gè)精光。我大（父）一看勢(shì)色不對(duì)，便引著我和大崗（哥）暫躲吐兒水村親友家，工作隊(duì)得知后，第三天后晌就派本村楊成和趙華追到了該村，正好那天前晌父子仨又轉(zhuǎn)移到了高家堡村，此情況本來(lái)他倆一清二楚，但他們回村跟工作隊(duì)匯報(bào)說(shuō)，繞世界尋不見，可能曹祥父子逃出了口外。<br> 父子仨先后在高家堡山里隱藏了一個(gè)多月，大姐曹翠蓮給做飯，姐夫郝日龍往山里送飯，我們逃出后，砍下家里的女人們卻遭了罪，母親、大嫂、愣二姐三天五頭被工作隊(duì)叫去審查并批斗。右玉縣在土改中，出現(xiàn)過(guò)極左時(shí)潮，幸虧上級(jí)及時(shí)發(fā)現(xiàn)才得以糾正，使全縣土改走上平穩(wěn)正常軌道。此時(shí)，父子仨才回到自己村，劃定階級(jí)成分時(shí)，由于曹祥人緣好，沒(méi)人說(shuō)賴話，群眾力保，定為中農(nóng)。<br></b><b> </b><b style="color: inherit;">從此，曹家才從運(yùn)動(dòng)的旋渦中解脫出來(lái)，因我崗崗具有初中文化，那時(shí)候革命正需文化人才，于是，我崗（哥）1949年5月參加了革命，到五區(qū)當(dāng)了干事。他走后，我大（父）外出做營(yíng)生就領(lǐng)拉上了我，哩哩啦啦我也算當(dāng)了大輩子畫匠，我還度出過(guò)一個(gè)徒弟，他是董半村人，名叫閆玉紅，后來(lái)我年歲大了，干不了那營(yíng)生啦，一套畫匠作杖和剩余的紙貨材料全給了徒弟，他給我算下八百塊錢，后來(lái)，他出了車禍也就不了了之。</b></p></h1> <h3 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">曹祥遺留教子戲曲紙人物樣民國(guó)</font></b><br></h3> <h3 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">曹祥遺留下的戲曲人物樣民國(guó)</font></b></h3> <h3 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">曹祥遺留戲曲人物樣民國(guó)</font></b></h3> <h3 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">紙?jiān)^具模型高20厘米寬10厘米 清代</font></b></h3> <h3 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">傳統(tǒng)正房東西廂房紙?jiān)?003年攝</font></b></h3> <h3 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">傳統(tǒng)紙?jiān)T樓2003年攝</font></b></h3> <h3 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">傳統(tǒng)毛驢紙?jiān)?003年攝</font></b></h3> <h3 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">亡人乘轎2003年攝</font></b></h3> <h3 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">喜喪引魂幡信子長(zhǎng)150厘米上世紀(jì)50年代</font></b></h3> <h3 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">傳統(tǒng)金銀山紙?jiān)?003年</font></b></h3> <h3 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">村前紙2015年攝</font></b></h3> <h3 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">復(fù)三運(yùn)往墳頭燒掉的紙?jiān)?013年攝</font></b></h3> <h3 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">靠山2014年4月</font></b></h3> <h3 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">樓房紙?jiān)?013年攝</font></b></h3> <h3 