<p class="ql-block"> 秋野的老槐樹上，喜鵲阿靈筑起了精巧的巢，枯枝編底，軟草鋪芯，正對著遠(yuǎn)處的麥田。樹下的田埂里，老鼠灰灰領(lǐng)著族群忙著儲糧，洞口堆滿了飽滿的麥穗，卻在一道新挖的灌溉溝前犯了難——溝寬足有尺余，糧袋滾下去便沒了蹤影。</p> <p class="ql-block"> “沿溝左行十步，有根橫臥的枯木?！卑㈧`在枝頭輕啼?；一姨ь^瞪了一眼，心想這鳥兒素來只知登高望遠(yuǎn)，哪懂地面的難處，兀自帶著同伴搬來石子填溝，折騰半晌仍徒勞無功。直到暮色漸濃，一只幼鼠怯生生順著阿靈指的方向跑去，果然發(fā)現(xiàn)那根枯木正好架在溝上，成了天然的橋。</p> <p class="ql-block"> 這尋常一幕，恰是生活的隱喻。喜鵲立于高枝，見的是全局；老鼠行于地面，求的是務(wù)實。世人常如灰灰般困于“當(dāng)局者迷”，正如蘇軾所言“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，職場中為業(yè)績焦慮的年輕人，盯著眼前的KPI徹夜加班，卻忘了抬頭看看行業(yè)趨勢的“枯木橋”；家長們?yōu)楹⒆拥姆謹(jǐn)?shù)輾轉(zhuǎn)難眠，執(zhí)著于補(bǔ)課刷題，反倒忽略了興趣與品格這更堅實的成長根基。</p> <p class="ql-block"> 鵲鼠的相處，更藏著處世的辯證法。阿靈不必嘲笑灰灰的短視，正如灰灰無需質(zhì)疑阿靈的空泛——就像城市里的創(chuàng)業(yè)者與打工人，前者需如喜鵲般洞察市場風(fēng)向，后者當(dāng)學(xué)老鼠般夯實專業(yè)技能。疫情期間，多少小微企業(yè)主像灰灰般困于現(xiàn)金流的“寬溝”，卻在他人提醒下發(fā)現(xiàn)了線上轉(zhuǎn)型的“枯木”，這便是“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的生動注腳。</p> <p class="ql-block"> 古人云“尺有所短，寸有所長”，鵲鼠的特質(zhì)恰是這道理的縮影。喜鵲象征的高遠(yuǎn)視角，能幫人跳出思維定式：那些在房價高企時轉(zhuǎn)向輕資產(chǎn)生活的年輕人，在就業(yè)內(nèi)卷中開辟副業(yè)賽道的從業(yè)者，都是學(xué)會了“站在枝頭看問題”。而老鼠代表的務(wù)實精神，則警示世人莫要好高騖遠(yuǎn)：就像繪本中那只收集太多雜物的喜鵲，最終被冗余的欲望壓斷了樹枝，唯有精簡行囊，才能輕盈前行。</p><p class="ql-block"> 生活從不是非此即彼的選擇?；一液髞頃鲃酉虬㈧`通報田間的蟲害，阿靈也常為灰灰預(yù)警天敵的蹤跡，這恰似現(xiàn)實中團(tuán)隊的協(xié)作——管理者需有喜鵲的格局，執(zhí)行者當(dāng)具老鼠的堅韌。正如“不管白貓黑貓，抓到老鼠就是好貓”，無論是登高望遠(yuǎn)還是腳踏實地，能解決問題的智慧，便是真智慧。</p> <p class="ql-block"> 槐樹葉落了又青，阿靈的巢越筑越穩(wěn)，灰灰的糧倉年年充盈。它們?nèi)栽诟髯缘母叨让β担瑓s早已懂得：人生的寬溝從無絕境，所謂出路，不過是像喜鵲般看清方向，如老鼠般踏實前行，方能在方寸與天地間，走出屬于自己的坦途。</p>