<p class="ql-block"><b>流傳本詩經(jīng)·國風(fēng)·唐風(fēng)《無衣》</b></p><p class="ql-block">豈曰無衣？七兮。不如子之衣，安且吉兮。</p><p class="ql-block">豈曰無衣？六兮。不如子之衣，安且燠兮。</p><p class="ql-block"><b>【舊譯文】</b></p><p class="ql-block">難道說我沒衣服穿？我的衣服有七件。但都不如你親手做的，既舒適又美觀。</p><p class="ql-block">難道說我沒衣服穿？我的衣服有六件。但都不如你親手做的，既舒適又溫暖。</p> <p class="ql-block"><b>簡本詩經(jīng)·國風(fēng)·唐風(fēng)《無（撫）衣》比對：</b></p><p class="ql-block">敳（敱）曰無（撫）衣？柒（皁一皂衣）兮。不如子（仁，同任）之衣，安且拮（拮據(jù)）兮。</p><p class="ql-block">敳（敱）曰無（撫）衣？陸（陸一陸離）兮。不如子（仁，同任）之衣，安且燠（燠休）兮。</p><p class="ql-block"><b>楚方言釋讀：</b></p><p class="ql-block">誆騙說撫安之衣，柒皁（黑而卑賤）之衣呀。不如任者（掌職大人）之衣，撫安不了一直拮據(jù)的困境呀。</p><p class="ql-block">誆騙說撫安之衣，陸離（參差雜亂）之衣呀。不如任者（掌職大人）之衣，撫安不了一直燠休（如火益熱）的困境呀。</p> <p class="ql-block"><b>【注釋】</b></p><p class="ql-block"><b>敳</b>：該字最早見于《說文解字》，解釋為“有所治也”，《左傳》人名“隤敳”中亦存用例，與“敱”互為異體關(guān)系。其字義包含治理事務(wù)、擊鼓動作，另有“癡呆”的釋義見于王安石詩句，同時(shí)可作姓氏使用。楚方言讀考，用作訛詐、誆騙之義，與詩中本義同。害自己又連累別人方言讀剴，如方言：“剴我說違心的話?！?lt;/p><p class="ql-block">【楚方言“敱”字語源】</p><p class="ql-block">肖九根《贛方言古語詞探源與論析》只記音未收錄本字。贛方言區(qū)撫廣黎川音囗[k???]。義為“敲打”。陳諾《宜黃棠陰同音字匯》收入：敲[k?au22]未收錄方言“訛詐”本義。此方言初文當(dāng)為“敱”字，讀為[k?au22]。</p><p class="ql-block">同體字隑，肖九根贛方言記音為[k＇ai33]義為斜靠、倚靠。陳諾《宜黃棠陰同音字匯》[?ai22]挨，~尸憑骨：形容坐沒坐相，站沒站相。</p><p class="ql-block">綜上，我們認(rèn)為敱的古音當(dāng)讀為敲的音[k?au22]，與后世所記錄的隑音發(fā)生訛化。</p><p class="ql-block"><b>無</b>：撫字簡寫?！对娊?jīng).無將大車》中所見六“無”(撫)同樣是釋讀全詩的關(guān)鍵?！盁o”字在甲骨文中與舞為一字，簡要說來就是漢字產(chǎn)生之前的原始漢語，在撫廣(臨川音系)片方言中的泛義動詞“舞”(物)，即是詩中“無”的通假字“撫”。如《左傳.襄公十三年》:“撫有蠻夷，奄征南海，以屬諸夏”?！稉釋⒋筌嚒吩娭星昂缶涞摹皳帷边@個(gè)義項(xiàng)結(jié)合古代華夏諸國對四方小國的征服政策來理解，也就是孟子提出的“王道”與“霸道”的“撫有”之分，前者是依靠安撫、教化與小國建立良好關(guān)系。后者是依靠武力征服，強(qiáng)迫異族歸順。“大車”一向是不受推崇的征服方式，詩中用“撫將大車”來表示“武力”對異族的統(tǒng)治是不能長久的。</p><p class="ql-block"><b>七兮</b>：七與柒同，古指柒皁，皁也即皂的本字，詩中指皂衣。甲骨文七寫作十形。"皂（皁）衣"一詞現(xiàn)存最早文獻(xiàn)記載見于漢代典籍，其異體字寫法"皁衣"在《說文解字》中已有收錄。清代段玉裁注《說文》指出："皁，早取柞栗之實(shí)，其色黑，故借為黑色之稱"。</p><p class="ql-block">又如《詩經(jīng)·鄭風(fēng)》以“緇衣”代指黑色朝服，《周禮·考工記》記載“七入為緇”，指絲帛經(jīng)七次浸染成純黑色。古籍中常與“皁”（皂）并稱，釋為深黑色?！墩f文解字》注其本義為“帛黑色”，并提及漢代已存在字形異寫現(xiàn)象。因此，于省吾《甲骨文字詁林》：“甲骨文從田從雙手的畀字，即小篆之畀，王國維之說可從。字不從田，亦不從由或甶，乃象器物形，即＜東楚名缶之甾>甲骨文異字或作從田從人，或作從甾從人可資佐證?！保▍⒁姰愖謼l）】</p><p class="ql-block">見流傳本《詩經(jīng)》異字，在簡本《詩經(jīng)》中異作畀字可證其為同一字，乃形體混用。甾，即緇的簡寫，緇、皁（皂）后世混用，都為黑色指代，也即皁（卑）的初文。</p><p class="ql-block"><b>六兮</b>：六，陸字簡寫，詩中指皂衣陸離之義?！队衿罚宏戨x，猶參差也，雜亂也。屈原《離騷》：斑陸離其上下。</p><p class="ql-block"><b>吉</b>：拮字簡寫，詩中用為拮據(jù)之義與本詩二章燠（燠休：如火益熱的困境）字對仗。拮據(jù)一詞最早見于《詩經(jīng)·豳風(fēng)·鴟鸮》中“予手拮據(jù)”的記載。古義多指勞作艱辛，如明代姚士粦《見只編》稱官吏“拮據(jù)軍事”，清代曾國藩描述“尺布寸縷皆一手拮據(jù)”，均強(qiáng)調(diào)操持之辛勞。</p><p class="ql-block"><b>燠</b>：詩中作燠休之義?！蹲髠鳌分小办坌荨币沧鲾M聲詞表撫慰病痛之聲。 燠熱 [?εu?2] 讀如ōu，對應(yīng)棠陰方言及語境表如火益熱的困境，古籍中常與“奧”“隩”等字互通。詩中燠字與方言音義合。</p>