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">桶幡2008年攝</font></b></h3> <h3 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">引路雞2008年攝</font></b></h3> <h3 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">紙?jiān)I車2014年</font></b></h3> <h3 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">紙?jiān)`堂裝飾2014年3月</font></b></h3> <h3 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">紙?jiān)`堂裝飾2016年12月攝</font></b></h3> <h1><b> 臨后，他唏噓地對(duì)我說(shuō)：“三女婿，我們這門手藝是傳脫了，年輕人再不會(huì)有人學(xué)這玩藝?yán)玻覀兪稚献黾堌?，麻離倒煩，工藝非常繁瑣復(fù)雜，制作前，先要選出粗細(xì)均勻的麻桿，放在燈頭上一根一根烤正，粘裹麻紙，用紙捻綁起骨架，再用漿糊將彩色紙進(jìn)行裱糊。最后是畫，就是用毛筆在器物上畫人物、動(dòng)物以及花卉植物。你看人家現(xiàn)在的紙貨，據(jù)說(shuō)都是整車整車從河北霸州進(jìn)回現(xiàn)成材料，用時(shí)一組合即可。”是的，我看到縣城西大街有無(wú)數(shù)家紙貨舖，每家生意都不錯(cuò)，可是出售的全是印刷品，沒(méi)了一點(diǎn)手工的痕跡。印刷技術(shù)的替代，工廠化的生產(chǎn)，使傳統(tǒng)的紙貨手工技藝在純經(jīng)濟(jì)效益競(jìng)爭(zhēng)中，被擠兌，被邊緣化，已經(jīng)徹底失傳。<br></b><b> 二零一四年陰歷八月初九叔外父曹世卿離世，打發(fā)完我從他家收攬回一些紙貨的老樣子和部分泥塑模具。之前，老外父也送于我一個(gè)他曾經(jīng)當(dāng)畫匠使用過(guò)的清代銅墨盒和一把銅質(zhì)鎮(zhèn)紙尺，二老遺留下的這些做紙貨的老物件與舊樣子，如今都格外珍貴。</b></h1> <h3 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">外父曹世興留給老右玉的銅墨盒與鎮(zhèn)紙尺 盒長(zhǎng)7.5厘米寬5.5厘米厚2.2厘米 鎮(zhèn)尺長(zhǎng)18厘米寬9厘米 清代</font></b></h3> <h3 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">作者三妹賀秀萍創(chuàng)作的大型靈堂幔帳長(zhǎng)3米寬1.5米2013年</font></b></h3> <h1><b> 2013年我原打算搞一次全國(guó)喪葬文化剪紙大賽，由于經(jīng)費(fèi)由企業(yè)老板贊助，內(nèi)容略顯“晦氣”。后來(lái)我將它變?yōu)椤爸袊?guó)信俗剪紙大賽”，那次全國(guó)各地來(lái)稿近千件，評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)中，我三妹賀秀萍的“靈堂帳?！?作品特別搶眼，受到專家評(píng)委的一致認(rèn)可，并獲金獎(jiǎng)。事后，我問(wèn)她：“你的創(chuàng)作靈感從何而來(lái)？”她說(shuō)：“是姨父生前傳授與我?！逼鋵?shí)，她的姨父也正是我的外父，因?yàn)槲覀兪莾砷T子親。<br></b><b> “靈堂帳?！弊髌?，尺寸碩大，內(nèi)容豐富，構(gòu)圖復(fù)雜，剪工精細(xì)，她整整作務(wù)了一個(gè)半月才算完工，試想在如今快節(jié)奏的社會(huì)里，人心浮躁，誰(shuí)還肯用如此長(zhǎng)的時(shí)間去完成一幅紙貨作品呢？在商品經(jīng)濟(jì)大潮中，傳統(tǒng)手工做出來(lái)的東西，雖說(shuō)精美，有內(nèi)涵。但它耗時(shí)費(fèi)力不掙錢，年輕人又有誰(shuí)去傳承它呢？所以，傳統(tǒng)紙貨和諸多傳統(tǒng)手工行業(yè)一樣，自不如然會(huì)走上消亡之路。即使社會(huì)上現(xiàn)在仍然需求紙貨，那也只能靠機(jī)械生產(chǎn)來(lái)替代手工，機(jī)器印刷出來(lái)的紙貨產(chǎn)品，不倫不類，毫無(wú)半點(diǎn)美感，也反映不出一點(diǎn)文化內(nèi)涵，更無(wú)法與過(guò)去的傳統(tǒng)紙貨相提并論，它也只能是哄了活人又哄鬼。</b></h1>