<p class="ql-block">接上篇早期石窟藝術(shù)，下面是中期石窟藝術(shù)</p> <p class="ql-block">第23窟</p><p class="ql-block"> 它講述的是《法華經(jīng)·藥草喻品第五》的核心思想：佛的教法如同遍灑的大雨（“法雨”），無論眾生根器（如小藥草、中藥草、大藥草，小樹、大樹）有何差異，都能因佛法的滋養(yǎng)各得成長。</p> <p class="ql-block">莫高窟第103窟</p><p class="ql-block">南壁《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)變》中，關(guān)于其翻譯者罽賓僧人佛陀波利傳法從<span style="font-size:18px;">西域（罽賓國）出發(fā)，經(jīng)絲路前往五臺山、長安譯經(jīng)，最終入五臺山修行的完整歷程。</span></p> <p class="ql-block">第45窟</p><p class="ql-block">脅侍菩薩彩塑是盛唐時期敦煌彩塑的巔峰代表之一</p> <p class="ql-block">榆林窟第25窟</p><p class="ql-block">藥師佛壁畫，屬于中唐時期的藝術(shù)杰作</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">第321窟</p><p class="ql-block">《十一面六臂觀音》壁畫，屬于初唐時期的密教藝術(shù)精品</p> <p class="ql-block">第172窟</p><p class="ql-block">《觀無量壽經(jīng)變》壁畫，屬于盛唐時期的藝術(shù)杰作。</p> <p class="ql-block">榆林窟第25窟</p><p class="ql-block">這幅《觀無量壽經(jīng)變》是<span style="font-size:18px;">展現(xiàn)“西方極樂凈土”的</span>中唐藝術(shù)精品。</p> <p class="ql-block">第45窟</p><p class="ql-block">北壁的《觀無量壽經(jīng)變》，主體“西方極樂世界”中，無量壽佛結(jié)跏趺坐于蓮花寶座，觀音、勢至菩薩分列左右。</p> <p class="ql-block">第217窟</p><p class="ql-block">《觀無量壽經(jīng)變》，屬于盛唐時期的“凈土變”壁畫。畫面核心是西方極樂世界的阿彌陀佛說法場景：中央佛陀結(jié)跏趺坐于蓮花寶座，兩側(cè)環(huán)繞觀音、勢至菩薩及眾多圣眾。</p> <p class="ql-block">第158窟</p><p class="ql-block">供養(yǎng)菩薩彩塑，屬于中唐時期的藝術(shù)精品</p> <p class="ql-block">第401窟</p><p class="ql-block">供養(yǎng)菩薩位于北壁東側(cè)，菩薩身材修長，身姿呈“S形”，右手托玻璃寶珠盤，左手輕提薄紗飄帶，屬于隋末唐初的壁畫杰作。</p> <p class="ql-block">第57窟</p><p class="ql-block">彌勒說法圖位于南壁，畫面中佛、菩薩、弟子等形象達十五六身，中央的菩提寶蓋下，彌勒佛結(jié)跏趺坐獅子座上，揚掌作說法相</p> <p class="ql-block">第322窟</p><p class="ql-block">彌勒說法圖，屬于初唐時期的壁畫精品，位于洞窟南壁中央。</p> <p class="ql-block">榆林窟第25窟</p><p class="ql-block">《彌勒經(jīng)變》壁畫，彌勒三會是主體，屬于中唐時期的藝術(shù)杰作。</p> <p class="ql-block">第194窟</p><p class="ql-block">脅侍菩薩，屬于盛唐晚期彩塑精品</p> <p class="ql-block">北方多聞天王和南方增長天王</p> <p class="ql-block">第103窟</p><p class="ql-block">《維摩詰經(jīng)變·維摩詰像》，屬于盛唐時期的壁畫精品。</p> <p class="ql-block">第329窟</p><p class="ql-block">《夜半逾城》壁畫，屬于初唐時期佛傳故事畫的精品。描繪了釋迦牟尼還是悉達多太子時，因目睹生老病死的人間疾苦，決心舍棄王族生活，于夜半騎馬飛越城墻、出家修行的場景。</p> <p class="ql-block">第45窟</p><p class="ql-block">佛龕彩塑群，屬于盛唐時期的藝術(shù)瑰寶。中央是釋迦牟尼佛，兩側(cè)對稱分布著弟子<span style="font-size:18px;">（迦葉、阿難）、</span>菩薩、天王。</p> <p class="ql-block">第320窟</p><p class="ql-block">南壁的《阿彌陀經(jīng)變》說法圖華蓋上方有四身飛天，兩兩相對、姿態(tài)靈動，或回首顧盼、或揚手散花，是盛唐飛天藝術(shù)的經(jīng)典之作。</p> <p class="ql-block">榆林窟第25窟</p><p class="ql-block">《文殊經(jīng)變》位于西壁北側(cè)。畫面中文殊菩薩騎青獅，手持如意，屬于中唐時期的藝術(shù)精品。</p> <p class="ql-block">榆林窟第25窟</p><p class="ql-block">《普賢經(jīng)變》位于西壁南側(cè)。畫面中普賢菩薩乘六牙白象，<span style="font-size:18px;">屬于中唐時期的藝術(shù)精品。</span></p> <p class="ql-block">第112窟</p><p class="ql-block">《觀無量壽經(jīng)變·反彈琵琶樂舞圖》，屬于中唐時期的壁畫杰作。也是敦煌藝術(shù)的標志性動作之一。</p> <p class="ql-block">第156窟</p><p class="ql-block">《張議潮統(tǒng)軍出行圖》，屬于晚唐時期的壁畫杰作。</p><p class="ql-block"> 這幅畫不僅是張議潮收復河西的功勛見證，更以視覺形式記錄了晚唐歸義軍的軍制、樂舞與社會生活，是敦煌壁畫中“以史入畫”的典范。</p> <p class="ql-block">未完待續(xù)～</p>