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對《大地蒼?!返母惺?/a>

六元創(chuàng)作

<p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>文字:六元 美篇號:30318027</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>圖片:六元 音樂:網(wǎng)絡(luò)</i></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">對《大地蒼茫》的感受</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">——談陳力嬌中篇小說 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;">羅六元</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一篇三萬六千字的中篇小說《大地蒼茫》,以抗日戰(zhàn)爭期間東北淪陷為歷史背景,描寫了在日本開拓團的殖民統(tǒng)治下,一個個血肉豐滿的普通人的處境與命運,展現(xiàn)了戰(zhàn)爭碾壓下人性的掙扎與堅守。這篇作品不僅是歷史傷痛的文學(xué)再現(xiàn),更是一次對人性本質(zhì)的深刻叩問。無論我怎樣思考,也不能達到和作者一樣有身臨其境之感。但是,拜讀之后我也不可能無動于衷。說實話,一看到這樣的題材,我骨子里對日本侵略者的仇恨就極度飆升,但隨著閱讀又緩緩歸入理智的范疇中去思考去分析。 </p><p class="ql-block"><b> 一、創(chuàng)作狀態(tài)與敘事把控</b></p><p class="ql-block"> 陳力嬌是我喜愛的土生土長在黑龍江的著名作家,她對家鄉(xiāng)這段血淚史有著無法釋懷的情感牽系。從2013年,她就開始作文獻查閱與實地采風(fēng),使她在創(chuàng)作上呈現(xiàn)出獨特的狀態(tài)。她既有歷史研究者的嚴謹,又有文學(xué)創(chuàng)作者的激情,她的小說語境與以往的創(chuàng)作有明顯的改變,多了通俗感,增了慈悲、理性和憐憫感。</p><p class="ql-block"> 在敘事把控上,作家展現(xiàn)出嫻熟的駕馭能力,當(dāng)然她本來就是這方面的能手高手,我以往老對她說,大姐,你能不能多說一句話?她就笑了。這當(dāng)然是在說,不能呀,六元。而這篇小說似乎不很刻意,而貼近隨意,其實又不是。小說以豆香家的豬跑去吃日本開拓團的玉米被射殺這一日常事件開篇,由此巧妙地將讀者引向宏大的歷史悲劇中。這種由小見大、由點及面、加聯(lián)動回憶的敘事策略貫穿了小說的自始至終。這樣,就讓歷史敘事不再空洞,而是充滿生活的質(zhì)感和情感的沖擊力。在豬事件、救開拓團團長老婆杏奈子、軍大衣風(fēng)波、山洞藏人藏馬等一系列情節(jié)中,作家始終保持著張弛有度的敘事節(jié)奏,既不讓讀者沉溺于苦難而無法自拔,又沒有因情節(jié)的緊張而失去了對人性的深度探索。特別值得稱道的是,作家在描繪歷史苦難時,始終保持著克制的敘事姿態(tài)。她沒有刻意渲染血腥與暴力,而是通過人物內(nèi)心的波瀾和選擇的困境來展現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷。這種克制反而增強了作品的藝術(shù)感染力,使讀者在平靜的敘述中感受到更深沉的悲愴。這也是中篇小說的體裁所限定,因為中篇小說歷來都是在考量作者的創(chuàng)作智慧。中篇小說的難度就在于既不能像短篇小說那樣切橫截面或針灸點穴,又不能像長篇小說那樣鋪展布局長篇大論,把握和拿捏是它的試金石。</p><p class="ql-block"><b> 二、主要人物的心理描寫與線索背景 </b></p><p class="ql-block"> 這篇小說中的人物心理描寫細膩而富有層次,構(gòu)建了一幅復(fù)雜的人性圖譜。李三更作為核心人物,其心理軌跡尤為動人。從最初的隱忍避世,到為救杏奈子而展現(xiàn)醫(yī)者仁心,再到最終選擇投身抵抗,他的心理轉(zhuǎn)變既符合人物性格邏輯,又折射出時代對個人的塑造。當(dāng)他跪在吳拐彎娘墳前說,從此您就是我的親娘時,那種愧疚與責(zé)任交織的復(fù)雜心理,展現(xiàn)了戰(zhàn)爭環(huán)境下人性的高貴。</p><p class="ql-block"> 玉鳳這一女性形象的心理刻畫更是小說的亮點。她在丈夫受刑時的果斷決絕。她親手鍘斷丈夫五指以保全性命,展現(xiàn)了驚人的心理強度和生存智慧。這一情節(jié)不僅震撼人心,更深刻地揭示了在極端環(huán)境下,愛的表達方式可以如此慘烈而偉大,同時蘊藏了當(dāng)時人民的極度隱忍與刻骨仇恨。</p><p class="ql-block"> 日本醫(yī)生高橋的矛盾心理也刻畫得頗為真實。他既欣賞李三更的醫(yī)術(shù)和人品,又在民族立場和個人情感間徘徊。他對兒子說“你要是把他爸那本《黃帝內(nèi)經(jīng)》手抄本給我偷來”時的復(fù)雜心態(tài),將知識分子的貪婪與良知并存的矛盾性表現(xiàn)得淋漓盡致。