<p class="ql-block"> 渭水之北的風,裹著三千年的塵埃,吹過明洪武年間的牌樓。咸陽博物院就座落在古老的中山街里。</p><p class="ql-block"> 咸陽博物院創(chuàng)建于1962年,院址為始建于明代的咸陽文廟。明朝建立之初,明太祖朱元璋極力恢復華夏傳統(tǒng),詔令全國重建文廟,恢復對儒家文化的推崇,咸陽文廟即是洪武四年(公元1371年)由縣丞孔文郁依山東曲阜孔廟為藍本建造而成。</p> <p class="ql-block"> 踏進這條步行街,遠遠望去,文廟的飛檐翹角在陽光下熠熠生輝,藍綠相間的琉璃瓦如彩帶般輕盈地挑向天空,朱紅的廊柱穩(wěn)穩(wěn)托起整座殿宇,莊重中透著幾分靈動。匾額上“文廟”二字沉靜有力,仿佛在低語千年的文脈傳承。樹影婆娑間,現(xiàn)代建筑悄然退居其后,幾位游客駐足拍照,笑聲輕揚,歷史與當下就這樣悄然交匯。</p> <p class="ql-block"> 走進文廟區(qū)域,冬日的清冷讓枝頭顯得疏朗,卻更襯出建筑的輪廓之美。綠色琉璃瓦在陽光下泛著溫潤的光,屋檐下彩繪繁復而細膩,飛禽走獸、云紋花卉,一筆一畫都藏著古人的匠心,用鏡頭拍下幾副靜靜的畫面。</p> <p class="ql-block"> 步入“帝都輝煌——秦咸陽文明展”的入口。紅色背景上“帝都輝煌”四個大字氣勢磅礴,下方“秦咸陽文明展”則沉穩(wěn)內斂,仿佛一扇通往千年前的門正緩緩開啟,歷史的厚重感撲面而來,瞬間感覺踏入那段塵封的歲月。</p> <p class="ql-block"> 展廳中央,一座戰(zhàn)車雕塑赫然入目。戰(zhàn)車上,將領挺立,手握長矛,目光如炬,仿佛正指揮千軍萬馬沖鋒陷陣。四周士兵姿態(tài)各異,或舉盾防御,或揮戈向前,緊張的戰(zhàn)斗氛圍凝固在那一刻。橙色背景墻上浮現(xiàn)出古代宮殿的剪影,搭配簡短的文字說明,讓人仿佛聽見戰(zhàn)鼓雷鳴、馬蹄轟響。我們站在雕塑前久久未語,那一刻,咸陽的輝煌不再只是書本上的字句,而是眼前這股撲面而來的氣勢。</p> <p class="ql-block"> 鎮(zhèn)館之寶—— 錯金銀銅鼎,戰(zhàn)國中晚期秦代,1971年柏家咀秦遣扯區(qū)出土。咸陽博物院藏品!</p> <p class="ql-block"> 展柜中,一尊龍紐銅錞于,歲月在它身上留下斑駁的綠銹,卻掩不住那份沉穩(wěn)與莊嚴。頂部的提手雕工精美,仿佛仍能聽見它曾響徹廟堂的悠揚鐘聲。底座上寫著簡短的介紹,它曾是禮樂制度的象征,是權力與秩序的回響。我輕輕貼近玻璃,仿佛想聽清那穿越千年的余音——它不響于耳,卻震于心。</p> <p class="ql-block"> 另一件青銅器造型奇特,紋飾繁復,面部線條莊重,像是一位遠古神祇的面容。它靜靜地立在展臺上,紅橙漸變的背景讓它顯得更加神秘。我們湊近細看,那斑駁的銅綠像是時間的筆觸,一筆一劃寫滿了未被解讀的故事。它不說話,卻讓人忍不住去猜想它的用途、它的主人、它曾見證的儀式。</p> <p class="ql-block"> 一件碗狀青銅器吸引了我們的目光,兩側有耳,三足穩(wěn)立,器身紋飾古樸而有序。它曾是祭祀的禮器,還是貴族宴飲的用具?墻上關于秦孝公的介紹讓我們若有所思——這或許正是那個變法圖強時代留下的印記。器物雖靜,卻仿佛在訴說一個關于改革、崛起與帝國奠基的宏大敘事。</p> <p class="ql-block"> 一塊龍紋空心磚靜靜陳列在展臺上,燈光從上方灑下,勾勒出它表面的凹凸紋理。抽象線條交織成謎一般的圖案,像是遠古的符語,又似星辰的軌跡。它沒有文字,卻比文字更耐人尋味。我們誰也沒能完全讀懂,但那份神秘感,卻讓人心生敬畏。</p> <p class="ql-block">石鼓</p> <p class="ql-block"> 一個巨大的陶器被安置在玻璃柜中,表面布滿細密的裂痕與紋理,像是大地的年輪。背景墻上的說明圖展示了它的出土背景與用途,燈光柔和地打在它身上,讓它顯得既滄桑又高貴。它曾盛過糧食、酒水,還是祭祀的供品?我們無法確知,但能感受到它承載過的歲月重量。</p> <p class="ql-block"> 兩件圓形瓦檔并列展出,紋飾精美卻不失粗獷。螺旋紋、動物圖案、幾何線條,像是遠古工匠用最樸素的方式,表達對天地與生命的理解。它們不華麗,卻有一種原始的力量感,讓人想起那些尚未被文字記錄的傳說。</p> <p class="ql-block"> 這是一件橢圓形陶瓷藝術品 —— 瓷枕,色彩明麗,橙黃為底,白花綠葉點綴其間,邊緣與底部的綠色與土黃自然過渡,像是從大地中生長出來。