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內(nèi)蒙古博物院《融鑄北疆-1》舊石器到夏商周

汪勝

<p class="ql-block">  2025年10月底,出差到呼和浩特幾天,返程前出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),每次首選當?shù)夭┪镳^。</p><p class="ql-block"> 了解一個地區(qū)最快的方式是通過博物館,因為博物館集中展示了該地區(qū)的歷史文化、風(fēng)土人情和發(fā)展脈絡(luò)。</p> <p class="ql-block">精品</p> <p class="ql-block">神獸紋灰陶尊是新石器時代用于祭祀禮儀的禮器,而非日常用品。它通過刻畫鹿、豬、鳥和鷹等神獸圖案,承載了先民對自然的崇拜與想象,可能作為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的遺物或氏族圖騰,用于祈禱和膜拜活動?。</p><p class="ql-block">核心用途與背景</p><p class="ql-block">?祭祀功能?:</p><p class="ql-block">該陶尊的造型和紋飾表明其專門用于盛裝祭祀用品,屬于儀式中的“神器”,反映了早期先民的精神信仰和宗教實踐?。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文化象征意義?:</p><p class="ql-block">學(xué)者認為,鹿、鳥等動物是趙寶溝先民的重要狩獵對象,陶尊將他們對自然的感情傾注其中,不同神獸可能代表不同氏族的圖騰,用于部落聯(lián)盟的集體膜拜?。</p> <p class="ql-block">壓印紋三足灰陶甕主要用于儲糧和作為甕棺葬具。 ?</p><p class="ql-block">主要用途</p><p class="ql-block">?1、儲糧器具?</p><p class="ql-block">三足甕因口小腹大、便于密封的特點,常被用作糧食、水等生活物資的儲存容器。例如陜西歷史博物館收藏的灰陶三足甕,其深腹設(shè)計便于容納大量物資,通體籃紋增強了器物表面的防滑性能,符合新石器時代晚期至夏商時期的儲糧需求。 ?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?2、甕棺葬具?</p><p class="ql-block">在墓葬考古中發(fā)現(xiàn),部分三足甕被用作逝者遺體或骨骸的容器。例如山西博物院收藏的灰陶繩紋卵腹三足甕,其卵形腹部和三足設(shè)計既保證穩(wěn)定性,又通過足部間隙實現(xiàn)通風(fēng),兼具實用功能與喪葬需求。 ?</p><p class="ql-block">地域與時代特征</p><p class="ql-block">這類器物主要流行于龍山文化晚期至夏商時期,廣泛分布于陜北、晉北及內(nèi)蒙古中南部地區(qū),是研究中國古代儲藏技術(shù)與喪葬習(xí)俗的重要實物。</p>