</p> <p class="ql-block">  在小說線索的背景方面,小說以日本開拓團的殖民統(tǒng)治為主線,穿插了731部隊的人體試驗、抗聯(lián)活動、中日民眾的日?;拥榷鄺l支線,自然天成地編織出一幅立體化的歷史圖景。這些線索不是簡單的并列,而是相互交織、彼此呼應(yīng),共同服務(wù)于“戰(zhàn)爭與人性”的創(chuàng)作主題。</p><p class="ql-block"><b> 三、現(xiàn)實主義創(chuàng)作的深化與超越</b></p><p class="ql-block"> 《大地蒼?!返膭?chuàng)作特點顯著,在多個方面展現(xiàn)出藝術(shù)創(chuàng)新。首先是敘事視角的多元化,作家既通過中國村民的視角展現(xiàn)殖民統(tǒng)治的殘酷,也通過日本開拓民如杏奈子、高橋等人的視角,揭示了普通日本人在戰(zhàn)爭機器中的無奈與異化。這種雙重視角避免了簡單的善惡二分,使作品獲得了更為廣闊的人性觀照空間。當(dāng)然,這更是作者對事物與人類現(xiàn)實的認知境界。</p><p class="ql-block"> 其次是象征手法的巧妙運用?!按蟮亍痹谛≌f中不僅是故事發(fā)生的物理空間,更是一個民族根性、文化認同的象征?!吧n茫”既指東北原野的遼闊景象,也隱喻著在歷史洪流中個體命運的渺小與不確定。而紅旗在結(jié)尾處的出現(xiàn),則象征著希望與新生,象征著日本必敗的必然結(jié)束,為沉重的敘事注入了一抹亮色和所能預(yù)知的抗日戰(zhàn)爭的勝利。</p><p class="ql-block"> 在細節(jié)描寫上,作家展現(xiàn)出敏銳的觀察力。無論是中藥治病的精到描寫,還是東北風(fēng)物的細膩刻畫,都賦予小說強烈的地域特色和時代質(zhì)感。這些細節(jié)不是簡單的背景裝飾,而是與人物的命運、情感緊密相連,成為敘事有機組成部分。</p><p class="ql-block"> 不過,小說在藝術(shù)表現(xiàn)上也有可商榷之處。部分情節(jié)如懷有佛教信仰的杏奈子深夜救李三更,雖然有佛教心理的鋪墊,體現(xiàn)了人物的心理轉(zhuǎn)變,但在現(xiàn)實合理性上略顯突兀,處理的簡單化。還有個別人物的心理轉(zhuǎn)變?nèi)鐚O恰的突然清醒,也稍顯戲劇化。這些處理雖然增強了小說的可讀性,但在藝術(shù)真實性上有所折扣。</p><p class="ql-block"><b> 四、歷史鏡鑒與人性啟示</b></p><p class="ql-block"> 《大地蒼?!穼Ξ?dāng)代讀者的啟發(fā)是多方面的。在歷史認知層面,小說通過具體的人物命運,讓讀者對日本開拓團這一歷史現(xiàn)象有了更為直觀和深刻的理解。開拓團不是簡單的移民團體,而是日本軍國主義殖民擴張的重要工具。這種文學(xué)化的歷史敘述,是對教科書歷史的重要補充,具有強烈的鏡鑒意義。</p><p class="ql-block"> 在人性探討上,小說超越了簡單的民族主義敘事,展現(xiàn)了戰(zhàn)爭環(huán)境下人性的復(fù)雜性與多面性。無論是中國村民在生存與尊嚴間的艱難抉擇,還是日本開拓民在良知與服從間的內(nèi)心掙扎,都引發(fā)讀者對人性本質(zhì)的深入思考。特別是在全球化背景下,這種超越民族界限的人性觀照,具有重要的現(xiàn)實意義。也是作者自身認識現(xiàn)實世界的視野拓寬和認識維度的質(zhì)的提升。</p><p class="ql-block"> 小說中展現(xiàn)的醫(yī)者仁心、鄰里互助、舍己為人等正能量價值,在物質(zhì)主義的今天尤為珍貴。李三更“不管是哪個國家的人,只要是病人,我都愿意治”的職業(yè)倫理,玉鳳為救丈夫而斷指的犧牲精神,這些閃光的人性時刻,為讀者提供了精神滋養(yǎng)。</p><p class="ql-block"> 在文化反思方面,小說通過醉島學(xué)習(xí)漢字、高橋癡迷中醫(yī)等情節(jié),展現(xiàn)了文化認同的復(fù)雜性。在殖民統(tǒng)治下,文化不僅是壓迫的工具,也可能成為溝通的橋梁。這種對文化權(quán)力的辯證思考,對今天的跨文化交流仍有啟示。</p><p class="ql-block"> 總之,《大地蒼?!芬云渖詈竦臍v史底蘊、細膩的人物刻畫和深刻的人性探索,成為抗日題材文學(xué)中的佳作。雖然在某些藝術(shù)處理上尚有提升空間,但整體上實現(xiàn)了歷史與藝術(shù)的較好統(tǒng)一。小說告訴我們,即使在最黑暗的歷史時刻,人性的光芒也從未熄滅,那只在深淵邊緣拽住靈魂的手,永遠屬于人類自己。這種善戰(zhàn)勝惡的必然結(jié)局,正是這部作品最動人的力量所在。</p><p class="ql-block"> 在歷史苦難的書寫中,《大地蒼茫》避免了簡單的悲情控訴,而是通過具體的人物命運,讓讀者感受到生命的韌性與尊嚴。作者文學(xué)創(chuàng)作的姿態(tài),不僅是對歷史的尊重,也是對未來的負責(zé)。也提示人們只有理解過去的復(fù)雜性,才能更好地面對未來的挑戰(zhàn)。</p>