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《二姨娘》

寶珍亞

<p class="ql-block">《二姨娘》</p><p class="ql-block">“世間萬象難言盡,不男不女亦常情。 紅塵滾滾多奇趣,人海茫茫少定評。 莫道陰陽分兩極,須知萬物有枯榮。 心存善意看天下,方得人間真性情?!?lt;/p><p class="ql-block">江南人稱呼媽媽的姐妹叫“姨娘”,北方人叫“姨媽”,相比之下,還是喊“姨娘”聽起來顯得更熱乎一些?!按笠棠铩⒍棠?、三姨娘、小姨娘如是等等……”晚輩喊得越響,長輩答應(yīng)得越脆!一叫一答,越發(fā)覺得親睦!而非親屬關(guān)系的父母輩女性朋友及同事,我輩見了自當(dāng)一律稱呼為阿姨,這樣就能做到親內(nèi)親外有別,免得混淆。</p><p class="ql-block">除此之外,“二姨娘”的娘字如果是漢語拼音第二聲發(fā)音的話,這里指的就不是誰家二姨了,這是對那些女里女氣的男性的一種形容。和北方人所說的“二刈子”的意思有相近之處,但又不完全相同。“二刈子”的“刈”字帶有切割的意思,暗指象太監(jiān)一樣?!岸鬃印边@個詞在北方是完全貶義的,帶有一定的侮辱性?!岸棠铩边@個稱呼是留有余地的,約等于是一種“弱”貶稱。</p><p class="ql-block">人世間,有人女生男相,同樣,也有人男生女相。多數(shù)女生男相者,其貌粗獷有力,濃眉大眼,聲音洪亮,辦事果斷,仗義執(zhí)言,直性子,熱腸子……這樣的女人在現(xiàn)實生活中簡稱為“大女人”或“男人婆”。</p><p class="ql-block">男生女相者,情況就不太一樣了,有一種男人雖是女人相,但長相奇媚,再加上作派扭捏,怪里怪氣,難免會令人生嫌。這種“二姨娘”的行為舉止有些不倫不類、性別模糊,和《金瓶梅詞話》《醒世姻緣錄》等明清時期的小說中提到的“二尾子”接近,不排除有兩套生殖系統(tǒng)的可能性。</p><p class="ql-block">另一種男生女相者,長相甜美出眾,他們舉止優(yōu)雅得體,性格溫和,見人三分笑,智商和情商都很高。江蘇里下河地區(qū)稱這種人叫“小標(biāo)臉”,“小標(biāo)臉”是個褒義詞。故名思意,是長得標(biāo)致又標(biāo)準(zhǔn)的意思。有文藝氣質(zhì),到哪里都吃得開。行頭裝束偏中性化,能歌善舞,能說會道,天生的就喜歡穿衣打扮,甚至?xí)约涸O(shè)計衣服等等……這種人身上有一種特殊的體香,不管是男人和女人均愿意與他共情共事。</p><p class="ql-block">傳說這都是男投女胎或是女投男胎的結(jié)果,也有人說這是遺傳基因的變異,我更相信是投錯胎所至。</p><p class="ql-block">有些人這輩子當(dāng)女人不如意,認(rèn)為女人來到這個世界上受的苦太多,想修一修來世,嘗嘗做男人的滋味。于是死后去求“轉(zhuǎn)輪王”,讓其再回俗世做一次男人,征得“轉(zhuǎn)輪王”同意后,再求孟婆湯喝。根據(jù)前世修為和造化,看她的湯藥調(diào)制得夠不夠濃度。如果中途兌了水,將孟娑湯調(diào)成了半生不熟的混湯,再投胎轉(zhuǎn)世可能就成了女生男相的樣子。這些亡魂轉(zhuǎn)世后自己是不知道的,因為在喝了孟婆湯以后,所有記憶就全部歸零了。這種混湯投胎的女子再回人世以后,身強(qiáng)體壯,腿粗腰圓,胸滿臀肥,生殖能力極強(qiáng)。生活中處處都以男性為標(biāo)桿,處事果斷,雷厲風(fēng)行?,F(xiàn)實生活中這種女子往往會被文弱男人所羨慕,若是緣分夠的話,婚后家庭生活是一種女主外男主內(nèi)的狀態(tài)。雖偶有爭執(zhí),但終歸以女強(qiáng)男弱的局面收場。這種搭配婚姻總體來說算是和諧穩(wěn)定,一般來說門上會呈現(xiàn)人丁興旺的景象。</p><p class="ql-block">著名小說《水滸傳》中母夜叉孫二娘是另一種典型,可能是她身體里帶有過多男性激素的原因,書中將她描寫得異常彪悍。她和丈夫張青在十字坡開黑店,孫二娘性格殘暴,在店里誘殺客人,剁成人肉包子賣。丈夫張青性格溫和,曾多次勸自己老婆不要濫殺無辜,孫二娘哪里聽得進(jìn)去,后來見了武松也想殺………按現(xiàn)代人的分析就是孫二娘的雄性荷爾蒙分泌太強(qiáng)了。