<p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">十月的九寨溝,層林盡染,秋意正濃。這一次旅程,不只是看山川湖水,更走進(jìn)了藏地深處的文化脈絡(luò)。在一片靜謐山谷中,我遇見(jiàn)了白馬藏族的非遺傳承人班文玉大爺,他不僅是?舞的守護(hù)者,也是一位用水彩記錄民族記憶的畫(huà)者。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">班文玉大爺頭戴寬邊淺帽,帽檐綴著羽毛,身穿白色長(zhǎng)袍,領(lǐng)口與袖口繡著紅、藍(lán)、黃交織的圖騰紋樣,腰間系著紅色腰帶,端坐于木椅之上,神情安詳。他輕輕將手撫在胸前,仿佛在默念一段古老的祝詞。身后綠樹(shù)掩映,柴堆靜立,圍欄外是低矮的淺色屋舍,陽(yáng)光灑落,勾勒出一幅人與自然共生的畫(huà)面。那一刻,時(shí)間仿佛凝固,傳統(tǒng)并未遠(yuǎn)去,它就在這位長(zhǎng)者的呼吸之間。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 18px;">不遠(yuǎn)處的藝術(shù)創(chuàng)作現(xiàn)場(chǎng),幾位藝術(shù)家正以自然為幕布,用畫(huà)筆對(duì)話傳統(tǒng)。一位身著現(xiàn)代服飾的青年與班大爺并肩而立,畫(huà)架上是一幅未完成的肖像——正是班大爺?shù)哪?。顏料盒敞開(kāi)著,水彩在紙上暈染出柔和的輪廓。背景橫幅寫(xiě)著“張童力賽 共繪和諧”,原來(lái)這是一場(chǎng)民間藝術(shù)共創(chuàng)活動(dòng),讓古老?舞與當(dāng)代繪畫(huà)在此交匯。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 18px;">九寨溝自古為氐羌后裔棲居之地,白馬藏族作為其中一支,保留著獨(dú)特的語(yǔ)言、舞蹈與信仰。?舞源于祭祀儀式,步伐沉穩(wěn),動(dòng)作神秘,被譽(yù)為“藏地活化石”。而班大爺六十載如一日,不僅傳舞,更以水彩描摹族人容顏,將非遺之美定格于紙端。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 18px;">這場(chǎng)相遇,讓我看見(jiàn)文化不是博物館里的陳列,而是有人默默守候的生命實(shí)踐。</span></p>