<p data-pm-slice="0 0 []">憑吊遺跡，觸摸歷史，感悟文化，緬懷圣賢偉大！</h3></br><h3>? ? ?——題記</h3></br> <h3>★★南陽驕傲</h3></br><h3>作為南陽人，真心為大美南陽而驕傲，更為南陽豐厚燦爛的歷史文化所折服！</h3></br><h3>歷史之于南陽是鐘情而莫測(cè)的，猶如一只巨手，將中華漢民族文化遠(yuǎn)去文明與輝煌深葬于古老的盆地之下；歷史之于南陽又是刻意而纏綿的，它不忍拋卻過去，便讓太多的人文奇觀于今世嘩然于天下，供后人瞻仰、追憶、驚嘆、憑吊…… 這就是文化南陽的博大氣度與高遠(yuǎn)境界。</h3></br><h3>黃山考古、老子修道，王子朝奔楚、楚都遺址，范蠡故里，仲景懸壺，光武帝鄉(xiāng)，諸葛躬耕，三國(guó)文化……使南陽成為資源豐實(shí)家產(chǎn)萬貫的歷史大佬，支棱棱、氣派派、霧昭昭！</h3></br><h3>南陽如書，今天只表一枝。</h3></br><h3>西峽，是老子歸隱修行修道的地方，走進(jìn)南陽，走近老子，感悟神秘東方哲學(xué)的魅力。</h3></br><h3>★★拜謁老君洞</h3></br><h3>金秋十月，丹桂飄香。“十一”黃金周的旅游熱浪，誘惑并催促著人們走入毓秀醉美的山水之中，盡情領(lǐng)略大美南陽的天然神韻和人文氣質(zhì)。</h3></br><h3>閑暇之余，約幾文友，驅(qū)車去西峽老君洞采風(fēng)。</h3></br> <h3>一座雄偉的景區(qū)大門，古色古香的仿古牌樓，門額正中上書“老君洞”三字。景區(qū)站前人頭攢動(dòng)，人聲鼎沸，游客歡呼狂嗨的熱烈，讓人有種游前氣氛哄托的預(yù)熱。這就是我們接觸老君洞景區(qū)第一個(gè)站點(diǎn)的情景。</h3></br><h3>接著我們乘景交車上山，十來分鐘時(shí)間便到了善水廣場(chǎng)。</h3></br><h3>站在善水廣場(chǎng)上，一眼就看到了巨大的老子石像。在燦爛陽光的照耀下，栩栩如生的老子青牛騎像高大壯觀，肅穆莊重；青牛揚(yáng)尾奮蹄，仿佛馱著老子剛寫經(jīng)歸來，還未抖掉身上的一路征塵；青牛眼神深沉，透出其與老子的濃情厚誼。</h3></br><h3>順著善水廣場(chǎng)西側(cè)石階步道拾階而上，一座上書“老君居”幾個(gè)大字的高大石牌坊便映入眼簾。牌坊左右兩側(cè)的石柱上“西出函谷逾千載莫知所蹤，南下伏牛有百年卻在此地 ”的長(zhǎng)副楹聯(lián)特別醒目，兩側(cè)的蔥郁翠竹更給靜謐的老君洞增添了幾分雅致。</h3></br><h3>穿過牌坊山門，向上走過215個(gè)臺(tái)階，順著小路前行不遠(yuǎn)，便來到老君洞。洞門兩側(cè)是“九天外仙臺(tái)高坐，百余載洞府隱居”的石刻楹聯(lián)。門前樹立著歷朝歷代的古碑，印證著道家文化的厚重與悠遠(yuǎn)；洞門浮雕花磚上，龍游鳳飛；洞口內(nèi)，“太上老君”神態(tài)慈祥，端坐香堂，似乎在向人們講經(jīng)布道。</h3></br> <h3>老君洞是一座大型溶洞群，洞內(nèi)有洞，洞上有洞，洞下有洞，洞中有洞，洞內(nèi)地下暗河水質(zhì)清澈，四季長(zhǎng)流。溶洞內(nèi)自然形成的“老君布道”“恐龍入山”“觀音聽琴”“老君龍床”等景觀，千姿百態(tài)，流光溢彩，讓人陷入魔幻妙曼的神秘氛圍中。洞外峰巒疊嶂，山高林密，茂林修竹，環(huán)境優(yōu)美。</h3></br><h3>老君洞，古人所說“天地之根，仙魔之源”。這里自古以來便被傳承著神秘的仙道文化，如同一座通往天籟之境的橋梁。茫茫蒼穹下，眾多游客紛至沓來，感受老君洞的無限美幻和無盡神氣。他們用虔誠(chéng)敬仰之心將洞中的仙氣凝固，將山水之美詠嘆，將心靈之旅留存在千古。