<b>昨夜霓虹的余溫還未在記憶里褪盡，我卻又在破曉時分踏進了這條街。若說夜的歐風(fēng)花街是位盛裝的貴婦，此刻的她便是剛剛蘇醒的少女，眉眼間還帶著惺忪的露水，卻已透出天然的明媚。</b> <b>晨光不是驟然傾瀉的，而是如同稀釋的蜜糖，從那些哥特式建筑的尖頂后緩緩流淌下來。整條街道浸泡在一種淡金色的澄澈里，與昨夜那斑斕的、有些咄咄逼人的燈光截然不同。</b> <b>店鋪都還沉睡著。厚重的木門緊閉著，彩繪的玻璃窗后是幽深的靜。那家咖啡館門前的帆布篷，收攏著夜間的喧囂，幾把鐵藝椅子倒扣在藤編圓桌上，仿佛還在回味昨夜的私語。唯有花，是這條街永恒的主角。</b> <b>花瓣上的水珠，一顆顆，圓潤晶瑩，折射著整個微型的、清澈的世界。</b> <b>我獨愛這份清寂。在這里，能聽見時光流淌本身的聲音。是風(fēng)吹過懸鈴木葉子那沙沙的絮語，是遠處不知名鳥兒清脆的啁啾，更是自己的腳步聲在空曠街道上產(chǎn)生的、清越的回響。這讓我想起王維筆下“空山不見人，但聞人語響”的意境，此處的“人語”，便是這自然與建筑無聲的交談。</b> <b>忽然覺得，夜的歐風(fēng)花街，它的美是向外綻放的，熱烈地擁抱著每一位來客；而清晨的它，其美卻是向內(nèi)收斂的，它只屬于天空、陽光、露水，以及偶然途經(jīng)的、懂得這份寧靜的我。它是浮華散盡后留下的本真，是盛宴開場前最純粹的期待。</b> <b>新鮮的玫瑰、百合、郁金香，帶著田野的氣息與水汽，霎時便點亮了那個角落。這忙碌是安寧的，是生活本該有的、不慌不忙的節(jié)奏。</b> <b>我悄然離去，不忍驚擾這片正在褪去的睡意?；仡^望去，第一縷完整的陽光正巧鋪滿街道的盡頭，仿佛為這蘇醒的少女披上了一襲金色的薄紗。</b> <b>我知道，再過一兩個時辰，這里又將人聲鼎沸，但此刻這片被晨光洗過的、詩一樣的靜謐，已深深印在我心里，成為比昨夜霓虹更為動人的記憶。</b> <b>離開鹽城，驅(qū)車前往大豐的麋鹿自然保護區(qū)，地名鴨兒蕩，位于大豐東南角林埸內(nèi)，占地1.5萬畝，區(qū)內(nèi)分布著林地、草荒地沼澤 地和自然水面。</b> <b>還未走近，便先覺著空氣里添了幾分濕潤的、帶著青草氣息的涼意。那是一種土地的、水澤的、莽莽蒼蒼的原始的氣味。路是筆直的，兩旁立著高大的意楊或是水杉，像兩排沉默的儀仗。陽光被篩落下來，在地上印出明明暗暗、搖曳不定的光斑。透過林木的間隙向兩旁望去，是無垠的草甸與蘆葦蕩。</b> <b>就在這水畔的草地上，它們便出現(xiàn)了——那些麋鹿。初看時，只覺得安詳，像從遠古的夢里走出來的影子，帶著一種與這喧囂世界不相干的從容。</b> <b>它們的毛色在秋陽下是一種溫暖的、淺淡的栗褐，與枯黃的草色渾然一體。公鹿的角尤為奇特，向后枝枝杈杈地伸展著，形如古木，又像武士手中執(zhí)著的某種儀仗，沉重，而又華美。</b> <b>它們?nèi)齼蓛傻?，或立或臥。立著的，靜靜地嚼著草，長長的臉上一副與世無爭的漠然神情；臥著的，便更顯得慵懶，仿佛與身下的土地已長在了一起。</b> <b>偶爾，有一頭年輕的鹿抬起頭，那雙濕漉漉的、大而黑的眼睛望向這邊，眼神里是純凈的、不帶一絲雜質(zhì)的疑惑，隨即又安然地低下頭去。