燈光柔和地映照,讓它泛著溫潤的光澤。它不像是陳列品,倒像是某個古老庭院中曾真實使用過的器物,盛過春日的花,也映過主人的笑。</p> <p class="ql-block"> 這也是一個瓷枕,上用黑色線條勾勒出古雅的漢字,字跡清晰卻難以辨認。它們像是某種銘文,又似一段私密的記錄。背景的花紋墻與它相映成趣,整個空間靜謐得能聽見自己的呼吸。我們輕聲猜測那些字的含義,卻終究無人能解——有些故事,或許注定只屬于過去。</p> <p class="ql-block"> 一個長方形瓷枕精致典雅,紅龍盤繞,藍花點綴,邊緣還飾有金線。它曾是某位古人枕著入夢的器物,如今卻成了我們眼中的藝術品。深色花紋墻紙襯得它格外醒目,仿佛在說:即便是一場夢,也曾被精心雕琢。</p> <p class="ql-block"> 一個綠色瓷枕,白綠相間的花紋對稱細膩,金線勾勒出高貴的輪廓。它像是一件藏寶之盒,又似閨閣中的妝奩。我們想象那些被時間掩埋的溫柔,都在這方寸之間悄然藏匿。</p> <p class="ql-block"> 這是一個元代黑繪雙鳳紋瓷壇,圓潤的陶罐上,黑色線條繪出飛鳳、花卉與龍紋樣,古樸而生動。它靜靜地立在展柜中,它不張揚,卻自有其韻味,像是一位沉默的老者,靜靜講述著屬于它的時代 。</p> <p class="ql-block"> 這兩件清代福彩瓷塑象燈令人稱奇。白象莊重,黑紋點綴,背上托著深色圓柱與碗狀結構,像是某種儀式用具。它們靜立在灰花紋墻前,透著一股神秘而神圣的氣息。我們猜測它們曾用于祭祀或供奉,但更確切的答案,或許早已隨風而逝。 </p> <p class="ql-block"> 清代時期的福彩壽星騎鹿瓷塑燭臺, 兩尊騎鹿仙人的陶瓷雕像潔白如玉,鹿身斑點清晰,仙人長袍飄逸,手持物件,姿態(tài)悠然。他們像是從神話中走來,踏著祥云,降臨人間。深色背景襯得他們更加神秘,仿佛下一秒就會騰空而去,回歸那縹緲的仙境。</p> <p class="ql-block"> 一件喇叭口瓷器靜靜陳列,手把線條流暢,釉色溫潤。它不張揚,卻處處透著匠心。我們想象它曾被握在某位文人手中,斟茶、飲酒,或只是靜靜摩挲,感受那份來自指尖的溫存。</p> <p class="ql-block"> 一組陶瓷盤繪著蘭花、梅花與飛鳥,淡雅如水墨畫。背景墻上的茶葉末釉介紹讓我們了解到這種工藝的獨特之處。我們駐足良久,仿佛走進了一幅幅古代文人的案頭小景,清雅、含蓄,又意味深長。</p> <p class="ql-block"> 后殿的西漢兵馬俑陣列最是動人。這些陶俑不及真人高,彩繪雖已斑駁,卻各有神態(tài):有的眉峰緊蹙,有的下頜微揚,騎兵俑的戰(zhàn)馬雙耳直豎,馬尾打結的細節(jié)里藏著行軍的嚴謹。他們不是秦俑的威嚴凜冽,倒帶著漢初休養(yǎng)生息時的沉實,仿佛一聲令下,便能再度組成方陣,踏過渭水兩岸。</p> <p class="ql-block">室外的拴馬樁令人流連忘返</p> <p class="ql-block"> 在咸陽博物院內的碑石陳列,自1997年至2020年,在20余年的時間里,先后經過兩次增設和調整。從傳統(tǒng)展示到加入新的保護理念,分列的三個碑廊,保留了不同時期流變的陳列方式。</p> <p class="ql-block"> 展品從北周至民國時期(557-1949年),跨越時空約1400年。其中唐代碑石28件組,明清碑石24件組,以及少量的北周、隋、后周、宋、金、元、民國時期的碑石。</p> <p class="ql-block"> 一件石刻,就是一個世界,一個故事。刻石傳統(tǒng),是人類對宇宙中生命意義的追問和思考;而觀覽石刻,雖不知它的價值所在,但從中對它的來路去脈略知一二。從而實現(xiàn)從歷史文化的認知來了解歷史發(fā)展新的社會文明。</p> <p class="ql-block"> 走馬觀花式賞、讀這些石刻文物,就是在觸摸逝去的歷史,從細微的信息,窺視廣闊的社會文化背景。碑石中記載的有限的人物及事件,仍然可以重構出咸陽甚至關中這塊土地上,曾經跌蕩的歷史圖景、多民族文化的融合、宗教文化的盛衰、捐修城池的情懷和出土文獻綜的年代細節(jié);而圖像性的雕刻,則折射出不同社會背景下的審美范型的轉變。</p> <p class="ql-block"> 離館時已近黃昏,夕陽為文廟的檐牙鍍上金邊。回望這座藏在老街里的博物院,從秦代銘文到漢代熏爐,從陶俑的眉眼到石碑的裂痕,每一件文物都是時光的信使。渭水湯湯,帶走了王朝興替,卻把文明的印記,妥帖地存放在了這紅墻之內。</p>