明達為智靈蘭中醫(yī)@Hong <p class="ql-block">夫醫(yī)者，非仁愛之士，不可托也；非聰明理達，不可任也；非廉潔純良，不可信也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——楊泉《物理論》</p> <p class="ql-block">讀到楊泉先生這句話時，我正守在祖父的病榻前。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">祖父是位老中醫(yī)，藥柜上的銅環(huán)被他摩挲得溫潤如玉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那個午后，他剛為最后一個病人診完脈，突然說：“孩子，把《物理論》拿來?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他枯瘦的手指劃過竹簡上的字跡：“你看這句話，每個字都是用來看病的——仁愛是藥引，聰明是方劑，廉潔是藥盅。缺了一樣，這病就治不好?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我那時不懂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">直到那年瘟疫橫行，祖父日夜不休地守在醫(yī)館。</p> <p class="ql-block">有個婦人抱著高燒的孩子跪在雨中，祖父剛煎好給自己的藥，卻把藥碗遞了過去。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">學徒急得跺腳：“先生，您自己也病著！”祖父只是擺擺手。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">深夜，我為他整理醫(yī)案，發(fā)現(xiàn)每頁邊角都寫著小字：“某年某月，王嬸家貧，未收診金”“李童氣喘，夜半復診”……這些從未入賬的付出，原來都被他悄悄記在時光里。</p> <p class="ql-block">最讓我震撼的，是祖父生命最后的診治。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他已臥床多日，聽說鄰村有個怪病，幾位郎中都束手無策。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">家人勸他別操心，他卻讓我扶他坐起：“拿紙筆來?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他閉目沉思良久，突然睜眼：“是了！此非熱癥，乃真寒假熱?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">口述完方子，他疲憊地靠回枕上，輕聲說：“醫(yī)者一命，與病家同呼吸。藥開對了，我這條命才算沒白活?！?lt;/p> <p class="ql-block">三日后，消息傳來，病人轉危為安。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而祖父已安然長逝。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">整理遺物時，我在他枕下發(fā)現(xiàn)那卷《物理論》，在“非廉潔純良，不可信也”旁，他添了一行小字：“仁愛是心，聰明是術，廉潔是膽。有心無術則庸，有術無心則險，有膽方能承生命之重?！?lt;/p> <p class="ql-block">如今我也成了醫(yī)生，終于明白：真正的醫(yī)道，從來不只是濟世救人的宏愿，更是每個深夜對醫(yī)案的反復推敲，是面對貧困患者時自然彎曲的膝蓋，是即便無人知曉也絕不摻假的每一味藥。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">就像祖父常說的——我們托住的，從來不只是一個個病軀，而是生命與生命之間最珍貴的信任。</p> <p class="ql-block">這份信任如此沉重，唯有仁愛為魂、明達為智、廉潔為骨的人，才配得起這份生命的囑托。</p>