</h3></br><h3>走出老君洞，我們又去了青牛洞，這個(gè)溶洞更加壯觀，給我很深印象的是洞內(nèi)地下河。地下河的清泉奔涌，如千軍萬馬破巖而出，滔滔水聲裹挾著地心的力量，在幽暗的洞穴中回蕩成轟鳴的史詩?。而巖隙間滲出的細(xì)流則化作吟吟叮咚的琴音，水珠墜入洞底的剎那，似玉磬輕叩，與鐘乳石共鳴出空靈的回響?。這種剛?cè)岵?jì)的韻律，恰似大地深處跳動(dòng)的脈搏——既有熔巖淬煉的熾烈，又有萬年沉淀的溫潤(rùn)?。</h3></br><h3>從青牛洞出來，踏上青石階梯，一層層疊疊如波浪般起伏，蜿蜒輾轉(zhuǎn)，漫步其間，身心悠然。碧綠的澗水清澈見底，沿途流淌，如同玉帶輕拂著山間的花朵。往上看，白云在山巔上飄游舞蹈，水鳥悠然自得地翱翔，猶如一幅神仙境界的畫卷。</h3></br> <h3>我們又游覽了“三清谷”景點(diǎn)。一座假山和巨型茶壺首先映入眼簾，假山上豎排的“太清谷”三個(gè)紅色篆體大字在陽光的映照下很是醒目，右邊茶壺上“萬丈紅塵三杯酒，千秋大業(yè)一壺茶”詩句富有禪意，涓涓細(xì)流從壺嘴源源不斷地循環(huán)流入假山池子中。開始上山，美景疊翠，應(yīng)接不暇。</h3></br><h3>最讓人驚訝的是，這個(gè)景點(diǎn)竟是串聯(lián)式瀑布群的天下，這在北方景區(qū)中也是獨(dú)一份了。淙淙澗流的銀鈴聲加上從天而降的瀑布震撼撞擊聲，如大自然演奏一曲動(dòng)聽的樂章。高高的峰巒和著凝碧的綠植，仿佛藝術(shù)大師獻(xiàn)給人間的水墨畫卷。一步一景，景景相接，就這樣連綿不斷一咕腦地全涌向了我……</h3></br><h3>接著游覽“野人谷”景區(qū)。哈哈，野人，這里還有野人，有點(diǎn)獵奇，這個(gè)也太炸裂了吧。介紹牌上說，自古以來就有野人在此處活動(dòng)的傳說和記載，更因二十世紀(jì)六七十年代野人更加頻繁出沒其間而得名，被專家譽(yù)為“中原神農(nóng)架”。我在朋友圈里調(diào)侃道：野人谷尋找野人，逮一個(gè)野人回去當(dāng)猴玩！這次會(huì)不會(huì)遇上野人呢？網(wǎng)友跟貼獻(xiàn)上表情包，撫臉大笑。</h3></br><h3>時(shí)光如水，歲月如梭。老君洞景區(qū)宛如一顆璀璨的明珠，鑲嵌在伏牛的山水之間。站在拾階而上的石梯上，我們被群山環(huán)抱，眺望著千年的煙云，感受著歲月的沉淀與歷史的厚重。</h3></br><h3>西峽老君洞，是心靈的歸宿，是智慧的殿堂，更是靈感的源泉。</h3></br> ★★老子歸隱南陽<h3>老子姓李，名耳，中國(guó)古代偉大哲學(xué)家、思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。春秋末期河南鹿邑人，曾在京都洛陽當(dāng)圖書館管理官，不論官大官小，也是體制內(nèi)干部，因不滿周朝的腐敗，遂辭官隱居。行至函谷關(guān)時(shí)，老子被關(guān)令尹喜挽留半年，寫下了影響中國(guó)幾千年文化的千古名著《道德經(jīng)》，歷代給以最高的評(píng)價(jià)，并且因此而被稱了“老子天下第一”，大成至圣先師孔子還是第二呢！尤其是大家看了電視劇《西游記》大鬧天宮之后，那個(gè)白須飄逸手執(zhí)拂塵的太上老君形象更是婦孺皆知?！?lt;/h3></br><h3>傳說，老子后來騎著青牛出了函谷關(guān)，幽然西去。然后老子騎牛來到南陽大北山，也許這里山水景色太美了，青牛卻臥下再也不走了。老子四下打量，發(fā)現(xiàn)這里竟是一處難得的風(fēng)水寶地，于是，他就在此隱居下來。這座山被后人稱為“伏牛山”了。老子在伏牛山游歷尋覓之間，突然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大溶洞，幽靜的環(huán)境正適宜隱居修行，竟也流連忘返，對(duì)人說:“此洞乃天之絕勝也，山石磺石元，溪流清邃，不復(fù)西度流沙。