<p class="ql-block ql-indent-1">余嘗聞合陽屈氏鼻祖由河州（今甘肅臨夏）遷來，明初居于縣城南街屈家巷。時(shí)朝廷于夾馬口設(shè)群牧所儲養(yǎng)戰(zhàn)馬，屈氏先祖以販馬為業(yè)，有兄弟4人往返廉莊渡間，后徙居廉莊村北社生息繁衍。明中葉，屈族有三分之一支遷河對岸屈村。清嘉慶間，有族人屈會元勇武過人，十二年中武舉，十六年殿試列三甲第七，賜武進(jìn)士出身，勅授藍(lán)翎侍衛(wèi)，時(shí)人呼為“御前”，族望一時(shí)無兩。</p><p class="ql-block ql-indent-1">近代以降，世事滄桑。新中國立，土改興，私田墳塋悉歸公。文革之際，族譜焚毀，世系湮沒；七十年代“平墳滅?！?，碑石多毀，或?yàn)槌靥了分?，先祖事跡遂鮮為人知。</p><p class="ql-block ql-indent-1">二十年前，屈家池塘被填平。壬寅（2022年）春，池岸巷修照壁圍墻，于池門得古碑?dāng)?shù)通。內(nèi)有同治年屈公季通墓石，同窗屈軍紅以碑為其祖上電邀余識文。余反復(fù)辨識，碑石有初居縣城屈家巷之語，可見傳言不虛。余盡錄其字，并囑族人清明遷碑祖塋。又見屈聲駿公殘碑，以無工具未及細(xì)察，暫棄工地。</p><p class="ql-block ql-indent-1">乙巳霜降后九日，余歸里赴屈現(xiàn)軍女出閣宴。宴罷憶及殘碑，踱步照壁下尋覓。幸工人置碑文朝上，余取水滌塵，“廉莊鼻祖”四字赫然入目，不禁狂喜，即邀楊綱要、王增明共觀。三人數(shù)度拂拭，碑貌漸顯，余拍照攜歸縣城細(xì)研。</p><p class="ql-block ql-indent-1">然碑石年久蝕損，雖辨大部，關(guān)鍵字跡仍闕。余乃邀莘原訪古博主素齋、廉莊秦鑫共識，終未能全解。素齋曰：“黑池李世偉兄訪古多年，識文功力深厚，可問之?！庇嘈廊粡闹?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1">重陽前一日，余致電世偉兄，兄聞之即允往，且告黑池文化站藏一碑，乃屈氏進(jìn)士、陜西鞏昌府訓(xùn)導(dǎo)屈從時(shí)為處士王洎書丹之墓志銘。余急驅(qū)車往，黑池鎮(zhèn)文化站站長姚學(xué)仁邀雷紅震同觀，余攝文畢，隨紅震赴廉莊。</p><p class="ql-block ql-indent-1">至則呼楊綱要、屈超剛、屈現(xiàn)軍，以鋼管繩索起出地下碑石二通：一為屈思賢(字甫)墓表，一為屈聲駿墓表。細(xì)考思賢墓表，乃其子孫于萬歷三十八年（1610）所立——思賢公生于嘉靖十一年（1532），卒于萬歷三十六年（1608），此為萬歷三十八年(1610)三周年祭時(shí)所立之碑。撰文者韓城張惟俶，乃戶部尚書張士佩之子；書丹者合陽康先民；篆蓋者廣靈縣令李時(shí)暢。三人均為當(dāng)時(shí)名流，康、李二公后入合陽鄉(xiāng)賢祠，足見賢甫后裔之顯。碑載思賢父文升、祖?、曾祖福逓，鼻祖善變自河州遷廉莊渡，家世顯赫、家風(fēng)淳樸之語溢于言表。</p><p class="ql-block ql-indent-1">秦鑫見碑文，即與吾網(wǎng)傳其春節(jié)所攝咸豐三年屈家福壽堂“爺婆影卷”，山水繪工精妙，世偉、史沛鴻二兄皆贊。影卷以屈?為福壽堂一世，二世載次子文揚(yáng)，與墓表文升當(dāng)為同族，文升或?yàn)殚L子。思賢子茂才、從矩、從度，與文揚(yáng)之孫從辟、從聘同屬“從”字輩。而“從”字輩屈從時(shí)，萬歷四十七年（1619）中進(jìn)士，故王洎墓志銘署“歲進(jìn)士出身”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">余一日得見兩方萬歷古碑，連日研讀，雖人物關(guān)系、官職未能盡晰，部分文字漫漶不得辯識，然數(shù)百年文物重現(xiàn)，已屬幸事。</p><p class="ql-block ql-indent-1">慨夫！祖先榮耀，不當(dāng)埋于塵土；金石之言，宜為后世之師。今屈氏萬歷墓表與從時(shí)書丹黑池王氏墓志銘同現(xiàn)，足證其族明季文脈鼎盛，舉進(jìn)士、交名宦，世系七代可考，實(shí)為研究明中后期合陽仕林與屈氏家族之珍籍。謹(jǐn)記其事，以傳久遠(yuǎn)。</p>