<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《小王子》一部看似簡(jiǎn)單卻蘊(yùn)含著豐富人生智慧的童話，它就像一面鏡子，每次重讀，照見(jiàn)的都是不同階段的自己和對(duì)生命不同的思考。當(dāng)我以父母的身份再讀它時(shí)，它照見(jiàn)了我在養(yǎng)育孩子時(shí)的局限與需要成長(zhǎng)的空間。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1. 身為父母，我們需要擁有“看見(jiàn)”的能力，才能保護(hù)孩子的想象力</p><p class="ql-block"> 《小王子》第一章中，飛行員所繪的那副“正在消化著一頭大象的巨蟒”，拿給大人們看，沒(méi)有一人能看到大象或者蟒蛇，即沒(méi)有一個(gè)成人能理解飛行員童年時(shí)的內(nèi)心。多年后遇到小王子，小王子卻能一眼看見(jiàn)“大象”。此處，我同飛行員一樣被小王子感動(dòng)了。原來(lái)孩子的世界最接近真理，孩子的眼睛最為明亮，他們一眼就能看到事物的本質(zhì)。試問(wèn)自己：我們還能否像孩子一樣擁有“看見(jiàn)”的能力？</p><p class="ql-block"> 童年時(shí)候的飛行員同小王子一樣具有豐富的想象力，而這份想象力只有被看見(jiàn)才會(huì)被理解。</p><p class="ql-block"> 啟發(fā)：伴隨孩子成長(zhǎng)過(guò)程中，不要急于用“標(biāo)準(zhǔn)答案”和“現(xiàn)實(shí)邏輯”去填充孩子的世界。努力讓自己擁有看見(jiàn)的能力，允許孩子天馬行空的去涂鴉，允許孩子“不著邊際”的表達(dá)，允許孩子發(fā)呆，做夢(mèng)，無(wú)聊。尊重并滋養(yǎng)孩子純真而獨(dú)特的內(nèi)心宇宙，才能同孩子一起成長(zhǎng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2. 拒絕用“有用”丈量孩子的世界</p><p class="ql-block"> 飛行員六歲那年被大人要求去學(xué)習(xí)“有用”的知識(shí)，從此他放棄的“畫(huà)家”的理想。</p><p class="ql-block"> 我們總是喜歡用“有用”來(lái)定義孩子的成長(zhǎng)：學(xué)習(xí)舞蹈要考級(jí)，學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)要獲獎(jiǎng)，學(xué)習(xí)編程要打比賽。卻忘了詢問(wèn)孩子他自己是否真的喜歡，是否開(kāi)心，忘了觀察孩子的獨(dú)特。孩子的生命，不應(yīng)該是一場(chǎng)從起點(diǎn)就瞄準(zhǔn)終點(diǎn)的功利心賽跑。它更應(yīng)該是一次曠野上的漫步，允許他走走停停，允許他去聞一朵花的香氣，去追一只蝴蝶，去躺在草地上看云卷云舒。這些看似“無(wú)用”的瞬間，最終會(huì)內(nèi)化為他生命的底色，成為他未來(lái)在面對(duì)復(fù)雜世界時(shí)，內(nèi)心的那份從容，創(chuàng)意和熱愛(ài)的源泉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3. 孩子成長(zhǎng)路上也會(huì)出現(xiàn)“猴面包樹(shù)”，要及早拔出</p><p class="ql-block"> 小王子的星球雖然很小，但也有良草和莠草。是良草就可以任由它恣意生長(zhǎng)，但如果是一顆莠草的幼芽，一旦被識(shí)別出來(lái)，就必須盡早拔出。比如猴面包樹(shù)，如果識(shí)別晚了就再也不能把它清除掉?！斑@是一個(gè)紀(jì)律問(wèn)題”小王子說(shuō)，他每天清晨都會(huì)在他的星球做這些清除工作。</p><p class="ql-block"> 孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，也會(huì)出現(xiàn)許多“猴面包樹(shù)”，比如一些壞的習(xí)慣，不良的品性。而我們需要像小王子一樣，敏銳地識(shí)別并堅(jiān)定而溫柔地“拔出”它們。如何“識(shí)別”，如何“拔出”也是一堂很重要的功課，有的父母很智慧，他們總是可以巧妙的去幫助孩子糾正錯(cuò)誤建立良好的規(guī)則和界限并堅(jiān)定不移的去執(zhí)行。