我當(dāng)隱焉！”，于是永留洞中寫經(jīng)修煉傳道。此洞因此得名“老君洞”?！?lt;/h3></br><h3>據(jù)專家考評(píng)，西峽老君洞就是老子的隱居地、養(yǎng)生地、傳經(jīng)地。據(jù)司馬遷《史記》載：“老子活了一百六至二百歲”，老子出關(guān)時(shí)是80歲，他在老君洞隱居了80—120年。終于修成正道，稱為道教尊神道德天尊，位列“三清”之一，民間稱他為太上老君。自此，老君洞也成為香客信士云集的膜拜圣地，引來無數(shù)文人墨客憑吊抒懷、中外游客前來觀光旅游。</h3></br><h3>我離奇地想象，王子朝攜周典奔楚與老子歸隱伏牛山，這兩件事都發(fā)生在公元前500年左右，兩人都選擇了南陽這個(gè)天選之地，而且都在南陽神秘消失。兩位歷史大咖相互仰慕，如果知道同在一個(gè)地方，會(huì)不會(huì)來一個(gè)世人所不知曉的邂逅會(huì)見，來一次政治人物與文化學(xué)者的風(fēng)云際會(huì)，同是天涯淪落人嘛，然后一起隱居修行。我想，這也許極有可能吧。哈哈，這事只有老天爺知曉了。</h3></br> <h3>★★老子思想永存</h3></br><h3>孔子是大圣人，很厲害吧，但他非常尊重老子，孔子曾拜會(huì)過老子，尊稱其為“龍”，孔子《史記·老子列傳》：“吾今日見老子，其猶龍耶！” ?意指老子的思想深不可測(cè)，如同龍一般神秘而不可捉摸。這里插個(gè)話題，史說，孔子又欲拜見在南陽隱居的老子，路徑回車鎮(zhèn)，但被楚昭王阻攔，只好回車返回?？鬃踊剀囍乇闳∶盎剀嚒?，西峽便留下了回車鎮(zhèn)這個(gè)地名。如果沒有歷史的真實(shí)發(fā)生，這古老地名怎會(huì)一直留存二千多年呢？！</h3></br><h3>我還問了度娘，歷史上許多名人對(duì)老子都有高評(píng)。莊子?稱老子為“古之博大真人哉！”。??唐代·唐玄宗評(píng)價(jià)：“《道德經(jīng)》其要在乎理身、理國(guó)。理國(guó)則絕矜尚華薄，以無為不言為教。理身則少私寡欲，以虛心實(shí)腹為務(wù)?！??另外，還有現(xiàn)代文學(xué)大師魯迅曾有精辟評(píng)價(jià)：“老子之輩，蓋其梟雄。”</h3></br><h3>老子是中國(guó)文化史上的一顆璀璨巨星。他留下的著作《道德經(jīng)》，雖只寥寥五千言，卻包羅萬象；他的思想，歷百代而不衰，早已融入中華民族的精神血脈，在時(shí)光長(zhǎng)河中與文明同行。</h3></br><h3>今年二月，我曾寫過《中國(guó)最?？赴炎印返奈恼拢牙献恿袨橛绊懼袊?guó)歷史的十大最?？赴炎又弧Ｖ芄虏?，周公姬旦打造了國(guó)家社會(huì)治理運(yùn)轉(zhuǎn)的模板安裝包，東周穩(wěn)興，后來逐漸衰微破落，歷史進(jìn)入春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，中國(guó)陷入一盤散沙的紛亂局面。但中國(guó)人自古以來執(zhí)著“大一統(tǒng)”理念，總不能就這么混亂下去吧？未來中國(guó)如何管理？如何規(guī)劃？如何思維？人們的行為如何規(guī)范？這是一個(gè)民族撥亂反正，國(guó)家及社會(huì)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一整合必須首先解決的問題。</h3></br> <h3>還好，中華民族就這么牛逼，那個(gè)急需思想導(dǎo)師的時(shí)候，就奇跡般地涌現(xiàn)出老子、孔子等一眾思想先行者。