<p class="ql-block"> 《多水寒溪寺》</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">寒溪寺，原名寒雞寺，坐落于馬坳多水、大椿大港、渣津石門三鄉(xiāng)交界的寒雞嶺，海拔六百余米，周邊山巒疊翠、群峰拱衛(wèi)，故又名萬(wàn)峰山。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">寺址坐北朝南，前朝渣津、后倚雷峰，東臨馬坳、西接大椿，距馬坳集鎮(zhèn)約五公里，四周丹楓映翠、虬松勁柏，景致清幽。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">寺院始建于明萬(wàn)歷年間（約公元1547年）：程氏先祖程世興自安徽池州府卸任后歸隱山林，攜族人將原有山亭土屋改擴(kuò)為寺，供奉南海觀音及諸天神明，并購(gòu)置山林二千畝，以租金供養(yǎng)寺務(wù)，一度香火旺盛。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">公元1646年，李自成兵敗潰逃贛鄂交界處，寺廟遭散兵游勇焚毀；康熙年間得以修葺，重?zé)ㄉ鷻C(jī)。清康熙四十六年（公元1707年），湖廣監(jiān)利臨濟(jì)正宗妙連堂十七世弟子洪忝修法入寺住持，廣弘佛法、普渡眾生，寺院佛法傳承得以延續(xù)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">歷經(jīng)數(shù)百年滄桑劫難，公元2025年，程氏族人首倡重修，三鄉(xiāng)志士仁人共襄盛舉，籌資數(shù)百萬(wàn)元復(fù)建寺宇。新寺占地面積達(dá)六百多平方米，規(guī)模格局更勝往昔。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 《多水尋蹤＿＿寒溪寺散記》</p><p class="ql-block"> 文/余 軍</p><p class="ql-block"> 一寺藏春秋，禪音貫古今</p><p class="ql-block">“寒溪”二字，自帶七分詩(shī)意、三分清冽。唇齒輕啟，詩(shī)意便悠然漫入心脾，仿佛已見(jiàn)溪澗潺潺、清芬繞谷。這般雅致之名，恰遇贛北“多水”之地——河澗縱橫如織，溪泉纏繞似帶，讓這趟時(shí)逢霜降的空山之行，尚未啟步便生了無(wú)限遐想。唐人孟郊“霜洗水色盡，寒溪見(jiàn)纖鱗”的澄澈，納蘭性德“紅葉滿寒溪，一路空山萬(wàn)木齊”的清寂，字字勾勒的秋景，更讓這趟探尋與奔赴平添了幾分心馳神往。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">我早知曉，霜降之于贛地，不過(guò)是秋的序章輕展，夏的余溫尚未散盡。即便節(jié)至深秋，也難覓“霜葉紅于二月花”的絢爛，不見(jiàn)“無(wú)邊落木蕭蕭下”的蒼茫。驅(qū)車盤旋而上，沿途風(fēng)光果然如我所料——無(wú)漫山紅葉鋪陳，無(wú)霜染林木斑斕，溪澗雖清，卻少了詩(shī)中秋霜浸潤(rùn)的冷冽。但目之所及，自有別樣清歡：山楓挺立于峰巒巖畔，枝干遒勁如鐵，撐起疊疊蒼綠，在陽(yáng)光下泛著溫潤(rùn)光澤；老松亭亭如蓋，翠色凝煙，雜木錯(cuò)落其間，濃淡相宜；山風(fēng)過(guò)處，樹(shù)枝輕搖，林濤陣陣，枝葉摩挲的輕響與鳥(niǎo)語(yǔ)相和，將暑氣塵囂盡數(shù)滌蕩。清風(fēng)拂面，山巒間的青楓翠竹更顯清俊，縱使未逢秋景盛事，這趟探尋，亦算不負(fù)此行。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">為我們向?qū)У膮悄细龝?shū)記，驅(qū)車盤山之際，娓娓道來(lái)寒溪寺的淵源。原來(lái)“寒溪寺”之名，并非因溪寒水冷而起，其原名“寒雞寺”，因寺址坐落于寒雞嶺而得名。許是諧音相近，又或是后人偏愛(ài)“溪”字的靈秀清潤(rùn)，便改作“寒溪寺”。一字之易，竟讓山水之韻與文人意趣渾然相融，更添了幾分耐人尋味的雅致。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">寒雞嶺的由來(lái)，藏著一段頗具神話色彩的傳說(shuō)。