<p class="ql-block"> 當郵輪?？吭诟绫竟冶闾ど狭艘粓龃┧笥诘袼芘c建筑藝術(shù)的歐陸之旅。丹麥這座童話王國的首都，是我探索歐洲藝術(shù)史的最后一站，而那些矗立在街頭、公園的雕塑，以及風(fēng)格各異的建筑，如同一本立體的藝術(shù)典籍，為我翻開了藝術(shù)演進的精典篇章。</p> <p class="ql-block">在長堤公園的海濱，小美人魚雕像靜靜坐在巖石上，她是安徒生童話的具象化，也是丹麥雕塑藝術(shù)的名片。這座由愛德華·埃里克森創(chuàng)作的青銅雕像，將童話中少女的憧憬與無奈刻畫得淋漓盡致。她的存在，讓我想起歐洲雕塑從古典神話向民間故事、人文情感的轉(zhuǎn)變，藝術(shù)不再只服務(wù)于神性與王權(quán)，開始擁抱普通人的喜怒哀樂。</p> <p class="ql-block"> 蓋費昂噴泉的神獸雕塑充滿力量感，那公牛與女神的博弈，源自北歐神話中土地誕生的傳說，雕塑家將神話的磅礴用青銅定格，展現(xiàn)了歐洲雕塑對神話題材的持久偏愛。而腓特烈九世的雕像則是另一種風(fēng)格，莊重的國王形象立于幾何感的基座前，體現(xiàn)了雕塑在記錄歷史、塑造王權(quán)形象上的功能，與小美人魚的柔美形成鮮明對比。</p> <p class="ql-block"> 瑪麗公主雕像的細膩與溫情，勝利女神像的昂揚與神圣，這些雕塑在哥本哈根的街頭巷尾交織成網(wǎng)，讓我看到丹麥雕塑在題材、風(fēng)格上的多元——從神話到王室，從童話到歷史，每一尊雕塑都是一段故事的凝固。</p> <p class="ql-block"> 丹麥的建筑上的雕塑還體現(xiàn)了古典與現(xiàn)代的融合，比如阿美琳堡王宮的新古典主義風(fēng)格，既保留了古典建筑的對稱與莊重，又融入了一些現(xiàn)代元素，展現(xiàn)了歐洲建筑在傳承中創(chuàng)新的脈絡(luò)。</p> <p class="ql-block"> 在哥本哈根的街頭，我時常會在雕塑前駐足，在建筑下仰望，那些藝術(shù)作品不僅僅是視覺的享受，更是歷史的載體、文化的密碼。這場觀摩之旅，讓我對歐洲建筑史與雕塑藝術(shù)有了更立體的認知——它們不是教科書上的冰冷名詞，而是一個個鮮活的藝術(shù)生命，在時光中不斷訴說著歐洲的精神與審美變遷。</p> <p class="ql-block"> 從哥本哈根的雕塑與建筑出發(fā)，我仿佛能看到歐洲藝術(shù)史的脈絡(luò)在眼前展開。雕塑從神話、王權(quán)走向人文、童話，建筑從哥特式的神性追求，到文藝復(fù)興的人文覺醒，再到巴洛克、洛可可的華麗演繹，每一種風(fēng)格都是時代精神的鏡像。</p>