那是一個(gè)思想大爆炸時(shí)代，百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，這些古圣先賢是華夏民族在黑暗摸索中的一盞明燈。他們繼承前朝三位周公的思維思想，并有創(chuàng)新地形成了新的思想體系。其中老子的道家思想是這個(gè)思想體系中的重要組成部分。</h3></br><h3>中國(guó)人最為推崇的《易經(jīng)》，應(yīng)該劈成兩半，一半是老子道家，一半是孔子儒家?！兑捉?jīng)》涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)方面各個(gè)領(lǐng)域，它是中華民族哲學(xué)思想體系的源頭活水，所以今天我們這些現(xiàn)代人依然信奉它尊崇它。可見，老子道家思想在中華民族前進(jìn)發(fā)展歷程中發(fā)揮了巨大的影響作用。</h3></br><h3>老子《道德經(jīng)》以“道法自然”為核心，系統(tǒng)地闡釋了天道自然、人道守中、治道無為的生存哲學(xué)，以深邃的智慧、深刻的哲理、詩韻般的語言，探討了宇宙的形成、自然界的規(guī)律、治國(guó)的方略、身心的修養(yǎng)等一系列重大問題，涵蓋了人與自然、人與社會(huì)、人與人、人與自身等重大關(guān)系的理論命題，為華夏文明傳承創(chuàng)新提供了重要思想依托。</h3></br><h3>老子的人與自然和諧共處的思想，對(duì)于當(dāng)今提倡的綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，是跨越時(shí)空的回應(yīng)。并與現(xiàn)代可持續(xù)發(fā)展所倡導(dǎo)的人與自然和諧相處的思想，有驚人的相似。老子思想與當(dāng)下執(zhí)政者的思維思考及國(guó)家治理理念達(dá)成了高度一致。你說，兩千多年前的思想還能影響到今天，這也太牛逼了吧。</h3></br><h3>歲月不居，時(shí)光如流。圣人早逝，風(fēng)煙無聲，唯有山水述說著圣人思想光輝恒久永存。</h3></br> ★★旅游的收獲<h3>這些年來，去過一些國(guó)內(nèi)景區(qū)，也參加過幾次國(guó)外旅游。有時(shí)我在思考一個(gè)問題，費(fèi)力費(fèi)神又花錢去旅行，不知道圖個(gè)啥？</h3></br><h3>我以為，旅行就是在探索你未知的空間，你從未到過的地方，得到心靈的沉醉與慰藉。你的認(rèn)知范圍總不能僅僅局限于你居住的那個(gè)地方吧。你不出去，你就永遠(yuǎn)不知道外邊世界的多姿多彩。</h3></br><h3>人不能兩次走進(jìn)同一條河流、同一座山，而我每一次出行的心境與初衷也皆不相同。你和誰一起，又會(huì)遇見誰，看到什么風(fēng)景，又能留下哪些寶貴的回憶，這些有趣的問題伴隨著旅行的始末，不僅影響一時(shí)，甚至?xí)绊懸簧?lt;/h3></br><h3>旅行，是一種心靈的洗禮，是一次對(duì)自我的升華。每一次踏上旅途，都是一次與世界的親密接觸。無論是山川湖海的壯麗，還是人文景觀的深?yuàn)W，旅行總能帶給我們無盡的驚喜與感動(dòng)，這就夠了吧，你說，你還想得到什么？</h3></br><h3>比如這次老君洞之游，你的旅游感受與心情，你對(duì)人文探究的興致，唰地一下化成一只老君洞上空的蝴蝶，旅游之中能帶來思維的升格與格局的擴(kuò)大，甚至撬動(dòng)你原有的思維。我有所觀，我有所思，我有所感，這就是旅游的收獲，就這么簡(jiǎn)單！</h3></br> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/frVWITnvf4ypwmHnDr2jng" >查看原文</a> 原文轉(zhuǎn)載自微信公眾號(hào),著作權(quán)歸作者所有