昔年此地大雪紛飛，周遭盡被皚皚白雪覆蓋，唯此嶺霧氣氤氳、暖意融融。有神雞擇此吉地，棲木結(jié)巢，司晨報(bào)曉。寒雞嶺地處大椿、馬坳、渣津三鄉(xiāng)交界，神雞一鳴則萬(wàn)雞和應(yīng)，兆示著五谷豐登、六畜興旺、黎庶安康的太平景象，成了三鄉(xiāng)之地的福澤之征。</p><p class="ql-block"> 寒雞嶺屬幕阜之余脈，此脈發(fā)跡于溪口大坑，如巨龍橫亙于三鄉(xiāng)之間，龍頭俯探于渣津花園口，龍身蜿蜒騰展，主峰便是雷峰山巔。其最高峰雷峰尖海拔1100余米，這龍身所在的寒溪嶺，山巒疊嶂、古木參天，千年古楓虬枝蔽日，既是佛家道友修禪打坐、論經(jīng)悟道的幽境，又是文人雅士吟詠遣興之所，人文煙火與佛道神韻在此交織共生。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">大椿程氏自元末遷入大港，耕讀傳家，族人開(kāi)疆拓土、興修水利、置田護(hù)林，漸成三鄉(xiāng)望族。明萬(wàn)歷年間（約公元1547年），其先祖世興公卸任池州府官，歸隱山林，攜族人與地方賢達(dá)，于山間開(kāi)山辟路，將寒雞嶺上供行人歇息的茶亭，擴(kuò)修成佛殿寺宇。從此，這里便成了鄉(xiāng)民禮佛懺經(jīng)、修身養(yǎng)性的心靈港灣。寒溪曲徑通幽，百鳥(niǎo)不驚、塵囂不染，寒溪寺的聲名也隨之遠(yuǎn)播。寺中置山林兩千余畝，立界劃址、行文約契，以山林租賃之利供養(yǎng)香火、護(hù)理經(jīng)懺；又雕神塑像，恭奉南海觀世音菩薩及諸天神明，供四方信眾虔誠(chéng)拜謁。自此，寒溪寺香火日盛，香客絡(luò)繹不絕，佛佑萬(wàn)家、有求必應(yīng)，過(guò)往商賈亦添燈點(diǎn)燭、誠(chéng)心供奉，成就了“八方來(lái)朝”的盛景。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">世事無(wú)常，盛景難恒。公元1646年間，大順兵席卷江南，兵燹蔓延至贛西北，散兵作亂、國(guó)祚不寧。彼時(shí)白蓮教盛行鄉(xiāng)野，結(jié)黨排斥他教，寒溪寺的佛殿竟遭焚毀，千年香火一度中斷。所幸大順政權(quán)早夭，白蓮教氣數(shù)漸衰，滿清入關(guān)后，經(jīng)康乾盛世，江南佛道中興，天下重歸康寧。程氏族人遂牽頭舉資，會(huì)同周邊賢人義士鼎力相助，重修廟宇、重塑佛像，寒溪寺再度迎回八方香客與四方僧侶，僧眾凈身持戒、廣弘佛法，以慈悲之心濟(jì)渡蒼生、梯渡有緣。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">時(shí)光流轉(zhuǎn)至雍正年間（約公元1707年），湖廣監(jiān)利臨濟(jì)正宗妙連堂十七世弟子洪忝修，法緣深厚，應(yīng)邀入寺住持。他廣修佛法、普渡眾生，讓歷經(jīng)劫難的寒溪寺涅槃重生，香火再度綿延。</p><p class="ql-block">坐化住持妙蓮堂老禪師梁張氏的墓志銘有記：“慕佛參禪，晨昏之清慘已至；耕山涉水，朝夕之辛苦備嘗。身歷三寺，名播兩鄉(xiāng)。妙蓮之規(guī)戒長(zhǎng)在，寒溪之護(hù)念彰復(fù)。創(chuàng)閔山屋宇而不隘，啟傳后裔教誨而同益祥……”足見(jiàn)當(dāng)時(shí)盛況。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">今逢盛世，程氏族人慨然捐資數(shù)百萬(wàn)元重修殿宇。這既是對(duì)先祖開(kāi)基創(chuàng)業(yè)的告慰、也是延續(xù)千年信仰與福澤、惠及鄉(xiāng)鄰后人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。新殿建筑面積達(dá)六百多平方米，目前架構(gòu)已成、規(guī)模宏大，飛檐翹角間透著古韻，竣工之后，其規(guī)制必然遠(yuǎn)勝往昔。</p><p class="ql-block">禪音依舊，古寺長(zhǎng)存。寒溪寺的變遷，是自然與人文的契合，是宗教信仰與時(shí)代精神的相融，更是文明傳承的堅(jiān)韌。霜降清風(fēng)里，藏著歲月滄桑、信仰篤定與人心向善，最美的風(fēng)景，便在這山、這寺承載的千年煙火與虔誠(chéng)之中。</p>