這也是我需要學(xué)習(xí)的地方。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4. 親子關(guān)系本身就是一場(chǎng)“互相馴養(yǎng)”的雙向奔赴</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 狐貍對(duì)小王子說(shuō)：“如果你馴養(yǎng)我，我們就彼此需要。對(duì)我來(lái)說(shuō)，你是世界上獨(dú)一無(wú)二的；對(duì)你來(lái)說(shuō)，我也是世界上獨(dú)一無(wú)二對(duì)?！边@段話道破了親子關(guān)系的本質(zhì)——不是簡(jiǎn)單的血緣捆綁，我們與孩子是彼此需要的，且是對(duì)方的獨(dú)一無(wú)二，我們是一場(chǎng)“互相馴養(yǎng)”和“互相滋養(yǎng)”的雙向奔赴的關(guān)系。</p><p class="ql-block"> 狐貍提出的“馴養(yǎng)”，核心是投入時(shí)間，創(chuàng)造儀式感，和承擔(dān)責(zé)任。</p><p class="ql-block">我們養(yǎng)育孩子就是一場(chǎng)最深切的“馴養(yǎng)”。我們不僅需要有質(zhì)量的陪伴，也需要在生活中創(chuàng)造一些儀式感，比如我們和孩子固定的睡前故事，周末的家庭聚會(huì)，固定的戶外活動(dòng)等。這些儀式并非形式上的繁文縟節(jié)，它能賦予生活意義，讓孩子在穩(wěn)定的秩序中獲得安全感和歸屬感。</p><p class="ql-block"> 愛(ài)不是與生俱來(lái)的本能，而是日復(fù)一日的責(zé)任，就像狐貍所說(shuō)的那樣“你要永遠(yuǎn)對(duì)你馴養(yǎng)的東西負(fù)責(zé)?！备改傅呢?zé)任，就是用持續(xù)的關(guān)注和耐心告訴孩子：“你是我愿意花時(shí)間讀懂的那朵玫瑰。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">5. 審視不同星球奇怪的大人：反思我們傳遞的價(jià)值觀</p><p class="ql-block"> 小王子游歷的六個(gè)星球，遇見(jiàn)了各種奇怪的“大人”：渴望掌控一切的國(guó)王，忙著計(jì)算星星數(shù)目的商人，機(jī)械重復(fù)的點(diǎn)燈人。。。。這些形象諷刺了成人世界的虛榮，貪婪，僵化和迷失。</p><p class="ql-block"> 做為父母，我們是孩子的第一面鏡子。我們是否也在不經(jīng)意間，成為了那些奇怪的“大人”？育兒先育己，我們需要時(shí)刻反省自己向孩子傳遞了怎樣的價(jià)值觀。是愛(ài)，責(zé)任與感受生活的能力，還是功利，虛榮與盲目忙碌？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">6. 讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路：平行內(nèi)在與外在的修行</p><p class="ql-block"> 小王子通過(guò)游歷星球，見(jiàn)識(shí)了虛榮，權(quán)力，貪婪等成人的各種迷失，最終反而更堅(jiān)定地回到了他的愛(ài)與責(zé)任上。</p><p class="ql-block"> 在重視讀萬(wàn)卷書(shū)的同時(shí)，不要忽略行萬(wàn)里路的價(jià)值。這個(gè)“路”不僅是旅行，更是讓孩子去體驗(yàn)生活，接觸社會(huì)，甚至經(jīng)歷挫折。讓他見(jiàn)識(shí)世界的廣闊與復(fù)雜，他才能更深刻地理解書(shū)本上的道理，并最終形成自己獨(dú)立的判斷，走向更為廣闊的世界。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 總結(jié)：養(yǎng)育一個(gè)孩子，就是遇見(jiàn)曾經(jīng)的自己。正如書(shū)中寫(xiě)到：“所有大人都曾經(jīng)是孩子，可惜很少有人記得”。教育的最高目標(biāo)，不是培養(yǎng)一個(gè)成功的工具，而是成就一個(gè)“圓滿的人”——一個(gè)保有赤子之心，明辨是非，并能踐行自己責(zé)任的人。</p>