<p class="ql-block"> 五千年很遠，山西很近。云岡石窟是時間在這里留下痕跡，是一部鐫刻在石頭上的北魏史書，一條通往盛唐的路…</p> <p class="ql-block"> 解說從曇曜廣場開始了一段關(guān)于石頭的史書巨唱。5世紀，當轟轟烈烈的“滅佛運動”隨著北魏文成帝的登臺而落下帷幕，一項影響世界的雕刻藝術(shù)在曇曜高僧的主持下逐漸誕生。</p> <p class="ql-block"> 穿過曇曜廣場，就是靈巖寺，解說大哥講解的內(nèi)容，我是一句沒記下，但交腳彌勒的溫潤莊嚴，即使人聲鼎沸間也瞬間讓我感到了一份平靜，并且認識了一斗三升的人字栱。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 進入洞窟范圍，第一至四窟略。隨后我們走過了古道車轍，直奔了第五窟維修，并未開放，第六窟釋迦連環(huán)畫，有著北魏石刻百科全書之稱。</p> <p class="ql-block"> “有一個美麗的傳說，精美的石頭會唱歌…”（電視劇主題曲《木魚石傳說》）</p><p class="ql-block"> 在山西，會唱歌的石頭不是傳說，就在云岡石窟第十二窟音樂窟，這里的石頭能唱會奏，聽導(dǎo)游解說，倒真像聽到了胡漢樂舞共奏絲路交響曲，立體呈現(xiàn)了佛教天宮音樂會盛景。</p> <p class="ql-block"> 記得游覽龍門石窟曾經(jīng)寫過《最可人的不言石》，而云岡石窟的石頭能說會道更可人。它的建造，是民族交融的一個縮影，來自漢族、鮮卑、龜茲、粟特等多民族工匠匯聚于平城，曇曜大師還把敦煌經(jīng)驗跟西域藝術(shù)帶進了云岡，可謂是集天下之大成，和而不同，才開創(chuàng)了這云岡模式。</p><p class="ql-block"> 二十世紀初流傳的一句“云岡在中國，研究在日本”。但作為傳統(tǒng)的中國人，還是認同那句話：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">“敦煌在中國，敦煌學(xué)在世界”。</p>