<p class="ql-block">在朝鮮半島古代三國(guó)中，位于東南部的新羅，其歷史可追溯至公元前57年，延續(xù)至公元935年，是世界上少數(shù)幾個(gè)延續(xù)近千年的封建王朝之一。慶州作為新羅的千年都城，是韓國(guó)古代文化的搖籃，保存著大量新羅時(shí)期的遺跡，素有“沒有圍墻的博物館”之稱，并擁有多處世界文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">9月28日一早，我們自慶州市中心搭乘公交車前往佛國(guó)寺，不到半小時(shí)便抵達(dá)目的地。</p><p class="ql-block">佛國(guó)寺坐落于慶尚北道慶州市東南約13公里的吐含山山腰。吐含山被譽(yù)為韓國(guó)五岳中的“東岳”，海拔745米。該寺初建于公元528年的新羅時(shí)期，后于751年由宰相金大城主持重建，至774年竣工。在1592年日本豐臣秀吉發(fā)動(dòng)的侵朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，寺內(nèi)木構(gòu)建筑多遭焚毀，現(xiàn)存建筑主要為1970年代修復(fù)而成。佛國(guó)寺是韓國(guó)規(guī)模最大的佛教寺院之一，被指定為韓國(guó)第一號(hào)史跡，并與石窟庵一同被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。</p><p class="ql-block">恰逢佛國(guó)寺近期免費(fèi)開放，實(shí)屬意外之喜。</p><p class="ql-block">步入寺門，一座雙層石壇赫然呈現(xiàn)眼前。石壇兩側(cè)各建有兩座石橋：一側(cè)為青云橋與白云橋，通向紫霞門；另一側(cè)為蓮花橋與七寶橋，通往極樂殿。寺院整體采用廊院式布局，分為東、西兩院，以石橋與廊廡相連。這種依山就勢(shì)的建構(gòu)，融入了佛教凈土宗中蓮花接引橋等象征元素，形成高低錯(cuò)落、莊嚴(yán)和諧的空間韻律，與常見的中軸對(duì)稱式寺院布局迥然不同，別具一格。</p><p class="ql-block">↓青云橋與白云橋，通向紫霞門</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">↓蓮花橋與七寶橋，通往極樂殿</p> <p class="ql-block">大雄殿前東西對(duì)峙的多寶塔與釋迦塔，堪稱佛國(guó)寺的靈魂。多寶塔為八角三層石塔，造型繁復(fù)華美；釋迦塔則為方形三層石塔，風(fēng)格古樸厚重，兩者皆被列為韓國(guó)國(guó)寶。這種雙塔并立的布局，是新羅佛寺的典型特征，體現(xiàn)了佛教中對(duì)稱的美學(xué)與宗教象征意義。</p> <p class="ql-block">↓大雄殿堂</p> <p class="ql-block">令人頗感新奇的是，寺內(nèi)未見香爐，也無(wú)煙熏火燎之象，庭院潔凈而寧?kù)o——當(dāng)然，功德箱依然可見。</p><p class="ql-block">寺院地處山腰，四周自然風(fēng)光秀美，四季景致各異。我們到訪時(shí)尚早，若再晚些時(shí)至深秋，滿山紅葉與古寺的青灰建筑交相輝映，必將呈現(xiàn)出一幅人文與自然完美融合的絕美畫卷。</p><p class="ql-block">↓觀音殿</p> <p class="ql-block">↓極樂殿</p> <p class="ql-block">↓羅漢殿</p> <p class="ql-block">↓壽光殿</p> <p class="ql-block">1995年，佛國(guó)寺與石窟庵一同被列入世界文化遺產(chǎn)。從佛國(guó)寺后方有一條山路可通往石窟庵，全程約3公里，多為上坡。為節(jié)省體力與時(shí)間，我們決定乘出租車沿公路上行至石窟庵，再步行下山返回。</p><p class="ql-block">踏入石窟，有兩個(gè)“沒想到”令人頗感意外：一是石窟規(guī)模之小，僅幾十平方米；二是窟內(nèi)佛像歷經(jīng)千年風(fēng)雨，依然精美如初。</p> <p class="ql-block">石窟庵與佛國(guó)寺同樣由宰相金大城于751年興建。石窟為一直徑近7米的圓形洞窟，中央供奉以白色花崗巖雕鑿而成的釋迦坐像，像高3.48米，端坐于蓮臺(tái)之上。周圍石壁環(huán)列菩薩、弟子、天王、帝釋天、羅漢及十一面觀音等數(shù)十尊浮雕，像高約3.3米，寬1.32米，造型細(xì)膩，栩栩如生。入口處還刻有金剛力士與八部神將等護(hù)法神像，氣勢(shì)威嚴(yán)，雕工精湛。</p><p class="ql-block">據(jù)世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)：“石窟庵建于8世紀(jì)，位于吐含山斜坡上，窟內(nèi)供奉一尊面朝大海、結(jié)觸地印的佛像。周圍環(huán)繞著各類神祇、菩薩與信徒的浮雕，手法寫實(shí)，技藝高超，深淺浮雕相結(jié)合，被譽(yù)為遠(yuǎn)東佛教藝術(shù)的杰出代表?！?lt;/p><p class="ql-block"> ↓照片均來自網(wǎng)絡(luò)</p> <p class="ql-block">這些雕像得以完好保存，很大程度上得益于吐含山所產(chǎn)的花崗巖——石質(zhì)堅(jiān)硬細(xì)膩，耐風(fēng)化性強(qiáng)，使佛像與浮雕在千年之后依然細(xì)節(jié)清晰，歷久彌新。</p><p class="ql-block">由于窟內(nèi)空間狹小，殿前跪滿了虔誠(chéng)祈愿的信眾，再加上禁止攝影，我們僅停留數(shù)分鐘便結(jié)束了參觀，隨后沿著山道緩步下行。</p>