</p><p class="ql-block">在現(xiàn)今的生活中有許多“男人婆”因為事業(yè)心太強(qiáng),從而忽略了家庭生活,弄得終身與婚姻無緣,在這方面有的位高權(quán)重的,也有人商業(yè)巨頭等等,這樣的例子有很多。</p><p class="ql-block">“二姨娘”也分先天的和后天的。先天的“二姨娘”是性取向的問題,從本質(zhì)上是無法更改的,這是一種合理的存在。后天的“二姨娘”大多數(shù)是受環(huán)境的影響。</p><p class="ql-block">以前有些人家結(jié)婚后盡生女孩,為了傳宗接代,不得不一個接一個生。說來奇怪,一口氣生了五六個,盡是千金,往往到了快絕望的時候,奇跡就會出現(xiàn),無意間有男孩降臨到了他們家里。幾代人是千寵萬愛,一群姐姐們個個都喜愛遲來的弟弟。但時間久了以后,長期泡在女性寵愛中的小少爺,在性格上表現(xiàn)得偏向于女性,耳濡目染中在審美上也趨于女性化,甚至舉止投足間也留下了女孩子的印跡。這樣的男生在到了談婚論嫁的時候,就會出現(xiàn)心理障礙,因為從小到大都在女性的寵愛中,從而缺失了女性的神秘感,總認(rèn)為別的女人不如自己家的姐姐們。倒是對男性的興趣較大,遇到特別剛猛的男性,難免會心生喜愛,不知不覺地把自己幻想成女性的樣子。但這種男子在生理上并沒有性取向的改變。《紅樓夢》中賈寶玉之所以與秦鐘的關(guān)系愛昧,就是上述原因。屬于在精神上有同性相戀傾向,但這并不影響賈寶玉對林黛玉的深情;書中賈寶玉還與蔣玉菡互換汗巾等等……這些都已經(jīng)在精神上超越了同性之間的正常距離。</p><p class="ql-block">男投女胎的情況在社會生活中顯得比較復(fù)雜,他們大多數(shù)是因為身體內(nèi)在基因變異所導(dǎo)致。生活中時常會幻想自己是女性,渴望體驗女性之美。所以有“二姨娘”傾向的男生比較愛打扮,從而導(dǎo)致他們的身體姿態(tài)和談吐言笑都趨于女性化,甚至有潔癖。江南人有句俗語,叫愛“作怪”,“作怪”這個詞很準(zhǔn)確,本不怪,但偏執(zhí)己見,非把事情弄得向相反方向發(fā)展,所以才怪。當(dāng)然,這其中也有世俗的偏見,認(rèn)為他們是社會的異類,對他們另眼相看。事實并不然,這些男生女相者都有一個共同的特點,對審美的要求很高,對時尚有一種超然的敏感,對喜愛的事物有獨特的情懷,對事對人用情之深勝過一切,不少人都是時尚界的精英,人中龍鳳。</p><p class="ql-block">以前戲班子里的花旦都是男扮女裝的那個旦角演得最好,俗話說得好:“十個男旦九個基佬”。正是因為他們內(nèi)心深處有向往女性的柔美情懷,所以在表演戲劇人物時更投入、更加充滿想象力。北京以前的“相公堂子”就是達(dá)官貴人和士大夫消遣的地方,干凈得很,都是十幾歲的漂亮男孩,長得清清爽爽,干干凈凈的,能演會唱,這是當(dāng)年的高檔娛樂場所,比現(xiàn)在的KTV有文化得多。</p><p class="ql-block">香港有一個著名的演員,是位同性戀,在電影《霸王別姬》中扮演虞姬入了戲,愣是從角色里出不來,為情所困。最終在某年的愚人節(jié)那天從高空一飛而降,消香玉損,令人唏噓不已。</p><p class="ql-block">著名將領(lǐng)白崇禧的公子白先勇,是位知名作家,一生只愛他的高中男同學(xué)王國祥,相伴三十多年,不離不棄,直至王同學(xué)去逝,他們之間的戀情同樣催人淚下,始于欲望,忠于真情。</p><p class="ql-block">不少國際知名的時尚大師都有同性戀或雙性戀之癖,他們喜歡把自己站在特定的角度去思考與眾不同的審美,以獨特的創(chuàng)造力引領(lǐng)世界時尚的潮流。還有眾多戲劇明星、電影明星、舞蹈明星在性取向上都很特殊,超凡脫俗。</p><p class="ql-block">民國時期有兩個文化名人,一個叫林長民,林徽因的父親。另一個叫徐志摩,他們都是民國時期難得的才子,兩人在英國倫敦一見如故,相談甚歡,彼此愛慕。后來當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)交談已經(jīng)無法表達(dá)相互之間情感的時候,就別出新裁地玩了一種高級游戲,兩人之間扮演同性戀相互寫情書,此事在今天聽起來仍十分肉麻。據(jù)說是林先提出的,持續(xù)了很長時間,后來因為徐志摩又瘋狂地愛上了林長民的女兒林徽因才終止了這個游戲。