</b> <b>看著它們，時光的界限便模糊了。我仿佛看到的，不是眼前這幾頭具體的生靈，而是它們的種族，那穿越了百萬年光陰的、浩浩蕩蕩的隊伍。它們的蹄印，曾踏過周原的沃土，它們的鳴聲，曾響徹漢苑的宮墻。它們是《楚辭》里“麋何食兮庭中”的幽怨，是《禮記》中“狼膻鹿”的祭品，是帝王苑囿里的珍奇，也是山林澤畔自在的精靈。它們的命運，與這片土地的文明史緊緊地纏繞在一起，幾度繁盛，又幾度瀕臨絕滅，那角上每一道分叉，似乎都刻著一個朝代的興衰。</b> <b>入園時買了很多胡蘿卜，麋鹿很愛吃。</b> <b>麋鹿園很大，進入到麋鹿生活區(qū)是一定要乘坐園方的電瓶車的，才能進距離接觸到麋鹿。離開生活區(qū)，就是自由活動區(qū)域。</b> <b>有兒童活動區(qū)，可以燒烤之類的自主活動。麋鹿與姜之牙還有一段故事。傳說在姜子牙輔助周文王、周武王興周伐紂的過程中，他的神通不僅在于排兵布陣，更在于能驅(qū)使天地間的靈物?！斗馍裱萘x》等后世文學(xué)作品更是將這種能力渲染到極致。在那場決定商周命運的“牧野之戰(zhàn)”中，傳說便有各種神獸異禽助陣。<br><br>而麋鹿，作為當時最具代表性的靈獸之一，很可能在人們的口耳相傳與文學(xué)想象中，被納入了姜子牙的“神獸軍團”。它們龐大的體型、奇特的鹿角，在戰(zhàn)場上本身就是一種震懾；它們溫順而堅定的眼神，象征著仁德之師的正義；它們善于在沼澤地帶行動的特性，或許也在特定的戰(zhàn)術(shù)中發(fā)揮了奇效。姜子牙駕馭或得到麋鹿（靈獸）相助的傳說，本質(zhì)上是在宣告：他的事業(yè)，不僅得民心，更順天意，連天地間的祥瑞之獸都為之驅(qū)使。</b> <b>園內(nèi)有個攝影館，在里面看到一位為麋鹿守候數(shù)十年的攝影家的作品，每一幅都美到極致，每一幅都讓人深臨其境，感受到充滿了原始的生命力與神秘氣息。</b> <b>如今，在中華麋鹿園，當您看著這些曾經(jīng)瀕臨滅絕，又終于回歸故土的“四不像”時，您看到的，不僅僅是一種珍稀動物。您看到的，是行走的活化石，更是姜子牙傳說中那個神秘時代的活態(tài)印記。</b> <b>它們從《封神榜》的煙云里走來，從姜太公垂釣的水畔走來，身上背負著“靈獸”的古老光環(huán)。它們的每一次呦呦鳴叫，都像是在吟唱一首來自三千年前的、關(guān)于天命、關(guān)于等待、關(guān)于華夏文明崛起的史詩。</b> <b>當我們漫步于麋鹿園靜心感受這里的風(fēng)、這里的氣息，當風(fēng)過蘆葦?shù)穆曇?，或許正是那段古老傳奇的回響；而麋鹿那沉靜望向您的眼神，或許正隱藏著姜子牙洞察世事的智慧與一個偉大時代開始的秘密。這片土地，因麋鹿的存在，而連接起了神話與歷史，自然與人文，成為一首吟唱了三千年的、永不終結(jié)的史詩。</b> <b>午后我們依依離去，回望那片愈發(fā)顯得幽深而神秘的林地與水澤，麋鹿的身影已漸漸融入其中。它們又將回到那個屬于它們的、寧靜而古老的夢里去。而我們，只是偶然闖入的過客，帶走的，是一身的草木清氣，和滿心的、關(guān)于時間與生命的悠長懷想。這中華麋鹿園，終究不只是一個園子；它是一首寫在濕地上的、立體的、活著的史詩。</b>