<p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">從誠信出發(fā)，每一條半徑都是人間正道</span></p><p class="ql-block">《瓦爾登湖》里有一句話：從圓心能夠畫出多少條半徑，人生就有多少種可能。我認(rèn)為，生命無論有多少種可能性，都要從“誠信”這個(gè)圓心出發(fā)，所走的路途才是正道。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">以誠信為圓心的個(gè)人修身是人之為人的根基，是遵從內(nèi)心的不自欺。</span></p><p class="ql-block">季札掛劍是一諾千金的君子自修。春秋時(shí)期，吳國公子季札奉命出使晉國，途中經(jīng)過徐國。徐國國君見季札腰間佩劍鋒利雅致，眼神中滿是喜愛，卻因兩國禮儀未好意思開口索要。季札看在眼里，心中已默默應(yīng)允——待出使任務(wù)完成，定將這把象征身份的佩劍贈(zèng)予他。然而，當(dāng)季札完成使命折返徐國時(shí)，徐國國君早已病逝。隨行之人勸他：“國君已死，無人知曉你曾有心贈(zèng)劍，不必再提及此事?！钡驹齾s搖頭，他來到徐國國君墓前，鄭重解下佩劍，掛在墓旁的柳樹上?！拔耶?dāng)初在心中許諾贈(zèng)劍，并非因國君在世才算數(shù)。若因他離世便違背本心，便是對(duì)自己誠信的背叛。”季札的身影消失在暮色中，而那把掛在柳樹上的劍，成了流傳千年的“心諾”見證——真正的誠信，從不是做給他人看的表面功夫，而是無論有無旁人、無論境遇如何，都堅(jiān)守內(nèi)心道義的自我修行。</p><p class="ql-block">西晉初期以嵇康為代表的“竹林七賢”遵從內(nèi)心深處的追求，敢于公開批評(píng)朝政、拒絕入仕，敢于向傳統(tǒng)禮法挑戰(zhàn)，敢于表達(dá)知識(shí)分子對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與反叛寧可玉山轟然倒塌也要讓《廣陵散》成為人間絕唱。 ?</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">以誠信為圓心的道德操守不僅僅是不自欺的個(gè)人修為，還是人與人交往的紐帶，是有利于他人的不欺人。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">古有君子一言駟馬難追的速度，也有一言九鼎的重量，更有季布一諾千金難買的貴重，還有楊博千里還金的長度，今天有“胖東來”商超用心對(duì)待每一位顧客的廣度。</span>在互聯(lián)網(wǎng)購物的時(shí)代浪潮下，很多實(shí)體店都因經(jīng)營時(shí)間、地點(diǎn)沒有網(wǎng)上商城靈活紛紛倒閉。然而河南許昌卻有一家“胖東來”的超市卻與之相反。你想要進(jìn)去購物必得早起排隊(duì)，而且即便是你花了時(shí)間老老實(shí)實(shí)排了長隊(duì)但是也不一定就能買到你需要的商品。因?yàn)椋@個(gè)超市每一天基本上都是供不應(yīng)求。為什么“胖東來”的人氣如此旺盛，是因?yàn)椤芭謻|來”把“真誠對(duì)待員工與顧客”作為企業(yè)管理的核心，把“以人為本”的管理模式和極致服務(wù)體驗(yàn)，打造成獨(dú)特的競(jìng)爭優(yōu)勢(shì)。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">以誠信為圓心的人生半徑不僅僅只會(huì)書寫個(gè)人傳奇，還要把價(jià)值定位與責(zé)任擔(dān)當(dāng)融為一體共同譜寫一個(gè)民族不斷發(fā)展的最強(qiáng)音。</span></p><p class="ql-block">杜甫窮其一生都在追求“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的儒家大圣理想。因?yàn)橹矣谧约旱纳鐣?huì)理想，所以才會(huì)有“騎驢十三載，旅食京華春”受盡冷眼的青春蹉跎歲月，但日子對(duì)他所有的蹂躪都不足以讓他采菊東籬下；因?yàn)橹矣谧约旱纳鐣?huì)理想，所以才會(huì)有“三吏“、三別”的詩家絕唱，從洛陽到華州的路上荊棘滿途豺狼塞路也不足以讓他退縮不前；因?yàn)橹矣谧约旱纳鐣?huì)理想，所以才會(huì)有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的時(shí)代最強(qiáng)音，盡管“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕”也不足以讓他緘默其口。杜甫的一生都在忠于自己的社會(huì)理想，在行萬里路、著萬卷詩中關(guān)注天下各地黎民蒼生。</p><p class="ql-block">以誠信為圓心的價(jià)值定位不只是詩圣杜甫，還有“先天下之憂而憂”的范仲淹”，把“一生功業(yè)”都交給了“黃州惠州儋州”的蘇東坡，寫下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，“去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同。</p><p class="ql-block">因此說，以誠信為圓心，從誠信出發(fā)的修身養(yǎng)德、與人相處、社會(huì)理想都會(huì)成就大寫的人生，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展，推動(dòng)人類不斷進(jìn)步，都是人間正道。</p>