事后,徐公布了部分林長民寫給他的情書,有一些還被登上了雜志,但林長民一直沒有公開徐志摩寫給他的情書,可能是因為照顧愛女林徽因的感受。徐的精神世界非常復(fù)雜,男女老少通吃,可謂是到達(dá)了一定的高度。正如梁啟超在主持徐志摩和陸小曼婚禮的時候所說:“志摩聰明過人,但不務(wù)正道,喜好把眼睛盯著別人的老婆,希望這一次和陸小曼結(jié)婚后,可以收收心,多做點學(xué)問……”象梁啟超這樣的證婚詞也算是絕無僅有了。</p><p class="ql-block">明代有一位挺有趣的大學(xué)者叫李漁,他認(rèn)為同性之間之所以相互吸引,是因為身體的香味所產(chǎn)生的作用。李漁認(rèn)為,產(chǎn)生同性戀愛的原因是以迷戀對方身上的體香為前提的,如果同性之愛沒有體香的召喚,是不可能達(dá)到用情之深的地步。他覺得同性之間有戀愛之情對社會并無妨礙,同性之間的戀情會促進(jìn)美感的升華,是人世間最高級的東西,他創(chuàng)作的戲劇《憐香伴》就是以描寫同性之愛作為主題的。</p><p class="ql-block">說到性取向,早些年我曾經(jīng)在一個朋友家里看過一部未公開的記錄片,這部影片以訪談的形式記錄了一位北京的同性戀名人“巴黎小姐”的自述。這個“巴黎小姐”是位男士,按時光順序回顧,如果“巴黎小姐”還健在的話應(yīng)該有80多歲了。他是在11歲左右第一次發(fā)現(xiàn)自己不對勁的,當(dāng)時他主動和一個比他大的小伙伴在他家里擁抱接吻。被下班回來的媽媽發(fā)現(xiàn)了,遭到一頓毒打,當(dāng)時打得很厲害,令他感到羞恥和恐懼,一直到高中畢業(yè),他都沒敢再做過類似的事情。后來因為學(xué)習(xí)成績不錯,上世紀(jì)五十年代末考入師專,進(jìn)入師專以后,有一位他特別喜歡的男生剛好和他分在一個宿舍。這下又有機(jī)會了,沒幾個星期,他就如愿以嘗,有時候借著天冷兩個人就擠到一個被窩里。同宿舍的男生給他起了一個綽號,叫“六嫂”,因為那個帥哥在班上排名老六。后來六嫂知道了六哥早已結(jié)婚,還有個兒子,他忍受不了被欺騙的感覺,與六哥大吵了一架,就再也沒理他了。畢業(yè)后一心用在工作上,還被評為了優(yōu)秀教師。</p><p class="ql-block">要說這個“巴黎小姐”不愧是北京的同性戀圈子里的名人,他是西單公園同志角的常客。正是在這里他掛上了法國大使館的一個同志,一時間他就在圈子里被傳成了“巴黎小姐”。要說“巴黎小姐”天生就是這方面的高手,不用說話他就能看穿對方是不是同志。有一次在公交車上,與一個小伙子一見鐘情,這小伙比他小好幾歲,他把小伙子帶回家,母親卻說:“別看小伙子長得結(jié)實,但人中太短,應(yīng)該是個短命鬼?!币荒旰?,真的被他母親言中,小伙子生病去世了。這對“巴黎小姐”的打擊太大了,好幾年一直在痛苦中,后來,媽媽給他包辦了婚姻,但他死活不肯同房。有一次老婆把他灌醉了,偷偷的和他完了房,還把肚子弄大了,但“巴黎小姐”不認(rèn)帳,半年后那女的離婚跑了,就再也沒回來……</p><p class="ql-block">“巴黎小姐”脫離了婚姻的束縛,一身輕松,有空就去西單公園逛逛,后來,他被警察抓了。那個年代,同性戀是流氓罪,要被判刑改造的,但是他三次進(jìn)監(jiān)獄也沒改造過來。“巴黎小姐”在監(jiān)獄里的名字叫“免爺”,是最不受待見的,其間受盡了屈辱……等到刑滿回來,人民教師肯定是當(dāng)不成了。但他這輩子就是有這命,北京的同性戀圈子里還是認(rèn)他,只不過從“巴黎小姐”改名為“老巴黎”了,就在拍記錄片期間,他又找了個對象,小伙子37歲,“老巴黎”當(dāng)時已經(jīng)72歲了。影片里他自稱自己現(xiàn)在是一生中最幸福的好時候。因為北京的警察已經(jīng)不抓同性戀了,他可以大大方方地和自己愛的人一起生活在北京小院里了。</p><p class="ql-block">“論情則男可女,女亦可男,可以由生而之死,亦可以自死而之生……”這是明代描寫同性戀的小說《弁而釵》的一段話。世間萬象,人生百態(tài),男人女人也好,半男半女也罷,說到底都是個情物,無論你是怎樣的體驗,曲曲不足百年,只要珍惜生命中鮮活與美好,真誠地對待自己,都不會枉費此生。</p><p class="ql-block">2025年10月西班牙寶珍亞</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p>